Обшить своими руками пуфик: Как обшить пуфик своими руками (видео реставрации)

Подручные материалы для изготовления пуфиков

Чтобы потратить минимум денег, для изготовления пуфика, можно использовать подручные материалы, которые в хозяйстве больше практически не для чего не нужны.

Для этого используют:

• Пластиковые бутылки.
• Шину от колеса.
• Барабан стиральной машины.
• Старые ящики.

Все вышеперечисленные материалы помогут реализовать самые смелые идеи, как сделать пуфик в домашних условиях из подручных материалов.

Инструкция по выполнению пуфика из пластиковых бутылок

Так, например, можно воспользоваться следующей инструкцией, которая подскажет как сделать пуфик, описывая все необходимое пошагово.

Необходимо взять около 40 пластиковых бутылок и посередине оклеить их малярным скотчем по кругу. Затем разрезать посередине скотча бутылку на две части.

Горлышком вставить одну часть внутрь другой.

Затем взять вторую бутылку и вставить внутрь сложенной пополам. Для того чтобы держалась конструкция склеить вместе соединение обычным прозрачным скотчем.

Таким образом повторить со всеми бутылками. В результате получается усиленная конструкция по жёсткости из пластиковых бутылок соединенных вместе.

Далее необходимо скомбинировать бутылки по 3, для того чтобы получился круглый пуфик или по 4 для квадратного или прямоугольного изделия.

Далее комбинируются отдельные секции в нужную форму. И по периметру в несколько раз скрепляются скотчем. Желательно скреплять по верху по низу и посередине готовой конструкции.

После этого замерить все боковые части пуфика, а также верхнее и нижнее основание. По снятым меркам сшить из подходящей материи выкройку, не забывая оставлять припуски на швы. Сшить чехол вшив сверху по трем сторонам молнию. Таким образом чехол можно будет снимать и чистить.

После этого вставить в чехол бутылки.

Для того, чтобы на пуфике было мягко сидеть, необходимо сверху бутылок положить вырезанное из листа ДСП подходящее по размеру основание. Оно обеспечит жесткость.

На лист ДСП положить тонкий слой поролона, который даст нужную мягкость.

После этого закрыть молнию чехла — все пуфик готов.

Варианты для обшивки пуфика

Пуфик можно обшить различными материалами:

• Дермантином.
• Тканью имитирующей плюш.
• Рогожей.
• Бечевкой.

Вот как можно красиво обшить пуфик своими руками.

Если это пуфик для коридора, то лучше использовать ткани, которые легко чистить влажной тряпкой сверху не прибегая к стирке.

Если это пуфик для детской комнаты, то его можно декорировать дополнительно кармашками, лентами и клапанами, которые позволят хранить в них всякие детские мелочи.

Если в пуфике, в качестве основы, используется колесная шина или твёрдый деревянный каркас, то поверх них можно наклеить бечевку по всему периметру, по спирали. Для этого необходимо насаживать ее на термоклей. Какое изделие получается очень интересным.

Пуфик в виде кресла-мешка

Кресло-мешок, на данный момент, является модным элементом интерьера. Его можно использовать как в гостиной, так и в детской комнате.

Если оно обшито непромокаемыми тканями, то его можно использовать и в садовых условиях, при оформление ландшафтного парка.

Для того, чтобы понять как правильно сшить пуфик-мешок своими руками, необходимо сначала подобрать правильную по размерам выкройку.

Затем, необходимо набить его достаточно плотно. Для этого можно использовать либо специальный купленные пенополистирольные шарики, либо использовать мелко порезанную старую ветошь.

Набивать надо достаточно плотно, чтобы изделие держало форму. Так как оно изготовляется по бескаркасной технологии.

Другие варианты пуфиков

Также к лучшим вариантам пуфиков, которые можно сделать своими руками, относятся изделия на ножках. Их ножки выполняются в форме крестовины, к которой сверху прикрепляется плоскость для сидения. Поверх неё выкладывают слой поролона и при помощи мебельного степлера оббивают подобранной тканью.

Также очень удобно иметь в хозяйстве пуфик, внутри которого сделана емкость под хранение. Для этого верхняя часть сиденья делается откидной, то есть фактически она является крышкой изделия.

Но для того, чтобы выполнить уже такое изделие, обязательно нужно будет выполнить схему и чертеж, по которому можно будет разобраться, как сделать такой пуфик с крышкой.

Все представленные выше варианты изготовления пуфиков в домашних условиях, не являются единственно возможными. Для того, чтобы понять, насколько они разнообразны, достаточно посмотреть фото пуфиков ручной работы в интернете.

Фото пуфиков своими руками

Просмотров: 1 389

Как делать пуфик своими руками

В данной статье мы расскажем, как сделать стильный пуфик своими руками. За основу дизайна мы взяли популярную компьютерную игру «Пакман». Пуфик состоит из двух частей, то есть фактически вы получаете два мягких пуфика, которые занимают совсем немного места. Прелесть пуфика Пакмана в том, что его можно установить в углу кровати.

Особенности изделия

• Невысокая стоимость
• Малый вес
• Простота изготовления
• Прочность (пуфик выдерживает вес, по меньшей мере, двух взрослых людей).

Материалы

• 15-миллиметровая МДФ
• 9-миллиметровая фанера
• Брус 30*40 мм
• Брус 40*40 мм
• Обивка, например, дерматин
• Картонная лента
• Скобы для степлера.

Инструменты

• Электролобзик
• Дрель
• Сверла
• Зенковка
• Шурупы длиной около 30 мм
• Столярный клей
• Изогнутая игла и прочная нить
• Швейная машина (не обязательно)
• Поролон или другой набивочный материал
• Степлер
• Нож
• Маркеры.

Как сделать пуфик

Чтобы сделать пуфик своими руками, определитесь с дизайном, размерами и материалами. Перед началом работы мы рекомендуем сделать масштабные чертежи изделия. Так в процессе работы вы всегда сможете определить нужные углы и размеры каждой детали. Размеры пуфика можете выбрать на свое усмотрение или взять за основу наши:

• Высота 40 см
• Диаметр 80 см.

Изготовьте каркас

Круглый пуфик

• Нарисуйте С-образную кривую на листе МДФ. Для этого можно воспользоваться шнуром, к одному концу которого привяжите гвоздь, а к другому карандаш
• Отступите от внешней кромки дуги 7 см и начертите еще одну кривую
• Разметьте точки, в которых будут устанавливаться вертикальные стойки.

Квадратный пуфик

• Нарисуйте два квадрата (верх и низ)
• Выпилите заготовки с помощью электролобзика
• Отметьте точки, в которых будут установлены стойки. Достаточно четырех стоек по углам. Установите стойки, зафиксировав их шурупами и клеем.
• Закрепите боковины
• На каждой грани просверлите множество отверстий
• Постарайтесь сгладить все неровности и острые грани наждачной бумагой, так как они могут просматриваться сквозь обивку.

Пришейте глаз Пакмана. Мы изготовили глаз из того же материала, который использовали для обивки боковин. Ваша задача подобрать подходящий размер глаза и пришить его к обивке. Это можно сделать с помощью швейной машинки, достаточно мощной, чтобы пробить несколько слоев дерматина, или вручную. Постарайтесь, чтобы шов прошел как можно ближе к внешней границе кружка-глаза.

Сделайте обивку квадратного пуфика. Мы советуем начать именно с меньшего пуфика, так как в случае неудачи перетянуть его будет дешевле, чем большой круглый пуф.

• Приклейте поролон
• Используйте подходящий для этих целей клей. Нанесите его на основу и дайте подсохнуть 15-20 минут, прежде чем приклеивать поролон
• Приклейте поролон, стараясь посильнее прижать его ближе к кромкам и поменьше прижимать по центру. Поролон должен получиться слегка выпуклым

• Обтяните верхнюю часть пуфика
• Измерьте размер верхней грани куба, прибавьте по 10 см на каждую сторону
• С помощью степлера зафиксируйте обивку
• Начните с одного угла и продвигайтесь к соседним
• Контролируйте, чтобы не было перекосов, и обивка была достаточно натянута

• Чтобы на углах не образовывалось складок, их нужно подогнуть как на фото

• Расстояние между скобами не должно превышать ширину самой скобы
• Обрежьте лишний дерматин.

Обтяните боковины мягкого пуфика

• Боковины обтягивают одним сплошным куском дерматина, который оборачивают вокруг и сшивают в одном из углов
• Вдоль верхней кромки разложите белый дерматин изнаночной стороной наружу, проложите картонные полоски, которые обеспечат ровный загиб, зафиксируйте их скобами
• Зафиксируйте на боковинах тонкий поролон
• Выверните дерматин и зафиксируйте его на нижней грани куба. Сначала зафиксируйте три нижние кромки
• Натяните последний уголок так, чтобы на обивке не было складок, и зафиксируйте угол временными скобами или булавками. Подогните углы и обрежьте лишнюю обивку
• Сделайте аккуратный шов вдоль угла. Для этого воспользуйтесь специальной загнутой иглой
• Надежно зафиксируйте нижние кромки скобами, обрежьте излишки дерматина, оставив примерно по 5 мм за скобами.

Обейте круглый пуфик по той же технологии, что и квадратный. Сложности могут возникнуть лишь с внутренним углом (уголком рта Пакмана). В этой части нужно будет сделать несколько клинообразных вырезов. Делайте это с максимальной осторожностью, сделав слишком глубокие вырезы, вы испортите всю обивку.

Пуфики своими руками готовы! Выглядят они очень стильно и мало чем отличаются от фабричных.

Пуфик из джинсы своими руками

Ткань популярнее джинсовой в мире найти сложно: прочная и немаркая фактура давно стала и повседневной, и рабочей, и выходной. Дизайнеры интерьеров также не смогли пройти мимо этой неброской, но привлекательной материи: джинсой обшивают мягкую мебель, под нее стилизуют аксессуары, из нее же делают мягкие игрушки. Главная, пожалуй, характеристика всех этих изделий — прочность, заложенная в самой ткани, бывшей когда-то прерогативой исключительно рабочего класса, и соответственно выпускавшейся в соответствии с высокими требованиями к износостойкости. Именно поэтому так жалко выбрасывать чуть потерявшие вид старые джинсы или юбку из аналогичного материала: небольшие потертости лишь придают ткани колорит. Выбрасывать и не стоит: мастера шоппинг-клуба WESTWING расскажут, как сделать пуфик из джинсы. Подарив этой ткани шанс на вторую жизнь, взамен можно получить удобный и симпатичный предмет интерьера.

Джинсовая ткань: многообразие фактур и свойств

Самые распространенные тона джинсовой ткани — оттенки синего, хотя в продаже можно найти изделия любого цвета. Главное в джинсе — свойства самой ткани, которые различны в зависимости от типа материала.

• Деним — самый плотный из видов джинсовой ткани. Только что приобретенный он даже похрустывает при смятии, хотя после стирок становится более мягким и чуть садится. Этот вид джинсы у производителей мебели в приоритете, так как он выдерживает не только многочисленные чистки, но и неаккуратные удары острыми предметами. Этот же сорт ткани хорошо держит форму: плотность сплетения нитей не позволяет материалу тянуться и деформироваться. И если это свойство не очень удобно для производителей одежды, то для промдизайнеров оно является несомненным «плюсом».
• Стрейч-джинс — тянущаяся эластичная ткань. Она удобна для начинающих мастеров, допускающих ошибки в выкройках. К тому же, натянуть на каркас такую ткань значительно проще: она сядет на раму без складок и пустот, если сделать выкройку с меньшего размера.
• Экрю — ткань с сероватым оттенком, достаточно плотная, хорошо переносящая стирку, но довольно дорогая, так как в ее составе только натуральный хлопок.
• Шамбри мало похожа на остальные типы джинсовой ткани: она тонкая и легкая, поэтому в интерьере рассматривается только в качестве невесомого декоративного текстиля.

Чтобы сшить пуфик из джинсы подойдет ткань любого из видов, но при использовании последнего из перечисленных не приходится рассчитывать на долговременную эксплуатацию. Для мягких бескаркасных моделей оптимален стрейч, для пуфов строгих форм лучше всего подойдет традиционный жесткий деним.

Мягкий пуфик своими руками: достоинства мебели ручной работы

Простой и необходимый предмет в обиходе можно сделать своими руками: это позволит не только сэкономить на достаточно дорогостоящей покупке, но и создать действительно удобную мебель. Пуфик используется и в качестве табурета, и в качестве удобной подставки для ног: высота и ширина фабричной модели не всегда удовлетворяет всем пожеланиям. Пуфик из джинсов своими руками можно сделать по индивидуальным размерам, подходящим для конкретных целей. Фактура ткани, в свою очередь, позволяет этому предмету интерьера легко вписаться в любую обстановку: глаз настолько привык воспринимать джинсу как повседневность, что его оттенок будет казаться уместным в любой обстановке и практически в любом стиле.

Модели, доступные для самостоятельного изготовления и не требующие профессиональных навыков сборки мебели, можно условно разделить на две категории:

• пуфы-мячи, то есть бескаркасные;
• пуфики на жесткой основе, напоминающие табуреты.

Сделать пуфик из старых джинсов можно в любой из этих техник: чуть потертая ткань отлично смотрится как в жесткой форме, так и в обтекаемой.

Изготовление бескаркасного пуфа своими руками

Самый простой бескаркасный пуфик представляет собой своеобразный бочонок. Если рассматривать его выкройку, то она состоит из двух круглых «крышек» и вытянутого прямоугольника, который станет боковыми стенками, свернувшись в кольцо. Несмотря на то, что джинсовая ткань плотна и ее можно сразу набивать наполнителем, стоит рассмотреть вариант двухслойной конструкции: чернового мешка и чехла. Это позволит без труда поддерживать мебель в чистоте и опрятности. Наполнитель для такой мебели давно продается мешками, упрощая вопрос подбора набивки. Засыпать гранулы плотно не стоит: повышенное давление внутри чехла сократит срок службы изделия в целом. Набивка должна перемещаться внутри мешка, мягко обволакивая сидящего. Соответственно, ширина такого пуфа должна быть достаточной для свободного расположения.

Пуфик в форме правильного шара сделать сложнее. Проблему представляет достаточно сложная выкройка самого чехла: ошибки скажутся на правильности формы. Но мастера WESTWINGподскажут хитрость, как элементарно сделать шарообразный пуфик из джинсов: серьезный мастер-класс по разметке и урок черчения в данном случае не потребуются. Повсеместно продаваемые детские надувные пляжные мячи часто состоят именно из нужных в данном случае секторов, напоминающих апельсиновые дольки. Достаточно приложить к мячику нужного размера лист газеты и скопировать деталь. Пуфик также можно скомбинировать из секторов разного цвета: это придаст изделию оригинальности. К тому же, подобрать идеально идентичные тона старых джинсов достаточно сложно. Принцип изготовления остается тем же:

• создание выкройки;
• перенос элементов на ткань внутреннего чехла и на джинсу для наружного мешка;
• сборка;
• заполнение оболочек и окончательная отделка.

Пуфик на жестком каркасе

Для изготовления миниатюрного табурета потребуются:

• МДФ для сидения толщиной не менее 15 мм;
• брус для каркаса;
• тонкая фанера для внешней стенки или плотный картон, если планируется цилиндрическая форма.

Полая конструкция может выполнять роль и ящичка для хранения мелочей. В этом случае при сборке не надо стационарно фиксировать крышку, но необходимо позаботиться и о внутренней поверхности, и об эстетичности края пуфика.

После сборки основы модель оборачивается тонким поролоном, закрепляющимся обычным мебельным степлером. Также можно закрепить и саму ткань. Отдельно стоит сказать про готовые кармашки от джинсов: эти эффектные элементы еще сослужат добрую службу. Пришив их к тому же пуфику, можно не заботиться об отдельной полке для телевизионного пульта.

Нестандартные идеи для создания пуфов своими руками

Сшить чехол для пуфа труда не представляет: чаще всего решимость изготовить пуфик из джинсы разбивается именно об перспективу приобретать фанеру и заниматься пыльным выпиливанием деталей каркаса. Креативные мастера шоппинг-клуба WESTWING предлагают несколько нестандартных идей, поражающих своей простотой:

• Пластмассовые бутылки из-под газированных напитков. Собранная плотным пучком пустая тара, скрепленная бытовым скотчем, помещается между двумя слоями фанеры, верхний из которых выполнит роль сиденья. Не стоит думать, что у такого пуфика будут ограничения по весу: хрупкий на вид материал выдержит значительное давление, словно подтверждая справедливость притчи про пучок прутиков. Конструкцию достаточно обернуть слоями поролона или синтепона, и можно надевать джинсовый чехол. К нижней панели можно прикрепить и мебельные колесики: модель получится легкой и мобильной.
• Пластиковые промышленные ящики — готовый каркас, нуждающийся только в обивке и декорировании.
• Катушка от электрического кабеля отлично справится с ролью заготовки для пуфика-бочонка.
• Старенькое ведерко достаточно укрепить изнутри брусками и поместить между двумя слоями плотной фанеры: конструкция готова к обивке.

Придирчивые хозяйки часто не могут найти среди ассортимента мебельных магазинов, казалось бы достаточно многообразного, модель, которая удовлетворила бы все их потребности. Мастера-консультанты ВЕСТВИНГ советуют решить эту проблему кардинально: делать желаемые аксессуары или даже мебель своими руками. Они готовы делиться своими секретами и идеями, помогая освоить премудрости эксклюзивных интерьеров. Присоединяйтесь к команде WESTWING, подписывайтесь на полезные и информативные новости клуба.

процесс изготовления прочного каркаса для мебели из пластиковых бутылок

Подавляющее большинство людей выбрасывают пустые пластиковые бутылки. Действительно, зачем их хранить? А ведь если применить немного фантазии и старания, то из подручных материалов можно смастерить симпатичный пуфик. Пуф из пластиковых бутылок – еще одна возможность применить в хозяйстве то, что обычно выбрасывают.

Сиденье с основой из пластиковых бутылок получается достаточно легким и очень прочным, выдерживая нагрузку до 100 кг, а может даже и более, не на ком было поэкспериментировать. 🙂

Сделать из бутылок своими руками мягкое сиденье сможет каждая женщина. Основные его части – это пластиковый каркас и мягкая обивка.

Для изготовления каркаса Вам понадобятся:

• одинаковые пластиковые бутылки,
• острый нож,
• ножницы,
• широкий скотч,
• толстый поролон, шириной 3 см,
• плотный гофрокартон,
• старые газеты,
• нитки, иголка,
• любой клей.

Чтобы сшить чехол для пуфа Вам понадобятся:

• подходящий материал,
• иголка, нитки в цвет используемого материала,
• длинный замок-молния,
• швейная машинка (желательно, для быстроты пошива и удобства),
• крупные пуговицы на ножке (не обязательно, при желании).

Еще раз повторюсь: все ёмкости должны быть одного объема и формы.

Для мягкой табуретки круглой формы среднего размера, для которой я использую молочные бутылки объемом 1 литр,  потребуется 38 бутылок или их 19 пар.

Форму и размер стульчика, т. е. конечный результат, продумывают заранее, от этого будет зависеть необходимое количество бутылок.

У одной бутылки из каждой пары отрезает верхнюю часть.

В получившийся стакан туго завинченной крышкой вниз вставляют до упора вторую бутылку. Получаем очень прочную конструкцию. Для надежности фиксируем скотчем в месте соединения.

Подготавливаем необходимое количество таких баллонов, параллельно можно определиться с формой пуфа, поэкспериментировать, расставляя бутылки на полу в форме круга, овала или квадрата, заодно и подсчитать необходимое их количество.

Для усиления конструкции положение крышек в рядах должно меняться в шахматном порядке.

Чтобы пуфик не скрипел, когда на него садятся, каждую образовавшуюся пару оборачивают газетой или старой тканью и скрепляют скотчем.

Установленный первый ряд скрепляют плотно скотчем.

Таким же способом подготавливают необходимое количество рядов. Все ряды плотно приставляют друг к другу и крепко обматывают скотчем.

Получился легкий и крепкий каркас из 19 сдвоенных баллонов.

Из плотного картона вырезаем круги по диаметру основания, склеиваем их между собой любым подходящим клеем: 5 для нижнего и 5 для верхнего основания. К каркасу из бутылок круги из гофрокартона необходимо приклеить или плотно закрепить скотчем. Это и есть жесткая основа для мягкого стульчика.

Жесткий каркас для табуретки-пуфика готов. Далее нужно сделать его мягким: будем использовать плотный поролон.

Из листа поролона вырезают два круглых основания — сидения и боковую поверхность. Прямоугольником оборачивают бока будущего пуфа, сверху и снизу кладут поролоновые сидения и все сшивают иглой через край. Стежки сильно затягивать нельзя, т.к. нитка при натяжении разрежет поролон.

Я дополнительно вырезала еще два круглых основания, так как буду делать утяжку верхнего чехла пуговицами.

Чтобы поролоновый мешок не сбивался и не рвался при эксплуатации, его можно обшить любой ненужной тканью. Подойдет старая простыня или т.п. Тканевый мешок должен плотно обтягивать пуфик.

Выкраиваем верхний чехол. Сшиваем сначала боковой шов прямоугольной детали. Затем пристрачивают верхнее сиденье.

Вот теперь мне пригодятся 2 дополнительных основания из поролона. Устанавливаем сначала одно из них с изнаночной стороны к круглому основанию и утягиваем пуговицами, которые мы заранее обтянули тем же материалом.

Важно с обратной стороны подложить кусочек ткани, иначе поролон прорежется нитью при натяжении и эффекта утяжки не получится.

Вывернутый на лицевую сторону чехол надевают на пуф. Наружный чехол не должен быть слишком свободным. Пуфик в обвисающем со всех сторон чехле выглядит неприглядно.

К нижнему основанию пристрачиваем замок-молнию, который должен быть не менее 2/3 длины, чтобы чехол можно было с легкостью снимать.

Думаю, лучше будет вшить замок-молнию бегунком внутрь. Конечно, не очень аккуратно получилось, да простят меня профессиональные швеи за кривые швы. 🙂

Сиденье аналогично оформляем пуговицами.

Не обязательно покупать новую ткань для чехла, можно использовать старое  покрывало или старые джинсовые вещи, которые уже не носятся. Пуфы в чехлах, сшитых из кусочков джинсовой ткани по типу лоскутного одеяла, очень интересно смотрятся. Подойдет также вельветовая или велюровая ткань. Отлично выглядит меховой пуфик.

Оригинально будет смотреться  чехол, связанным вручную. Аппликации, ленты, бахрома – все это поможет сделать индивидуальный и неповторимый дизайн Вашего изделия.

Пуфик в детскую комнату готов!

Такая мебель сочетает в себе простоту, элегантность, мобильность, комфорт и повод для гордости. Ведь этот пуфик из пластиковых бутылок своими руками Вы сделали сами.

В прихожей на мягком пуфе-табуретке удобно обуваться, в комнате его можно использовать как дополнительное сиденье или подставку для ног.

Как видно, пуфик из пластиковых бутылок своими руками сделать несложно. Его изготовление не требует больших материальных затрат. Зато можно проявить фантазию и сделать эксклюзивную вещь, которая не только украсит Ваш интерьер, но и станет любимым сиденьем домочадцев.

Творите с удовольствием!

Рада была помочь!

«Ни молитв о милосердии»

Донесения Януария МакГахана об Апрельском восстании 1876 года в Болгарии ужаснули Европу сообщениями о резне османских православных христиан в Батаке.

Крупномасштабное убийство раньше называлось «резней», и некоторые до сих пор предпочитают этот недвусмысленный термин, хотя в 20-м веке мы выучили более дипломатичные обороты, такие как «геноцид» и «этническая чистка». Как бы вы это ни называли, массовые убийства происходят по крайней мере с тех пор, как израильтяне заявили свои права на Ханаан.

Современная эра геноцида началась в забытом уголке Османской империи — не в Армении в 1915 году, как полагают многие, а в небольшой болгарской деревне в 1876 году. Это событие — резня жителей Батака — было частью Апрельское восстание против османского владычества в Болгарии. Сегодня это просто сноска в истории. Османские турки были мусульманами, а их болгарские подданные — православными христианами, поэтому то, что началось как война за независимость, быстро переросло в священную войну.Во время восстания, когда западный мир выразил возмущение и выступил с резкими обвинениями, силы султана Абдулазиза вырезали более 15 000 болгар.

Какими бы ужасными ни были события в Болгарии, американцы не обратили бы на это внимания — в 1876 году единственной «резней», которая волновала нацию, была резня на берегу реки Литтл-Бигхорн 25 июня, — если бы не тот факт, что в Огайо … прирожденный журналист Януарий Алоизиус МакГахан первым сообщил подробности резни в Батаке.32-летний корреспондент лондонской газеты Daily News по праву вспоминается как один из первых журналистов-расследователей в истории.

Несмотря на то, что он содержит все элементы современных заголовков — политические репрессии, религиозные преследования, преступления против человечности и т. Д. — Батакская резня остается почти неслыханной по трем причинам. Во-первых, «железный занавес» скрыл рекорды Восточной Европы от любопытных глаз Запада на протяжении большей части 20-го века.Во-вторых, время оставалось неясным, поскольку события того периода в этой части мира имеют две даты, Старый стиль и Новый стиль, относящиеся соответственно к более раннему юлианскому и современному григорианскому календарям. И в-третьих, основные сайты носят названия на двух языках, турецком и болгарском.

Исторические корни конфликта уходят корнями в конец 14 века, когда османы захватили регион и стремились сделать его турецким во всем, включая религию. Тем временем царская Россия взяла на себя роль защитника балканского народа по религиозным, этническим и политическим причинам.

Апрельское восстание в философском и политическом плане во многом обязано восстанию Греции против турецкого господства пятью десятилетиями ранее. В годы, предшествовавшие болгарскому восстанию, изгнанники посеяли семена восстания во время тайных собраний в Бухаресте, столице автономной Османской области Румынии. В мае 1872 года — с благословения и молчаливой поддержки Москвы — ссыльные сформировали Болгарский революционный центральный комитет (БРЦК) в качестве правительства в изгнании. В конечном итоге они выбрали Христо Ботева своим воеводой (революционным лидером).Ботев, приверженец марксизма, был скорее интеллектуалом, чем фанатичным революционером.

BRCC открыла свою штаб-квартиру в Джурджу (Джургево), речном городе на румынской стороне Дуная, связанном паромом с Рущуком (Русе) на болгарской стороне. Члены центрального комитета не обладали организаторскими способностями, что стало очевидным в их планах, касающихся народного восстания 1875 года.

Их первая попытка в сентябре досадно провалилась. Не испугавшись, они запланировали последующее восстание на весну 1876 года, сначала разделив страну на четыре революционных округа с ячейками во всех крупных городах.Руководители каждого округа и ячейки называли себя «апостолами» в знак уважения к основателю революционного лидера Васила Левски (также известного как «Апостол свободы»), бывшего православного монаха, которого османы схватили и казнили в 1873 году. мыслящими апостолами был Георгий Бенковски.

Между тем, османское правительство в Стамбуле (Константинополе) не желало использовать ценные военные ресурсы для низкопробных повстанцев; он оставил эту работу отрядам местных мусульманских ополченцев без военной подготовки, материально-технического обеспечения и формальной структуры.Болгары назвали их башибузуков (буквально «потревоженные головы»). Они не были частью регулярной Османской армии; они просто делали грязную работу империи. Многие были новообращенными мусульманами ( помаков, ), завербованных из подданных османов народов, включая болгар, черкесов (из Кавказского региона) и албанцев. Они снабжали свое собственное оружие и лошадей и жили за счет того, что грабили. Их любимым оружием была ятаган , изогнутая однолезвийная сабля монгольского происхождения.Жестокие и недисциплинированные, башибузуков были более чем готовы стереть своих христианских соотечественников с лица земли.

Революционеры BRCC с самого начала совершили ряд дилетантских ошибок. Во-первых, они приглашали всех, кто интересуется независимостью, на свои «секретные встречи», и на этих встречах они тратили больше времени на обсуждение философии, чем на построение планов. Им также не удалось установить формальную военную иерархию командования, вместо этого они полагались на апостолов как на комиссаров и командиров.Из своей штаб-квартиры в Джурджу BRCC осуществлял лишь номинальный контроль над местными ячейками в Болгарии, что привело к самой большой ошибке: решение позволить каждой ячейке выбирать, восстанет ли она в назначенный день, 13 мая 1876 г. (1 мая , по юлианскому календарю использовали планировщики).

Дата была единственной вещью, о которой могло договориться руководство.

Любой ветеран европейских восстаний 19 века мог бы сказать болгарским революционерам, что они плохо подготовлены к борьбе с башибузуками , что патриотический пыл не заменяет современное оружие и артиллерию.

Революционные войска состояли из крестьян, учителей и священников. Вместо формальной формы они носили традиционную болгарскую короткую куртку, мешковатые панталоны, крестьянскую блузку, поясные пояса и леггинсы, перевязанные кожаными ремнями. На голове у них были фески-фетровые шляпы, как у башибузуков . Единственными атрибутами, которые отличали их от своих соотечественников, были павлинье перо и эмблема льва на шляпе. Гораздо более серьезным недостатком было отсутствие у них сундука для финансирования революции.Они жили впроголодь, собирая коллекции всякий раз, когда им что-то было нужно. Они не могли даже рассчитывать на иностранную помощь со стороны сербов и русских, которые, хотя и сочувствовали, по большей части оставались в стороне.

Основным боевым подразделением BRCC была группа cheta (когорта), состоящая из добровольцев, получивших название chetniks (повстанцы). Каждый четник должен был вооружиться винтовкой, мечом или кинжалом, парой револьверов и всеми пулями, которые он мог унести. Некоторые мужчины, только что вышедшие с фермы, явились на сборы с косами, буквально для того, чтобы их превратили в мечи, а также любые кусочки свинца, которые они могли добыть, чтобы превратить в пули.Комитет тщетно пытался закупить артиллерию на черном рынке, что дало бы им большое преимущество перед баши базуками . Вместо этого они должны были сделать свои собственные. Не обладая ни литейным мастерством, ни навыками обработки железа, они изготавливали импровизированные пушки из вишневого дерева и облицовывали стволы медной обшивкой, усиленной железными лентами. Результаты не были обнадеживающими: из деревянных орудий можно было сделать всего два-три выстрела, прежде чем разорваться, что иногда приводило к гибели экипажа.Однако поиски повстанцами флага увенчались большим успехом. К приближению апостолов Райна Княгиня, школьная учительница из города Панагюриште, сшила из лоскутков бархата красного с одной стороны и зеленого с другой стороны знамя, украшенное вздыбившимся львом и девизом «Свобода или смерть».

В качестве точек сбора BRCC выбрала два укрепленных горных лагеря, один в северной части Болгарии, а другой — на юге. Планировщики ожидали, что после первоначального восстания в эти лагеря хлынут добровольцы из Сербии и Румынии.Между тем расплывчатая военная стратегия комитета заключалась в том, чтобы перерезать железнодорожные и телеграфные связи со Стамбулом и вытеснить врага из городов в открытую местность. Ячейкам в деревнях с турецким гарнизоном было приказано сжечь весь город дотла — тактика, гарантированно оказавшаяся крайне непопулярной среди болгар. Руководители BRCC надеялись на молниеносную революцию, так как без боевого сундука, без укрепленной оперативной базы и без убежища, в которое они могли бы отступить, они не могли вести длительную войну.

Османские власти узнали о восстании, включая имена его лидеров, задолго до 13 мая. 2 мая (20 апреля по юлианскому календарю, отсюда и название «Апрельское восстание») отряд конной сельской полиции под командованием капитана Неджиба Ага прибыл в город Копривщица, чтобы арестовать местных организаторов. Тогда глава местной ячейки Тодор Каблешков принял судьбоносное решение не ждать согласованной даты, а немедленно начать восстание. Он и его четники проехали мимо полицейского участка Копривщицы, а затем вступили в столкновение с полицией у каменного моста, ведущего в город.Каблешков накатал письмо районным руководителям, провозгласив, что день избавления наступил. Легенда гласит, что он подписал прокламацию кровью мертвого полицейского.

«Кровавое письмо» вскоре попало в руки апостола Георгия Бенковского, главы революционного района Панагюриште — родного города швеи повстанческого флага Княгиня. Бенковски, человек с природным военным талантом, собрал четников , которые быстро зарубили до смерти каждого турка, которого могли достать.Затем Бенковски сформировал «летающий отряд» из 200 всадников, чтобы поехать на помощь другим деревням. Отряд покинул Панагюриште в ночь на 3 мая, имея лишь смутное представление о том, куда они направляются.

Когда слухи о победах повстанцев распространились, болгары по всей стране открыто отметили это известие, но их празднование было преждевременным. Начав революцию более чем на 10 дней раньше, чем ожидали турецкие власти, четников застали врага врасплох, но население в целом оставалось неучастным, многие ждали, чтобы посмотреть, как все закончится, прежде чем восстать.Более того, современное оружие, приобретенное повстанцами на черном рынке, еще не прибыло, как и ожидаемый поток иностранных добровольцев — отчасти потому, что османские власти контролировали все основные дороги, ведущие в страну. Лучшие истребители революционных рядов входили в состав летного отряда Бенковски, но их было немного, и у них отсутствовала система полевых замен, когда неизбежные потери начали расти.

Османы, застигнутые врасплох, быстро оправились. башибузуков вышли на поле боя, а Стамбул, восстановивший телеграфную связь, мобилизовал регулярную армию.Четники просто не могли сравниться с лучше организованными, лучше вооруженными османскими войсками, даже с башибузуками , и вскоре оказались в бегах. Сама природа, казалось, замышляла заговор против революционеров, поскольку проливные весенние дожди уничтожили большую часть их порошка и запасов. башибузуков полагались на терроризм в качестве своей основной тактики, на что четников не имели военного ответа. Беженцы и боевики бежали к горе Эледжик в северных горах в надежде найти убежище.Но башибузуков выследили их, окружили лагерь и убили или взяли в плен почти всех. Отважный бой, устроенный защитниками, занимает почетное место в национальной истории как болгарский Аламо.

Батак.

Спрятанный в долине северных гор, Батак был деревней среднего размера с примерно 900 зданиями и менее чем 9000 мужчин, женщин и детей. Благодаря процветающей лесной промышленности, это был самый процветающий город в регионе.В центре города находилась православная церковь Святой Недели, построенная в 1813 году. В церкви не было ничего архитектурно впечатляющего; он был сделан из грубо тесаного камня, без окон и увенчан низкой крышей из шифера. Его окружала каменная стена шести футов высотой, в которую входили единственные узкие ворота. Хотя это и не было базилики, святая Неделя вполне могла быть собором Святого Петра в сердцах своих прихожан, функционируя одновременно как молитвенный дом и общественный центр.

Сам по себе Батак не был революционным рассадником, но когда раздался призыв, практически все мужское население его страны поддержало его.При этом их коллективный арсенал состоял лишь из вил и старых гладкоствольных мушкетов. В дополнение к их бедам, ближайшие деревни — Доспат, Неврокоп и Чепино — были в подавляющем большинстве мусульманскими и враждебными по отношению к жителям Батака. Когда пришло башибузуков , эти села не сделали ничего, чтобы помочь своим христианским соседям.

Действительно, лидером сил против Батака был Ахмед Ага, капитан башибазуков из Доспата, описанный современным историком как «низкий, невежественный зверь, который не умеет ни читать, ни писать» — но это не требовало изучения книг. присоединиться к башибузуков .9 мая Ахмед подошел к Батаку во главе 5000 человек, окружил город и выдвинул ультиматум — сдаться или быть уничтоженным. Несмотря на отсутствие каких-либо средств для сопротивления осаде, жители разделились во мнениях о том, что делать. На поспешно созванном митинге в Святой Недели те, кто хотел сражаться, решили ускользнуть из города той ночью под покровом темноты, в то время как те, кто решил сдаться — в основном женщины, дети и старики, — решили броситься на милость Аги. На следующее утро ополченцы отправили послов искать соглашения с капитаном башибазуков , который дал торжественное обещание, что, если жители деревни не окажут сопротивления, никто не пострадает.Затем Ага без единого выстрела привел своих людей в город.

Горожане заключили сделку с дьяволом, поскольку Ага сразу же нарушил свое обещание, предав город факелу и мечу. В оргии убийств, изнасилований и грабежей, которая длилась три дня, башибузуков отбросили все правила цивилизованной войны и заботу о мирных жителях, превратив Батак в склеп, в котором живут только мертвые. Не уважая ни возраст, ни пол, они охотились на каждое живое существо, поджигая дома, чтобы изгнать всех, кто пытался спрятаться.

Ага, единственный человек, который мог бы остановить бойню, решил привести в пример Батака. Несмотря на их общую национальность, он не пощадил этих людей другой религии и культуры. Он даже не признавал святости святой земли. В начале резни ряд горожан укрылись на территории Святой Недели. Когда они отказались выходить, Ага приказал своим людям заблокировать единственный вход и убить всех, кто находился внутри. Прикатав телеги к внешним стенам, башибузуков взобрались на крышу, сорвали сланцы и стреляли в охваченную паникой массу людей внизу.Утомленные этим занятием, они бросали пропитанные маслом тряпки и куски горящих дров на головы попавших в ловушку горожан. Через несколько мгновений пламя вспыхнуло через щели в крыше, потрескивание пламени перемежалось криками тех, кто оказался внутри. Жертвы отчаянно толкались в заблокированные двери, но выхода не было. Через некоторое время крики стихли, и все стихло, кроме шипения и потрескивания огня.

Другие жители, которые искали убежище в здании школы и нескольких больших домах, также подвергались огненной смерти, если только они не захотели выйти наружу, только для того, чтобы быть срубленными ятаганами и ножами.Тем, кто погиб на месте, повезло. Многие женщины и девушки Батака умерли не так быстро; их оставляли в живых в течение нескольких часов, чтобы развлечь похитителей.

Через три дня башибузуков, покинули деревню, чтобы убить, остались только изуродованные и обугленные трупы. Десятки останков без головы немым свидетельствовали о том, что обезглавливание было любимым видом спорта. Последнее оскорбление произошло, когда Ага приказал снести город — последнее наказание, которое также помогло скрыть зверства, совершенные там.

В другом месте банды повстанцев , бежавшие в горы, были оставлены голодать, а те, кто вышел в поисках пищи, были уничтожены на месте. Даже когда Батак находился в осаде, близлежащие села Перуштица и Брацигово также пали объединенными силами башибузуков и османских регулярных войск. Защитники Перуштицы сначала отразили башибузуков , но османская артиллерия сломала их оборону. Вместо того, чтобы сдаться, последние несогласные последовали примеру защитников Масады в 73-м году — они заперлись вместе со своими семьями внутри церкви и совершили массовое самоубийство.Падение Перуштицы и Брацигово положило конец эффективному сопротивлению.

османские силы вскоре загнали Бенковского, жесткий езды апостолом. Отказавшись сдаться, он попытался бежать через сербскую границу, но был предан болгарским пастухом. Попав в засаду 24 мая, он погиб под градом пуль. Его последние записанные слова: «В сердце тирана я открыл горькую рану, которая никогда не заживет!» Возможно, не в одном ряду с высказыванием Патрика Генри «Дай мне свободу или дай мне смерть!» но тем не менее мученическая смерть.

Восстание почти закончилось, прежде чем его номинальный лидер Ботев вступил в бой. 16 мая он и 200 последователей покинули Джурджу, намереваясь перейти Дунай и вторгнуться в Болгарию. Угоняя австрийский пароход, они без сопротивления высадились в Козлодуе, где построились и отправились во Врацу. Прежде чем они ушли очень далеко, они наткнулись на объединенные силы турецкой кавалерии и башибузуков , которые начали преследование, поражая четников сосредоточенным ружейным и артиллерийским огнем.Ботев сражался в первых рядах со своими людьми, продержавшись до 1 июня. Когда в тот день сгустились сумерки, он по глупости встал, чтобы осмотреть их позицию, и турецкий снайпер застрелил его.

Апрельское восстание закончилось менее чем через три недели после его начала. Около 8000 болгар взяли в руки оружие, и большинство из них погибли. Горстка пленных лидеров была вынуждена пройти показательные процессы перед повешением, а десятки тысяч болгар, не присоединившихся к восстанию, были либо убиты, либо пострадали после него.Между тем, Стамбул наградил «защитников империи», включая Ахмеда Ага, «Батака Батака», который продвинулся на два ранга в иерархии башибазуков и награжден султаном.

Мир впервые узнал о резне в Батаке не из репортажей с места событий, а из слухов, циркулирующих в иностранном сообществе Стамбула на основе писем, написанных заключенным православным отцом Георгием Тилевым и сбежавшим из Болгарии сочувствующими. Письма Тилева попали в руки двух американских миссионеров в Стамбуле, которые перевели их на английский и попытались найти кого-нибудь, кто бы поднял тревогу по поводу описанных в них зверств.Не получив сотрудничества со стороны британской дипломатической миссии, они передали свою историю британской прессе, и именно так они встретились с корреспондентом Daily News Эдвином Пирсом и корреспондентом Times Антонио Карло Наполеоне Галленга. Оба мужчины подали депеши, но только Груша попала на страницы Daily News 23 июня.

Хотя Daily News привлек внимание как европейской, так и американской прессы с крупнейшей международной историей того времени, отчеты Тилева требовали подтверждения.В то время как британское правительство колебалось, парализованное политическими разветвлениями того, что пресса назвала «болгарскими ужасами», западные газеты наперебой распространяли эту историю, движимые в равной мере совестью и озабоченностью тиражом.

Весь эпизод мог бы умереть тихой смертью, если бы Януарий МакГахан не прибыл в Стамбул в тот самый момент, когда Гораций Мейнард, американский министр в Османской Турции, собирал следственную группу для поездки в Болгарию. Среди самых известных журналистов своего времени МакГахан также был борцом за права человека.Группу возглавлял генеральный консул Мейнарда Юджин Шайлер, который оказался другом МакГахана.

Когда эта история появилась, ветеран-репортер работал в Лондоне корреспондентом The New York Herald . Однако, когда Herald отверг его заявление о восстании, он убедил газету Daily News Пирса отправить его в Стамбул. Приземлившись, он обнаружил, что в османской столице царит суматоха при предполагаемом реформистском султане Мехмеде Мураде V.Воспользовавшись хаосом, Шайлер, МакГахан и другие члены команды отправились в Болгарию 23 июля. С переводчиком на буксире они достигли Батака 2 августа.

Истории, ходящие в Лондоне и Стамбуле, не подготовили людей к тому, что они нашли в разрушенной деревне. Даже через три месяца после резни кости и разлагающиеся трупы выстроились вдоль улиц и усеяли землю, в то время как дикие собаки, толстые и бесстрашные, носились вокруг руин. МакГахан делал подробные записи из интервью с беженцами, а также документировал то, что он видел собственными глазами.Как ему удалось вывезти свои депеши из страны, остается загадкой, но его рассказы начали появляться в лондонских газетах уже через неделю после приземления в Болгарии.

Его лондонские читатели — а вскоре и читатели по всей Европе и Америке — узнали шокирующую историю о том, что МакГахан без колебаний назвал «зверствами». Он отказывался смягчить волнующие желудки подробности своих депеш, чтобы пощадить викторианские чувства своих читателей. Его возмущение было настолько велико, что он полностью забыл о своей профессиональной объективности и обвиняюще указал пальцем прямо на османское правительство.

МакГахан подсчитал, что из первоначальных 9000 жителей Батака выжило только около 1200. Опубликованные 7 августа в номере Daily News , это были первые точные цифры, опубликованные в Болгарии. Последнее сообщение МакГахана из Батака звучит как панихида: «Нет ни слез, ни криков, ни плача, ни воплей ужаса, ни молитв о милосердии. Урожай гниет на полях, а жнецы гниют здесь, на кладбище ».

То, что начали Груши и МакГахан, другие в европейской прессе сохранили.В Великобритании и Франции прошли митинги против османского варварства, в то время как петиции в обеих странах требовали изгнания Турции из семьи наций. Но в конце концов оба правительства позволили дипломатической осторожности превзойти моральное возмущение. Тем не менее шокирующие события в Болгарии отразились на османской столице. 31 августа консервативные министры сместили Мехмеда Мурада V в пользу Абдулхамида II.

В разгар беспорядков Россия вторглась в Османскую империю — якобы по гуманитарным причинам после восстания, но на самом деле потому, что царь Александр II увидел возможность обойти Габсбургов и, возможно, даже сбить дрожащую Османскую империю.Вторжение 1877 года вызвало этот язвительный комментарий от МакГахана: «Я могу с уверенностью сказать, что я сделал больше, чтобы разбить турецкую империю, чем кто-либо другой… кроме самих турок». Назначенный Daily News для освещения конфликта, корреспондент присоединился к российской армии, и его сообщения с фронта стали краеугольным камнем его выдающейся карьеры. Однако менее чем через год он стал жертвой той же эпидемии тифа, которая унесла жизни тысяч солдат с обеих сторон.

После того, как Болгария обрела независимость в результате мирного урегулирования 1878 года, МакГахан стал одним из первых ее национальных героев. Шесть лет спустя американское правительство репатриировало его останки, похоронив с почестями в его родном городе Нью-Лексингтон, штат Огайо. В 1901 г. над его могилой был установлен памятник с его фамилией и надписью «Освободитель Болгарии». Хотя сегодня он мало известен в Америке, болгарский народ никогда не забывал его. В 1978 году, в разгар холодной войны, жители Батака установили бюст МакГахана, напоминая об этом обмене между американским экскурсантом и болгарским официальным лицом на Всемирной колумбийской выставке в Чикаго в 1893 году: американец невинно спросил болгарина, неужели он когда-нибудь слышал о Януарии Алоизиусе МакГахане, на что болгарин недоверчиво ответил: «Вы когда-нибудь слышали о Вашингтоне, Линкольне или Гранте ?! Что вы думаете об этих бессмертных героях, мы думаем о МакГахане.”

Ричард Селсер — профессор истории в Уэтерфорд Колледж в Техасе и автор 10 книг на его счету. Для дальнейшего чтения он рекомендует Балканы: краткая история , Марка Мазоузера; Януарий МакГахан: Жизнь и кампании американского военного корреспондента , Дейл Л. Уокер; и Основание балканских национальных государств, 1804–1920 , Чарльз и Барбара Елавич.

Впервые опубликовано в выпуске журнала Military History Magazine за январь 2017 года.

Отчет TPS в четверг: Османское платье-футляр в рубчик с короткими рукавами

Я вырос в американском реформаторе (так что мы были в основном светскими с восемью подарками на Рождество) евреем. Мой первый муж был католиком. Мой муж — израильтянин, воспитал то, что он называет традиционным, а я называю православным (например, редко ходил в синагогу, но когда он ходил, то это было сегрегировано по полу). Теперь мы посещаем реконструкционистскую синагогу, и она работает для нас обоих, потому что она эгалитарная (для меня) и имеет более традиционную литургию (для него).

У меня никогда не было детей, поэтому я не могу об этом говорить. Его дети выросли в Хабаде, что меня злит из-за моей падчерицы, у которой в воскресенье была «бат-мицва» без Торы, потому что она девочка, но которая никогда не замечала разницы, потому что она была такой. лечил иудаизм всю ее жизнь. Излишне говорить, что если бы мы встретились раньше и его дети были наполовину моими, они никогда бы не ступили в Хабад.

Я думаю, что на вашем месте я бы занялся серьезным исследованием различных видов иудаизма (шесть евреев, 23 вида иудаизма!), Того, как вы относитесь к каждому из них, как каждый из них повлияет на вас, и что г-н.Брук думает о каждом и хочет, чтобы его семейный дом и дети.

В некоторых направлениях иудаизма ваши дети не будут считаться евреями, если вы не обращаетесь: до женитьбы, до зачатия, до родов (выбирайте сами). И я полностью согласен с анонимом в 10:41, который спрашивает, какие логистические вещи ожидает мистер Брук в доме. Ни один член семьи не может быть шомером Шаббата (соблюдением субботы), а остальные члены семьи — нет. Ни один свет нельзя включить, никто не может водить машину, готовить пищу, пользоваться телефоном и т. Д.

Я настоятельно рекомендую изучить реконструкционистский иудаизм. В нашей синагоге (около 500 семей) есть много-много межконфессиональных пар / семей, и ко всем членам относятся одинаково: каждый может стоять на биме, когда у его детей есть BM и читать Тору, в отличие от многих реформистских синагог, где не Супруг / родитель-еврей не должен стоять на биме, потому что он / она не еврей. Ааааааааааааааааааааааа.

GERBER Dual CustomFit Sheaths Мультитул BERRY COMPLIANT GREEN tools Чехол Ножи для кемпинга viatastrans Спортивные товары