Рисунки карандашомРублев С. «Божий дар». Стихотворение, которое Достоевский никогда не писал
Более десяти лет по просторам Интернета за подписью Ф.М. Достоевского «гуляют» такие строки:
Крошку-ангела в сочельник / Бог на землю посылал: / «Как пойдешь ты через ельник, / — Он с улыбкою сказал, — / Елку срубишь, и малютке / Самой доброй на земле, / Самой ласковой и чуткой / Дай, как память обо Мне». / И смутился ангел-крошка: / «Но кому же мне отдать? / Как узнать, на ком из деток / Будет Божья благодать?» / «Сам увидишь», — Бог ответил. / И небесный гость пошел. / Месяц встал уж, путь был светел / И в огромный город вел. / Всюду праздничные речи, / Всюду счастье деток ждет… / Вскинув елочку на плечи, / Ангел с радостью идет… / Загляните в окна сами, — / Там большое торжество! / Елки светятся огнями, / Как бывает в Рождество. / И из дома в дом поспешно / Ангел стал переходить, / Чтоб узнать, кому он должен / Елку Божью подарить. / И прекрасных и послушных / Много видел он детей. — / Все при виде божьей елки, / Все забыв, тянулись к ней. / Кто кричит: «Я елки стою!» / Кто корит за то его: / «Не сравнишься ты со мною, / Я добрее твоего!» / «Нет, я елочки достойна / И достойнее других!» / Ангел слушает спокойно, / Озирая с грустью их. / Все кичатся друг пред другом, / Каждый хвалит сам себя, / На соперника с испугом / Или с завистью глядя. / И на улицу, понурясь, / Ангел вышел… «Боже мой! / Научи, кому бы мог я / Дар отдать бесценный Твой!» / И на улице встречает / Ангел крошку, — он стоит, / Елку Божью озирает, — / И восторгом взор горит. / «Елка! Елочка! — захлопал / Он в ладоши. — Жаль, что я / Этой елки не достоин / И она не для меня…» / «Но снеси ее сестренке, / Что лежит у нас больна. / Сделай ей такую радость, — / Стоит елочки она! / Пусть не плачется напрасно!», — / Мальчик ангелу шепнул. / И с улыбкой ангел ясный / Елку крошке протянул. / И тогда каким-то чудом / С неба звезды сорвались / И, сверкая изумрудом, / В ветви елочки впились. / Елка искрится и блещет, — / Ей небесный символ дан; / И восторженно трепещет / Изумленный мальчуган… / И, любовь узнав такую, / Ангел, тронутый до слез, / Богу весточку благую, / Как бесценный дар, принес.
Прекрасное стихотворение, не правда ли? Вот только Достоевский к нему не имеет никакого отношения, потому что никогда его не писал. Оно размещено на всех мыслимых и немыслимых православных ресурсах, на сайтах школ и детских садов, во всех без исключения социальных сетях. Перед началом прочтения на камеру дети декламируют: «»Божий дар». Федор Михайлович Достоевский».
Фантазии Т.А. Стадольниковой, издавшей в 2013 г. альбом «История Рождества. Стихи, открытки, поздравления», зашли так далеко, что она не только приписала стихотворение Достоевскому, но и умудрилась дать ему название («Крошка ангел»).
Мать епископа Новосибирского и Бердского Сергия Н.Н. Соколова в книге воспоминаний о сыне публикует его рождественское послание, в котором священнослужитель писал:
«Здравствуйте, мои дорогие!
С Рождеством Христовым! Мамуля, спасибо тебе за письмо и за печенье — очень вкусно. Слава Богу, праздник прошел хорошо, хотя хлопот было много и они не убавляются. Опять очень выручила меня в этом году сестра Катюша. Привезла на рождественскую елку два автобуса детишек с родителями, поэтому были и колядки, и стихи, и постановка. Замечательно они разыграли в ролях стихотворение «Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…» <…>» (
Сообщая лишь первую строку стихотворения, епископ не сомневается, что его адресат — мать — поймет, о чем идет речь, но вместе с тем о. Сергий не называет автора.
Сотрудники телеканала «Москва24», пригласившие в 2015 г. Антона Шагина для выразительного чтения «Божьего дара», твердо убеждены, что эти стихи написаны автором «Бесов» и «Братьев Карамазовых». Хотя его нет ни в академических собраниях сочинений писателя, ни в отдельных изданиях, ни в подготовленном в 2016 г. Б.Н. Тихомировым сборнике «»Жил на свете таракан» Стихи Ф.М. Достоевского и его героев. «Витязь горестной фигуры». Достоевский в поэзии современников» (М.: Бослен, 2016).
География распространения «Божьего дара» (или «Крошки ангела») ограничивается Интернетом и парой-тройкой сборников сомнительного содержания. Если бы настоящий сочинитель вовремя вложил листок с этим творением в конверт, отправил его сам себе по почте и не распечатывал до определенного момента (рекомендация Российского авторского общества), то получал бы сейчас законные авторские отчисления.
Пользуясь случаем, убедительно прошу авторов и редакторов тех православных ресурсов, на которых размещено это стихотворение, убрать подпись: «Ф.М. Достоевский». Талант Федора Михайловича останется непоколебимым и без чужих поэтических текстов.
Вашъ Сергѣй Рублевъ.
Известное рождественское стихотворение, которое Достоевский никогда НЕ писал
Приблизительное время чтения: меньше минуты.
«Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…»: на многочисленных интернет-ресурсах можно встретить стихотворение с такими начальными строчками. Автором указывают… Фёдора Достоевского! Надо же: мрачный автор «Преступления и наказания», оказывается, писал детские стихотворения! Но не спешите удивляться: на самом деле Фёдор Михайлович этого стихотворения никогда не писал. А кто же тогда? В чем секрет этого рождественского стихотворения? И писал ли вообще Достоевский поэтические тексты? Давайте разбираться!
Художник: Константин Васильев
Стихотворение «Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…» — одна из ярких поэтических мистификаций последних десяти лет. В интернете упорно приписывают этот текст Достоевскому, хотя он ему не принадлежит. Любителями и знатоками творчества, достоевсковедами, и в первую очередь главным редактором сетевого издания «Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества» Сергеем Рублёвым, было проведено настоящее литературоведческое расследование: как же так получилось, что это трогательное стихотворение про ангелочка подписывают именем великого прозаика?
Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…
Крошку-Ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдешь ты через ельник,–
Он с улыбкою сказал, –
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне».
И смутился Ангел-крошка:
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?»
«Сам увидишь», – Бог ответил.
Читать полностью Свернуть
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет…
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет…
Загляните в окна сами, –
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде Божьей елки,
Всё забыв, тянулись к ней.Кто кричит: «Я елки стою!»
«Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!»
«Нет, я елочки достойна
И достойнее других!»
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… «Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!»И на улице встречает
Ангел крошку, – он стоит,
Елку Божью озирает, –
И восторгом взор горит.
«Елка! Елочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой елки не достоин
И она не для меня…Но неси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, –
Стоит елочки она!
Мальчик Ангелу шепнул.
И с улыбкой Ангел ясный
Елку крошке протянул.И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, –
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган…И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принёс.
«Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…» — праздничное, святочное стихотворение о том, как Господь в сочельник, или, как его ещё называют, Навечерие Рождества Христова, поручил одному из своих ангелов подарить маленькую ёлочку тому ребёнку, который её заслуживает больше всех остальных. Все «прекрасные и послушные» дети, которых встречал ангел, тянулись к Божьей ёлке, во что бы то ни стало хотели её заполучить:
Кто кричит: «Я ёлки стою!»
Кто корит за то его:
«Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!»
Каждый ребёнок хвалит сам себя, считает, что именно он «достойнее других», и чудесная ёлочка должна непременно достаться только ему. Ангелу грустно: кому же отдать рождественский Божий дар? Вдруг он встречает на улице мальчика, который, как и все дети, в восторге от ёлки, однако он говорит, что ёлка не для него, он её не достоин, и просит ангела:
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость,
– Стоит ёлочки она!
В этих словах мальчика проявлены христианские добродетели – смирение, кротость и любовь к ближнему. Поэтому ангел с улыбкой протягивает маленькому герою ёлочку. В этом поучительном стихотворении бескорыстная доброта противопоставлена гордыне других детей. Добродетель вознаграждена: за свою чуткость к своей маленькой сестрёнке мальчик удостаивается рождественского чуда.
Расследование ведут литературоведы: кто же автор этого стихотворения?В некоторых сетевых сборниках рождественской поэзии стихотворение фигурирует под названием «Божий дар», а в изданном в 2013 году сборнике «История Рождества. Стихи, открытки, поздравления. Альбом для семейного чтения» название совсем другое: «Крошка ангел», а текст также приписывается Достоевскому. То есть история об ангелочке и детях уже имеет три разных заглавия. Однако важнее всего, что этого стихотворения нет ни в академических собраниях сочинений писателя, ни в каких бы то ни было отдельных изданиях произведений Достоевского. Не существует никаких свидетельств, черновиков, воспоминаний современников, исследований об этом стихотворении, подтверждающих авторство Достоевского.
Первое найденное исследователями творчества писателя письменное воспоминание об этом стихотворении было обнаружено матери епископа Новосибирского и Бердского Сергия (Соколова) (1951-2000), где приводится письмо ее сына. Он пишет о праздновании Рождества в приходе: «были и колядки, и стихи, и постановка. Замечательно они (дети) разыграли в ролях стихотворение «Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…»». Автор стихотворения не называется.
Таким образом, до сих пор не известен настоящий автор «Крошки ангела…», а также нет совершенно никаких оснований утверждать, что данное рождественское стихотворение принадлежит Достоевскому. То есть мы можем назвать стихотворение «Крошку ангела в сочельник…» народным творчеством, так как точного автора этого текста мы не знаем.
А писал ли Достоевский стихотворения?Да! И это уже датированные, подлинные и исследованные тексты. Их не так много: «Стихи не твоя специальность», – так отозвался однажды о Достоевском-стихотворце его старший брат Михаил Михайлович. Не так давно, в 2017 году, вышла книга, где собраны все стихотворения Фёдора Михайловича: «Жил на свете таракан…»: стихи Ф.М. Достоевского и его персонажей». В ней опубликованы различные стихотворные опыты автора . В этой книге помещены и серьёзные патриотические оды, и шуточные пародии и эпиграммы, сценки в стихах, написанные самим Достоевским (есть даже тексты, написанные в соавторстве с женой, Анной Григорьевной). Также в книге можно встретить стихотворения, сочинённые персонажами романов Достоевского (например, известные трагикомические вирши капитана Игната Лебядкина из «Бесов» с его «Любви пылающей граната лопнула в груди Игната» и др.).
Есть ли у Достоевского «рождественские» произведения?Есть. Тему Рождества Христова писатель затрагивал не раз, но самым известным его рождественским текстом является рассказ «Мальчик у Христа на ёлке» (1876), основанный на реальном случае: в предрождественском Петербурге Достоевскому встретился маленький нищий, просящий милостыню. В рассказе главным героем как раз выписан мальчик-бедняк, очарованный рождественской ёлкой в доме богачей, вокруг которой кружатся нарядные и счастливые дети, а он обречён замёрзнуть на холодной петербургской улице. Перед смертью мальчик видит, что он будто бы сам очутился на чудесном празднике — оказывается, он попал на «Христову ёлку»: «У Христа всегда в этот день ёлка для маленьких деточек, у которых там нет своей ёлки…» .
Иллюстрация К. В. Орлова к рассказу, 1919 г.В своём рассказе Достоевский размышляет о горькой участи нищих и брошенных детей, подчёркивает контраст между зажиточными людьми и бедняками (здесь рассказ русского писателя перекликается с известным святочным рассказом «Девочка со спичками» Ганса Христиана Андерсена). Каждый обездоленный, униженный, терпящий равнодушие или злобу от других, тоже достоин счастья и рождественского чуда. Рассказ Достоевского во многом напоминает балладу 1816 года «Ёлка сироты» (или «Святой Христос ребенка-странника») немецкого поэта-романтика Фридриха Рюккерта, где прослеживается схожая метафорическая идея: возможно, сам Иисус Христос проводит ежегодную ёлку для погибших от бедности детей. Раз на земле не нашлось место этим маленьким «лишним» людям, то на небесах они обязательно обретут ту радость, которая не досталась им в земной жизни: «все они теперь как ангелы, все у Христа, и он сам посреди их, и простирает к ним руки, и благословляет их».
Для подготовки статьи использованы материалы С. Рублёва, А. Иванова, В. Викторовича, Т. Касаткиной, Ш. Липке, М. Порядиной.
Ф.М. Достоевский — стихи к Рождеству Христову
Дорогие мои друзья и читатели!
Спасибо вам за то, что вы все еще здесь, в моем дневнике. Надеюсь вы простите меня за мое много месячное отсутствие на ли.ру. и мое невнимание к вам. Обещаю вернуться заглядывать на ваши страницы как можно чаще. О причинах моего отсутствия расскажу как-нибудь, хотя вряд ли они стоят вашего внимания, просто полоса была в моей жизни не очень светлая. Главное, что вы тут и меня не удалили с ли.ру за прогулы 🙂Сразу хочу поделиться в вами находкой! Как вы знаете, и я уже не раз об этом говорила, все самое интересное и уникальное находится случайно. Вот и в этот раз так же.
Вы знали что-нибудь о Федоре Михайловиче Достоевском как о поэте? Я, признаюсь честно, не знала и была поражена его поэтическим творчеством.
Федор Михайлович Достоевский
Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал…
Крошку-ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдёшь ты через ельник,
— Он с улыбкою сказал, —
Ёлку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне”.
И смутился ангел-крошка:
«Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?”
«Сам увидишь”, — Бог ответил.
И небесный гость пошёл.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вёл.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждёт…
Вскинув ёлочку на плечи,
Ангел с радостью идёт…
Загляните в окна сами, —
Там большое торжество!
Ёлки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Ёлку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде божьей елки,
Всё забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: «Я ёлки стою!”
Кто корит за то его:
«Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!”
«Нет, я елочки достойна
И достойнее других!”
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… «Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!”
И на улице встречает
Ангел крошку, — он стоит,
Ёлку Божью озирает, —
И восторгом взор горит.
Ёлка! Ёлочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой ёлки не достоин
И она не для меня…
Но снеси её сестрёнке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, —
Стоит ёлочки она!
Пусть не плачется напрасно!”
Мальчик ангелу шепнул.
И с улыбкой ангел ясный
Ёлку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звёзды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви ёлочки впились.
Ёлка Искрится и блещет, —
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумлённый мальчуган…
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слёз,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принёс!!!
Пусто эти стихи в преддверии Нового года тронут ваши сердца.
С наступающими Новым годом вас, дорогие мои, и с Рождеством Христовым!
Крошку-ангела в сочельник Бог на землю посылал
Множество Стихов, посвя
щенных самому Светлому празднику — Рождеству Христову, — написано русскими поэтами. Но все ли знают о том, что есть такое стихотворение и у Федора Михайловича Достоевского? Да-да! У того самого Ф.М. Достоевского, который написал роман «Преступление и наказание»!И стихотворение это называется
Крошку-ангела в сочельник Бог на землю посылал
Крошку-ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
“Как пойдешь ты через ельник, —
Он с улыбкою сказал, —
Елку срубишь и малютке,
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой,
Дай как память обо Мне”.
И смутился ангел-крошка:
“Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?”
“Сам увидишь”, — Бог ответил.
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет…
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет…
Загляните в окна сами, —
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде божьей елки,
Все забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: “Я елки стою!”
Кто корит за то его:
“Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!”
“Нет, я елочки достойна
И достойнее других!”
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… “Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!”
И на улице встречает
Ангел крошку, — он стоит,
Елку Божью озирает, —
И восторгом взор горит.
«Елка! Елочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой елки не достоин,
И она не для меня…
Но снеси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, —
Стоит елочки она!
Пусть не плачется напрасно!” —
Мальчик ангелу шепнул.
И с улыбкой ангел ясный
Елку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, —
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган…
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принес.
Ф. Достоевский Божий дар. Рождественские рассказы
Ф. Достоевский
Божий дар
Крошку-ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдешь ты через ельник,
— Он с улыбкою сказал, —
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне».
И смутился ангел-крошка:
«Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?»
«Сам увидишь», — Бог ответил.
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет…
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет…
Загляните в окна сами, —
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. —
Все при виде божьей елки,
Все забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: «Я елки стою!»
Кто корит за то его:
«Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!»
«Нет, я елочки достойна
И достойнее других!»
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… «Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!»
И на улице встречает
Ангел крошку, — он стоит,
Елку Божью озирает, —
И восторгом взор горит.
Елка! Елочка! — захлопал
Он в ладоши. «— Жаль, что я
Этой елки не достоин
И она не для меня…
Но снеси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, —
Стоит елочки она!
Пусть не плачется напрасно!»
Мальчик ангелу шепнул.
И с улыбкой ангел ясный
Елку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, —
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган…
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принес.
Сборник стихов — Федор Достоевский — Божий дар: Стих
Крошку-Ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдешь ты через ельник,–
Он с улыбкою сказал, –
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне».
И смутился Ангел-крошка:
«Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?»
«Сам увидишь», – Бог ответил.
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет...
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет...
Загляните в окна сами, –
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде Божьей елки,
Всё забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: «Я елки стою!»
Кто корит за то его:
«Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!»
«Нет, я елочки достойна
И достойнее других!»
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел... «Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!»
И на улице встречает
Ангел крошку, – он стоит,
Елку Божью озирает, –
И восторгом взор горит.
«Елка! Елочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой елки не достоин
И она не для меня...
Но неси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, –
Стоит елочки она!
Пусть не плачется напрасно!»
Мальчик Ангелу шепнул.
И с улыбкой Ангел ясный
Елку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, –
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган...
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принёс.
Рождественские стихи | pesochnizza.ru
От всей души поздравляем всех с наступающим Рождеством! И предлагаем почитать в этот Святой вечер трогательные рождественские стихи известных поэтов.
Крошку-ангела в сочельник…(Ф.М.Достоевский)
Крошку-ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
“Как пойдешь ты через ельник,
— Он с улыбкою сказал, —
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне”.
И смутился ангел-крошка:
“Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?”
“Сам увидишь”, — Бог ответил.
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет…
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет…
Загляните в окна сами, —
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде божьей елки,
Все забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: “Я елки стою!”
Кто корит за то его:
“Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!”
“Нет, я елочки достойна
И достойнее других!”
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… “Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!”
И на улице встречает
Ангел крошку, — он стоит,
Елку Божью озирает, —
И восторгом взор горит.
Елка! Елочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой елки не достоин
И она не для меня…
Но снеси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, —
Стоит елочки она!
Пусть не плачется напрасно!”
Мальчик ангелу шепнул.
И с улыбкой ангел ясный
Елку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, —
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган…
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принес.
Рождественское
(С.Чёрный)
В яслях спал на свежем сене
Тихий крошечный Христос.
Месяц, вынырнув из тени,
Гладил лен его волос…
Бык дохнул в лицо младенца
И, соломою шурша,
На упругое коленце
Засмотрелся, чуть дыша.
Воробьи сквозь жерди крыши
К яслям хлынули гурьбой,
А бычок, прижавшись к нише,
Одеяльце мял губой.
Пес, прокравшись к теплой ножке,
Полизал ее тайком.
Всех уютней было кошке
В яслях греть дитя бочком…
Присмиревший белый козлик
На чело его дышал,
Только глупый серый ослик
Всех беспомощно толкал:
«Посмотреть бы на ребенка
Хоть минуточку и мне!»
И заплакал звонко-звонко
В предрассветной тишине…
А Христос, раскрывши глазки,
Вдруг раздвинул круг зверей
И с улыбкой, полной ласки,
Прошептал: «Смотри скорей!..»
Ночь тиха
(А.Фет)
Ночь тиха. По тверди зыбкой
Звезды южные дрожат.
Очи матери с улыбкой
В ясли тихие глядят.
Ни ушей, ни взоров лишних,
Вот пропели петухи —
И за ангелами в вышних
Славят Бога пастухи.
Ясли тихо светят взору,
Озарен Марии лик.
Звездный хор к иному хору
Слухом трепетным приник.
И над Ним горит высоко
Та звезда далеких стран;
С ней несут цари востока
Злато, смирну и ладан.
Великое чудо в ту ночь совершилось…
Великое чудо в ту ночь совершилось:
Спасителя Бог нам послал,
В забытой пещере, в заброшенных яслях
Младенец, Сын Божий, лежал.
Звезда над пещерой, как свет путеводный,
Сияла ученым волхвам,
И громкая песнь пастухов величаво
И стройно неслась к небесам.
С людьми вся природа в ту ночь ликовала:
Шумя на деревьях, листы
Таинственным шепотом славили Бога,
И пахли сильнее цветы.
Три дерева — пальма, маслина и елка
У входа в пещеру росли,
И первые дни в горделивом восторге
Младенцу поклон принесли.
Прекрасная пальма его осенила
Зеленой короной своей,
А с нежных ветвей серебристой маслины
Закапал душистый елей.
Лишь скромная елка печально стояла:
Она не имела даров,
И взоры людей не пленял красотою
Ее неизменный покров.
Увидел то Ангел Господень
И елке с любовью сказал:
«Скромна ты, в печали не ропщешь,
За это от Бога награда тебе суждена».
Сказал он — и звездочки с неба
Скатились на елку одна за другой,
И вся засияла, и пальму с маслиной
Затмила своей красотой.
Младенец от яркого звездного света
Проснулся, на елку взглянул,
И личико вдруг озарилось улыбкой,
И ручки он к ней протянул.
Исполнил Спаситель свой подвиг высокий,
Учил и творил чудеса,
За нас пострадал и, воскресши из мертвых,
Вознесся к Отцу в небеса.
А мы с той поры каждый год вспоминаем
И набожно чтим Рождество:
Ребенок ли, взрослый — все празднику рады,
И в каждой семье торжество.
Где дети — там елка богаче, беднее,
Но вся в золотых огоньках.
И сколько веселья и сколько восторга
В незлобивых детских сердцах.
Пастухи и ангелы — История рождественской истории
Почему пастыри были первыми, кто узнал о рождении Иисуса? И каким удивительным образом они узнали об этом!
- История в Библии
- История за историей
История в Библии
В той стране были пастухи, которые стояли на поле и сторожили по ночам свое стадо. И посмотрите, Ангел Господень стоял рядом с ними, и слава Господня сияла вокруг них, и они были в ужасе.Ангел сказал им: «Не бойтесь, ибо видите, я несу вам благую весть великой радости, которая будет для всего народа. Ибо в этот день родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Мессия, Господь. Это знак для вас: вы найдете завернутого в полоски ткани младенца, лежащего в кормушке ».
Внезапно вместе с ангелом появилось множество небесного воинства, прославляющего Бога и говорящего: «Слава Богу в высших и мир на земле, добрая воля к человечеству.”
И случилось, что когда ангелы ушли от них в небо, пастухи сказали друг другу: «Пойдем теперь в Вифлеем и посмотрим то, что произошло, о чем Господь открыл нам».
Они пришли поспешно и нашли Марию и Иосифа, а младенец лежал в кормушке. Увидев это, они рассказали сказанное им об этом ребенке. Все, кто слышал это, удивлялись тому, что говорили им пастыри.Но Мария хранила все эти изречения, обдумывая их в своем сердце. Пастухи вернулись, прославляя и восхваляя Бога за все, что они слышали и видели, как и было им сказано.
Луки 2: 8-20
История пастырей и ангелов в рождественской истории
В то время многие люди думали, что овцеводы обычно считались малоценными или малоценными для других людей.
Типом овец, которых должны были разводить пастухи, были «толстохвостые» (или широкохвостые) овцы.У них часто были ягнята осенью и зимой, а не весной, как сейчас у большинства овец в западных странах.
Пастухи спокойно занимались своими делами, когда внезапно им явился ангел. Я не удивлен, что они испугались!
Слова ангела, обращенные к ним, рассказали им об Иисусе и его удивительном рождении, а также о том, как они могут узнать его в очень многолюдном городе. Слова сонма ангелов очень похожи на слова, которые пели во время жертвоприношения в храме, когда было три звука храмовых труб.
Это только второй раз во всей Библии, когда группа ангелов, а не один ангел, являлась людям, так что это доказывает, что у них было очень важное послание, которое они должны были передать им. Мы не знаем имен ангелов или сколько их было, но в Библии говорится, что ангелов миллионы — так что это был бы потрясающий опыт! Если вы хотите узнать больше об ангелах, перейдите на дочерний сайт whychristmas? Com - whyangels? Com.
Есть теория, что Иисус мог родиться в паре миль от Вифлеема — и на самом деле родился в компании пастухов!
В паре миль от Вифлеема находилась особая сторожевая башня, называемая Мигдаль Эдер, что означает «Башня стада».Считается, что рожденные там овцы использовались в качестве жертвенных животных в еврейском храме недалеко от Иерусалима. Итак, они были особенными, и пастухи считались более высокими, чем обычные пастыри.
Согласно некоторым источникам, ягнятам в Мигдаль-Эдере проверяли свое здоровье, помещая их в «яслях» (или погружая в скалу, чтобы они не сбежали), и даже завертывали в пеленки, чтобы показать, что они особенные!
Подробнее об этой теории можно прочитать в пафосном блоге.
Я не уверен в том, что Иисус на самом деле «родился» в Мигдаль Эдер, но то, что эти пастыри первыми узнают об Иисусе, имеет большой смысл.
Увидев новорожденного ребенка, Библия говорит: «… они распространили слово о том, что было сказано им об этом ребенке, и все, кто слышал это, удивлялись тому, что сказали им пастухи».
Если бы они были пастухами из Мигдаль-Эдера, они могли бы рассказать людям, которых они видели на обратном пути к холмам, друзьям и родственникам в Вифлееме и Иерусалиме, людям «среднего класса», которым они продавали овец, а также людям и священникам в Еврейский храм, когда они забирали своих лучших овец и ягнят для продажи там для жертвоприношений.
Это было бы удивительно как для пастухов, так и для людей, которым они рассказывали, что этот особенный ребенок родился в «нормальном» доме (или в Мигдаль Эдер), а не в богатом доме или королевском дворце.
В одном древнем пророчестве из Библии также говорилось, что еврейский мессия придет в «башню стада».
Ангел посещает Марию — История Рождества
Рождественская история начинается с того, что девочке-подростку по имени Мэри особым образом говорят, что она действительно родит особенного ребенка!
- История в Библии
- История за историей
История в Библии
В шестом месяце ангел Гавриил был послан Богом в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, обещанной выйти замуж за человека по имени Иосиф из дома Давидова.Деву звали Мария. Войдя, ангел сказал ей: «Приветствую, любимая. Господь с тобой ».
Но когда она увидела его, она очень обеспокоилась этим словом и подумала, что это за приветствие. Ангел сказал ей: «Не бойся, Мария, потому что ты обрел благоволение у Бога. И смотри, ты зачнешь в утробе твоей и родишь сына, и назовешь его именем Иисус. Он будет великим и наречется Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол отца его Давида, и он будет царствовать над домом Иакова вечно.Его царству не будет конца ».
Мария сказала ангелу: «Как такое может быть, когда я девственница?»
Ангел ответил ей: «Дух Святой сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя. Поэтому и святой, который родился, будет называться Сыном Божьим.
И посмотри, Елизавета, твоя родственница, тоже зачала сына в старости; и это шестой месяц у той, которую назвали бесплодной. Для Бога нет ничего невозможного.«
И Мария сказала: «Смотри, служанка Господня; да будет мне по твоему слову ». Ангел отошел от нее.
Луки 1: 26-38
История ангела, посетившего Марию в рождественской истории
Марии было, вероятно, от 14 до 16 лет, когда она родила Иисуса. В библейские времена молодые женщины обычно вступали в брак и выходили замуж. Итак, сын Божий был сыном матери-подростка. Джозеф был, вероятно, немного старше, около 30 лет.
Иосиф и Мария в то время были очень средней парой в Израиле. Вероятно, они были бы совсем бедны. Джозеф был плотником, и некоторые религиозные лидеры считали эту работу религиозным долгом, а не профессией. И Иосиф, и Мария были потомками израильского царя Давида, но в то время его семья была в самом бедном положении, в котором она когда-либо была. Мария также была связана с традиционными семьями священников Израиля через свою кузину Елизавету.
Назарет, город, в котором они оба жили, был небольшим городком на холме на караванном пути через страну.В нем также был центр для храмовых священников, куда они могли приходить, молиться и поститься, когда они не дежурят в храме. Таким образом, широкий круг людей будет путешествовать и посещать такой город, как Назарет.
По еврейскому закону помолвка Иосифа и Марии рассматривалась почти как брак и могла быть расторгнута только официальным разводом.
Ангел Гавриил, посетивший Марию, является главным ангелом-посланником Бога и появляется только очень важным людям в Библии. Первые слова, которые Гавриил сказал Марии: «Приветствую вас, очень уважаемые! Господь с тобой.’очень важные слова. «Высоко удостоен» означает «Святая Божья благодать на вас» и является божественным благословением от Бога — то, что обычно никогда не было бы сказано такой крестьянской девушке, как Мария! Она бы очень испугалась этого, и поэтому Габриэль сказал: «Не бойся».
Если вы хотите узнать больше о Габриэле, перейдите в раздел на сестринском сайте whychristmas? Com, whyangels? Com, о Габриэле.
Имя Иисус (или Иешуа, как сказали бы тогда) было очень распространенным именем в Израиле в то время.Если бы вы пошли по обычной улице и назвали «ИЕШУА» играющим детям, то более чем вероятно, что парочку из них назвали бы Иешуа! Имя Иисус означает «Спаситель» и имеет очень важное значение в истории.
Мария была бы очень удивлена, если бы Гавриил сказал, что Святой Дух будет в ней, потому что в старых еврейских историях Святой Дух входил в них только очень важным людям. Возможно, она даже не поверила, что это должно произойти, поэтому она пошла к своей кузине Элизабет, у которой, по словам Габриэля, будет ребенок, чтобы узнать, правда ли это.Она сделала это еще до того, как рассказала Иосифу о Гаврииле и Иисусе.
Почему Бог сначала сказал пастырям
«И были пастухи, живущие неподалеку на полях, сторожили по ночам свои стада. Им явился Ангел Господень, и слава Господня сияла вокруг них, и они ужаснулись ». Луки 2: 8-9 (NIV)
Если бы у вас были хорошие новости, кому бы вы сказали в первую очередь?
Когда со мной происходит что-то чудесное, я хочу сказать в первую очередь о самых близких мне людях, самых важных в моей жизни.Со временем они доказали, что им можно доверять, и будут радоваться вместе со мной. Они поддержали меня в трудные времена и разделят победу.
Кому Он сказал первым, когда у Бога были самые лучшие новости за все века? Важные религиозные люди? Состоятельный народ? Ученые мужчины? Вообще-то, нет. Бог сказал пастухам.
Рождественская история, рассказанная в книге Луки, раскрывает этот интересный факт. История переносит нас прямо от яслей к ближайшим полям, где испуганным пастухам явился ангел.Кого бы не было, если бы ангел и «небесное воинство» явились там, где всего несколько мгновений назад была щетка для мытья посуды?
«Но Ангел сказал им:« Не бойтесь. Я приношу вам хорошие новости, которые принесут огромную радость всем людям. Сегодня в городе Давиде у вас родился Спаситель; он Христос Господь. Это будет знамением для вас: вы найдете младенца, завернутого в одежду и лежащего в яслях »(Луки 2: 10-12, NIV).
Пастухам не потребовалось много времени, чтобы собраться вместе. после того, как небесный экипаж ушел.Зная, что «город Давида» означал Вифлеем, пастухи поспешили туда и прибыли вовремя, чтобы увидеть Иисуса в хлеву. В Библии говорится, что после того, как они увидели младенца: «… они распространили слово о том, что им было сказано об этом ребенке, и все, кто слышал это, удивлялись тому, что сказали им пастыри» (Луки 6: 17б-18, NIV).
Это знакомая и всеми любимая история. Мы ценим образы Рождества и смиренную природу рождения Христа. Когда я немного углубляюсь в то, кто присутствовал на рождении ребенка, я должен признать, что удивлен, что Бог выбрал пастырей, чтобы они так быстро открыли истину об Иисусе.
Пастухи ходили по полям среди вонючих и не очень ярких овец. У них не было власти или влияния. Им нечего было принести маленькому королю. Так почему же Бог выбрал самых низших членов общества, чтобы они доверились величайшей истине веков?
Почему Бог не выбрал религиозных лидеров? Несомненно, они были бы взволнованы, ожидая тысячи лет встречи со своим Спасителем. Почему бы не выбрать царя или богатого человека, чье свидетельство имело бы больший вес? Почему пастухи?
Когда я размышляю над этим вопросом, на ум приходят две причины.Во-первых, пастыри обладали способностью смиряться и удивляться тому, что Бог избрал их, чтобы они услышали эту новость. Представьте себе, какими недостойными они, должно быть, чувствовали себя, но как почитались. Основываясь на мнении Иисуса о религиозных лидерах того времени, я не думаю, что у них была бы такая же реакция.
Вы, наверное, слышали о фарисеях. Когда родился Иисус, они были религиозными людьми, которые высоко ценили себя. Они любили религию больше, чем отношения с Богом. Вероятно, они не были бы очень впечатлены тем, что Бог решил открыть им тайну веков.Фактически, они могли подумать, что заслуживают первыми услышать эту новость.
Но не пастухи. Они были поражены, что Бог избрал их, и они не могли держать это при себе.
Это подводит меня ко второй причине, по которой я думаю, что Бог избрал пастырей. Увидев Спасителя-младенца, они «распространили слово» о том, что им было известно. Они не были такими крутыми подростками, которые беспокоились о том, что о них думают другие. Они не задумывались над ситуацией и не отговаривались рассказывать новости.Они были полны энергии, переполнены радостью и, вероятно, все еще отражали немного славы пребывания с Иисусом.
Вы знаете, что произошло, когда эти необразованные простые пастыри распространили весть о том, что родился Спаситель? Люди были поражены!
Бог — Его бесконечная мудрость выбрал именно ту группу людей, чтобы доверить величайшие вести вечности. Эти смиренные люди приняли Благую Весть об Иисусе и сделали именно то, что Бог хотел от них, — рассказали другим, и их жизни никогда не были прежними.
Дорогой Господь, сегодня я радуюсь с пастырями Благой Вести о рождении Иисуса. Помогите мне отбросить те традиции, которые стали обычным явлением, и исследуйте удивление рождения Иисуса. Спасибо, что послали за меня Спасителя. Я хочу всю жизнь делиться этой новостью. Во имя Иисуса, аминь, .
***
Ресурсы по теме:
Женский журнал P31
Посетите блог Глинниса и страницу ресурсов, чтобы узнать, как вызвать изумление в своем сердце.
Чудо его любви: путешествие в сердце Бога Нэнси Стаффорд
Делайте покупки вместе с нами на Рождество!
Когда вы покупаете ресурсы через Притчи 31 «Служение», вы поддерживаете многие области служения, дающего надежду, которое мы обеспечиваем бесплатно. Поэтому мы очень благодарны за каждую покупку. Спасибо!
Этапы подачи заявки:
В это Рождество запланируйте сделать одно дело, которое вызовет изумление в вашем сердце.
Размышления:
По каким причинам мое изумление потускнело от истинного значения Рождества?
Что я могу изменить в себе, чтобы другие видели / слышали больше удивительных вещей Бога через вас?
Power Verses:
Исаия 9: 6: «Ибо младенец родился нам, дан нам сын, и власть будет на его плечах.И он будет называться Чудным Советником, Могущественным Богом, Отцом вечности, Князем мира ». (NIV)
Марка 1: 10-11: «Когда Иисус выходил из воды, он увидел, как небо разрывается, и Дух спускается на него, как голубь. И голос раздался с небес: «Ты мой Сын, которого я люблю; с вами я очень доволен ». (NIV)
© 2010 by Glynnis Whitwer. Все права защищены.
Ангелов Рождества — Стихи и краткое содержание библейского рассказа
В библейском повествовании о Рождестве есть два посещения ангелов, которые имеют важное значение для истории.Сначала ангел, известный как Гавриил, посещает Деву Марию, чтобы сообщить ей, что она родит «Сына Всевышнего». Кроме того, пастухам является ангел, наблюдающий за своим стадом, чтобы принести им «благую весть великой радости» о том, что в городе Давид родился спаситель. Узнайте больше об Ангелах Рождества в резюме ниже!
Ангел Гавриил посещает Деву Марию
Библейское повествование начинается с того, что Бог послал ангела Гавриила навестить Деву Марию, которая была помолвлена с Иосифом, в городе Назарет.Ангел подошел к ней и сказал: «Приветствую вас, милостивые! Господь с тобой ». Мэри была очень встревожена его сообщением и спросила, что это за приветствие. Но ангел сказал ей: «Не бойся, Мария, ты снискала благосклонность Бога. Вы будете беременны и родите сына, и вы должны дать ему имя Иисус. Он будет великим и будет называться Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол Давида, отца его, и он будет царствовать над домом Иакова вечно; его королевство никогда не закончится.«
» «Как это будет, — спросила Мария ангела, — если я девственница?» Ангел ответил: «Сойдет на тебя Святой Дух, и сила Всевышнего осенит тебя». Итак, рожденный святой будет называться Сыном Божьим. Даже Элизабет, ваша родственница, будет иметь ребенка в старости, а та, которая, как говорили, была бесплодной, сейчас на шестом месяце. Потому что с Богом нет ничего невозможного ». «Я слуга Господа», — ответила Мария. «Да будет мне так, как ты сказал». Затем ангел оставил ее.
Стихи Священного Писания: Луки 1: 26-38
Ангелы посещают пастухов
Пастухи «толстохвостых» овец несли сторожу свое стадо недалеко от города Давида, когда им явился Ангел Господень и напугал их с его присутствием. Ангел сказал им: «Не бойтесь. Я приношу вам хорошие новости, которые принесут огромную радость всем людям. Сегодня в городе Давиде у вас родился Спаситель; он Христос Господь. Это будет для вас знаком: вы найдете завернутого в одежду младенца, лежащего в яслях.Внезапно явилось большое войско небесного воинства с ангелом, прославляя Бога и говоря: «Слава Богу во всех высших и мир на земле людям, на которых покоится его благосклонность». Когда ангелы покинули их и отправились на небеса, пастыри сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что произошло, о чем Господь сказал нам».
И они бросились искать Марию, Иосифа и младенца, который лежал в яслях. Когда они стали свидетелями младенца Иисуса, они быстро распространили ангельскую весть, рассказанную о ребенке, и все, кто ее слышал, были чрезвычайно обрадованы изумлением.Затем пастухи вернулись, восхваляя и преклоняясь перед Богом за все то, что они наблюдали, что было точно так же, как и предсказывали ангелы
Стихи Священного Писания: Луки 2: 8-20
Найдите полный текст Священного Писания для «посещения Ангела Гавриила Дева Мария »и« Ангелы посещают пастырей »библейские рассказы, а также соответствующие статьи, подкасты и проповеди ниже!
Как был мир на Земле при рождении Иисуса?
Спросите любого конкурсанта красоты, политика или философа-идеалиста, и они скажут вам, что «мир во всем мире» — идеальный ответ на все мыслимые проблемы.Думаю об этом. Все конфликты — глобальные, национальные, внутри сообществ, между расами, между семьями — ушли. Старый порядок вещей исчезнет, стены разделения будут разрушены, и оков угнетения больше не будет, если бы только на земле был мир.
2000 лет назад Мир действительно пришел на эту планету под названием Земля. Его зовут Иисус. По всем земным стандартам Он пришел в мир смиренно и без предупреждения. Но небеса были другой историей. Высокий ангел в сопровождении орд небесных воинств осветил небо хвалой, чтобы представить нашего спасителя — Князя мира.
«Слава Богу в высших небесах и мир на земле тем, на которых покоится благоволение Его» (Луки 2:14 NIV).
Подождите. Кажется, что-то мало от с версией Луки 2:14, цитированной выше? Это не те слова, которые большинство из нас запоминало в детстве. Линус не цеплялся за свое одеяло и не повторял этих слов в старом рождественском выпуске Peanuts. Можете ли вы представить, что — это золотая фольга настроения , отпечатанная на блестящей рождественской открытке — или получившая широкое распространение в рождественском посте в социальных сетях? Возможно нет.
Вас может удивить то, что все надежные переводы Библии, кроме одного, переводят Луки 2:14 таким же образом, как процитировано выше. Почему это важно? Чтобы понять, какой мир объявил ангел, мы должны сначала точно понять, почему пришел Иисус.
Что означает мир на Земле?
Вопреки распространенному мнению, Иисус явился не в одну тихую святую ночь с запасом Божьего мира, который можно было разнести по земле в качестве жеста доброй воли ко всему человечеству.Вместо этого Иисус пришел БЫТЬ нашим миром на земле (Ефесянам 2:14, Исаии 9: 6).
Из любви Бог послал Своего Единственного Сына в дар всему миру, чтобы преодолеть разрыв, который наш грех оставил между нами и нашим создателем. Но мир в целом отверг Его (Иоанна 1: 10-11, Исайя 53: 3, Иоанна 3:19). Наказывает ли Бог тех, кто отвергает Его Сына? Нет, те, кто не верит, просто остаются в своем прежнем состоянии осуждения. «Бог послал своего Сына в мир не для того, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через него. Всякий верующий в Него не осужден, но тот, кто не верит, уже осужден, потому что они не уверовали во имя Единственного Сына Божьего » (Иоанна 3: 17-18).
В этом осужденном состоянии мир не имеет возможности когда-либо испытать «мир на земле», описанный ангелом при рождении Иисуса. Отвергнуть Христа — значит отвергнуть мир Божий (1 Тимофею 2: 5, Деяния 4:12, 1 Коринфянам 8: 6).
Но хорошая новость — это… «тем, кто уверовал во имя Его [Иисуса], Он дал право стать детьми Божьими» (Иоанна 1:12).Когда мы принимаем Христа как своего Спасителя, мы становимся получателями Божьей благосклонности. Мир приходит в каждого, кто принимает Его (2 Коринфянам 13: 5, Римлянам 8:10). Это чудесное благословение, провозглашенное ангелами в Луки 2:14; Мир пришел на землю в виде младенца — нашего Спасителя — Он наш «мир на земле».
Как мы можем обрести мир на Земле?
Если Иисус — наш мир, почему не все верующие живут без конфликтов? Этот вопрос затрагивает суть проблемы, с которой ученики Иисуса пытались решить перед Его смертью и воскресением.Ученики выросли с верой в то, что, когда придет Мессия, Он победит их врагов, покорит все другие народы и установит царство, которое все исправит в мире.
Но ожидания учеников ограничивались земным пониманием того, что такое Царство Божье на самом деле. Перед смертью Иисус объяснил Пилату, : «Мое царство не от этого мира. Если бы это было так, мои слуги сражались бы, чтобы предотвратить мой арест иудейскими лидерами. Но теперь мое царство пришло из другого места» (Иоанна 18: 36).
Потустороннее царство, которое Иисус принес на землю, — это сверхъестественное царство, которое не получает приказов о походе из какого-либо мирского источника (Луки 17:21). Это мощно действует в мире, через жизни и в сердцах всех верующих. Князь мира правит и правит в Своем Царстве, и наш мир на земле может быть испытан до глубины нашей души — когда мы пребываем с Ним там.
Этот сверхъестественный мир — это не мирская марка мира, которая исчезает и исчезает в зависимости от обстоятельств.Это совершенный мир, достаточно могущественный, чтобы «служить самим ОХРАНОМ от агентов и обстоятельств беспорядков», — говорит Шон Макэвой в своей книге «Мир на Земле? никогда не подведи.
Почему ангелы провозгласили эту фразу?
«Слава Богу в высших небесах и мир на земле тем, на которых покоится благоволение Его» (Луки 2:14).
Ангелы произнесли это воззвание как часть объявления о рождении Царя Иисуса.Они трещали по швам от радости и восторга, потому что знали, что они стали свидетелями Божьего плана искупления через Его Сына.
Объявление было частью приглашения «прийти и увидеть» Божьего агнца, который прибыл, чтобы забрать грехи мира и принести мир всем, кто верит в Него.
Если это воззвание было написано в небе для всеобщего обозрения, оно могло бы показаться исключительным, фанатичным или нетерпимым, особенно если рассматривать его вне контекста через призму нашей современной культуры.Может быть, , это , поэтому многие, включая меня, так долго цеплялись за менее оскорбительную версию традиционного стиха.
Но истина заключается в том, что бесценное приглашение стать одним из «тех, на ком покоится благоволение Бога» распространяется на всех людей, всех народов, любой культуры и любого убеждения — через веру в Иисуса Христа. Бог не любит фаворитов. Он желает, чтобы все пришли к Его сыну и получили спасение (1 Тимофею 1: 4, 2 Петра 3: 9).
Ангелы не обращались к группе богатых, религиозных или влиятельных людей.Что мы знаем о пастырях при рождении Иисуса? Даниэль Бернок объясняет, что Бог дал группе простых пастырей выдающуюся честь стать свидетелями объявления о небесном рождении. «Во многих рождественских вертепах вместе с пастухами изображены мудрецы, но время их проведения отличается друг от друга. Пастухи первыми узнали о рождении Иисуса и являются важной частью истории Рождества Христова ».
Провозглашение ангела было важной частью плана Бога по представлению Своего Сына миру и показать, что Его приглашение получить спасение распространяется на самого смиренного пастыря, самого уважаемого лидера и всех, кто находится между ними.
Что Библия говорит о Божьем мире?
В Библии много говорится о Божьем мире и о том, как его обрести. Одна из причин, по которой важно избегать изображения провозглашения мира ангелом в общих терминах, таких как «мир на земле всем людям», заключается в том, что эта фраза создает общее заявление, которое отвлекает затерянный мир от истинного источника Божьего мира — веры в Его Сын.
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа»: (Римлянам 5: 1 KJV).
«Это Я сказал вам, чтобы вы имели мир во Мне [Иисусе]. В мире вас ждут скорби; но ободритесь; Я победил мир » (Иоанна 16:33 KJV).
«Ни о чем не беспокойтесь, но во всем в молитве и мольбе, с благодарением открывайте свои просьбы Богу; и мир Божий, превосходящий всякое понимание, будет охранять ваши сердца и умы через Христа Иисуса » (Римлянам 4: 7 KJV).
«Но ныне во Христе Иисусе вы, бывшие когда-то далеко, приблизились кровью Христа.Ибо Он — мир наш, соделавший оба одного и разрушивший среднюю стену раздела между нами » (Ефесянам 2: 13,14 KJV).
Писание также описывает истинное состояние жителей Земли без покрытия кровью Иисуса. Картина далеко не умиротворенная.
«Нет праведного, нет, ни одного: никто не понимает, никто не ищет Бога. Они все ушли с дороги, они вместе стали убыточными; нет никого, делающего добро, нет, ни одного.Их горло — открытая гробница; своими языками они использовали обман; яд аспидов под их устами: Чьи уста полны проклятия и горечи: Их ноги быстры, чтобы пролить кровь: Разрушение и страдание на их путях: И пути мира не знают они: Нет страха Бога перед их глазами »(Римлянам 10: 3-18 KJV, выделено мной).
«А того, кто отвергнет Меня [Иисуса] перед людьми, того и Я отвергну перед Отцом Моим Небесным. Не думайте, что Я пришел послать мир на землю: Я пришел не мир послать, но меч » (Матфея 10: 33-34, KJV)
Эти отрывки из Священных Писаний были бы паршивым рождественским приветствием.Но надежда, которую приносит Рождество, не может быть полностью реализована или удовлетворена до тех пор, пока мы не примиримся с нашей острой потребностью в Спасителе, которым является Христос Господь. Эта благословенная надежда обеспечивает мир на земле, как ничто другое. Это также дает каждому грешнику возможность через кровь Иисуса стать чадом Божьим, «на котором покоится Его благоволение».
В чем мир Божий? Дженнифер Уоддл «Как обрести сверхъестественный мир» прекрасно подытоживает секрет истинного мира на земле.«Будут тяжелые времена; времена, когда мир кажется далеким. Но даже в самой темной долине мы можем без сомнения знать, что мир Божий находится в пределах досягаемости. Каждый день мы можем просить Господа мира дать нам Свой мир в любое время и во всех отношениях. Мы можем оставаться в стаде Его присутствия благодаря Его Духу, живущему в нас. И мы можем принять уверенность, которую Бог предлагает через спасение в Его Сыне ».
Фото предоставлено: © iStock / Getty Images Plus / Eva-Foreman
Аннетт Мари Гриффин — отмеченный наградами автор и докладчик, руководившая и руководившая программами для детей и молодежи более 20 лет.Ее дебютная детская книга «« Что такое семья? ». выпущен через Familius Publishing в 2020 году. Аннет также написала учебную программу по развитию характера и развитию детей младшего возраста и разработала обучающие семинары для родителей, чтобы принести пользу сообществу. Ее страсть — помогать странникам найти дом. У нее и ее мужа пятеро детей — трое, которые уже улетели в курятник, и двое приемных подростков, все еще живущих дома, — плюс двое очаровательных дедушек, которые приносят безмерную радость и смех всей пастве.
Рождественская история: Рождение ребенка, спасшего мир
17 декабря 2019 г.
Рождество часто называют самым чудесным временем года. Помимо времени, проведенного с семьей и друзьями, груды подарков и сладких угощений в количестве, которое могло бы посрамить Санту, есть еще одна причина, по которой это время года является таким особенным. Рождество — это празднование рождения Иисуса Христа, дня, когда Бог послал Своего сына спасти мир.
Рождественская история в Священных Писаниях
Рождение Христа произошло более 2000 лет назад и записано в Слове Бога, Библии. Рождественская история переплетается со всеми новозаветными книгами Матфея и Луки в Библии, хотя все четыре книги Евангелия — Матфей, Марк, Лука и Иоанн — описывают жизнь Иисуса на Земле и Его жертвенную смерть за все человечество.
Если вы никогда раньше не слышали рождественскую сказку, советуем вам прочитать ее впервые в этом году.Тем, кто слышал это раньше, пусть повторное чтение напомнит нам об истинном значении времени года.
Матфея 1: 18-25 и 2: 1-12 (NIV)
Глава 1
18 Так произошло рождение Мессии Иисуса: Его мать Мария была обещана выйти замуж за Иосифа, но до того, как они сошлись вместе, было обнаружено, что она беременна от Святого Духа. 19 Поскольку Иосиф, ее муж, был верен закону и все же не хотел подвергать ее публичному позору, он имел в виду тихо развестись с ней.20 Но после того, как он подумал над этим, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: «Иосиф, сын Давидов, не бойся забрать Марию домой в качестве своей жены, потому что то, что зачато в ней, исходит от Св. Дух. 21 Она родит сына, и ты должен дать ему имя Иисус, потому что он спасет Свой народ от грехов их ». 22 Все это произошло во исполнение того, что Господь сказал через пророка: 23 «Дева зачнет и родит сына, и назовут его Эммануилом» (что означает «с нами Бог»).24 Когда Иосиф проснулся, он сделал то, что велел ему Ангел Господень, и взял Марию домой как свою жену. 25 Но он не завершил их брак, пока она не родила сына. И он дал ему имя Иисус. (Прочтите в контексте.)
Глава 2
1 После того, как Иисус родился в Вифлееме в Иудее, во времена царя Ирода, волхвы с востока пришли в Иерусалим 2 и спросили: «Где тот, кто родился царем Иудейским? Мы видели его звезду, когда она взошла, и пришли поклониться ему.3 Услышав это, царь Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним. 4 Когда он созвал всех народных первосвященников и учителей закона, он спросил их, где должен родиться Мессия. 5 «В Вифлееме в Иудее, — ответили они, — ибо вот что написал пророк: 6« Но ты, Вифлеем, в земле Иудейской, никоим образом не являешься меньшим из правителей Иудеи; ибо из тебя выйдет правитель, который будет пасти мой народ, Израиль »7. Тогда Ирод тайно призвал волхвов и узнал от них точное время появления звезды.8 Он послал их в Вифлеем и сказал: «Пойдите, поищите ребенка внимательно. Как только найдешь его, доложи мне, чтобы я тоже мог пойти и поклониться ему ». 9 Услышав царя, они пошли своей дорогой, и звезда, которую они видели, когда взошла, шла впереди них, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок. 10 Увидев звезду, они обрадовались. 11 Придя в дом, они увидели ребенка с его матерью Марией, и они поклонились ему и поклонились ему. Затем они открыли свои сокровища и преподнесли ему в подарок золото, ладан и смирну.12 И, получив во сне предупреждение не возвращаться к Ироду, они возвратились в свою страну другим путем. (Прочтите в контексте.)
Луки 1: 26-56 и 2: 1-21 (NIV)
Глава 1
26 На шестом месяце беременности Елизаветы Бог послал ангела Гавриила в Назарет, город в Галилее 27, к деве, обещавшей выйти замуж за человека по имени Иосиф, потомка Давида. Деву звали Мария.28 Ангел подошел к ней и сказал: «Приветствую тебя, милостивые! Господь с тобой ». 29 Мария была очень обеспокоена его словами и гадала, что это за приветствие. 30 Но ангел сказал ей: «Не бойся, Мария; вы обрели благосклонность Бога. 31 Ты зачнешь и родишь сына, и ты должен называть его Иисусом. 32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол отца его Давида, 33 и он будет царствовать над потомками Иакова вечно; его королевство никогда не закончится.34 «Как это будет, — спросила Мария ангела, — если я девственница?» 35 Ангел ответил: «Сойдет на тебя Дух Святой, и сила Всевышнего осенит тебя. Итак, рожденный святой будет называться Сыном Божьим. 36 Даже Елизавета, ваша родственница, будет иметь ребенка в старости, а та, которая, как говорят, не может забеременеть, находится на шестом месяце. 37 Ибо ни одно слово от Бога никогда не останется без внимания ». 38 «Я слуга Господа», — ответила Мария. «Да исполнится твое мне слово». Затем ангел оставил ее.(Прочтите в контексте.)
Глава 2
1 В те дни Цезарь Август издал указ о проведении переписи всего римского мира. 2 (Это была первая перепись, которая проводилась, когда Квириний был губернатором Сирии). 3 И каждый пошел в свой город, чтобы зарегистрироваться. 4 И пошел Иосиф из города Назарета в Галилее в Иудею, в Вифлеем, город Давидов, потому что он принадлежал к дому и родословной Давидов.5 Он пошел туда, чтобы зарегистрироваться у Марии, которая была замужем за ним и ожидала ребенка. 6 Пока они были там, пришло время родиться младенцу, 7 и она родила своему первенцу, сына. Она завернула его в ткань и поместила в яслях, потому что для них не было комнаты для гостей. 8 В окрестностях были пастухи, которые пасли стада свои на полях по ночам. 9 Явился им Ангел Господень, и слава Господня воссияла вокруг них, и они ужаснулись.10 Но Ангел сказал им: «Не бойтесь. Приношу вам хорошие новости, которые вызовут большую радость у всех людей. 11 Сегодня в городе Давидовом родился вам Спаситель; он Мессия, Господь. 12 Это будет тебе знаком: ты найдешь младенца, завернутого в одежду и лежащего в яслях ». 13 Внезапно явилось большое войско небесного воинства с ангелом, прославляя Бога и говоря: 14 «Слава Богу на высших небесах и мир на земле тем, на ком почитается его благосклонность». 15 Когда ангелы оставили их и отправились на небо, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим то, что произошло, о чем Господь сказал нам.16 Они поспешили и нашли Марию, Иосифа и младенца, лежавшего в яслях. 17 Увидев его, они распространили слово о том, что было сказано им об этом ребенке, 18 и все, кто слышал это, были поражены тем, что сказали им пастухи. 19 Но Мария хранила все это и размышляла о них в своем сердце. 20 Пастухи возвратились, прославляя и хваля Бога за все, что они слышали и видели, что было именно так, как им было сказано. 21 На восьмой день, когда пришло время обрезать ребенка, его назвали Иисусом, именем, которое ангел дал ему до зачатия.(Прочтите в контексте.)
Важность рождения Иисуса
Хотя Рождество — это время вспомнить о рождении Христа, оно также знаменует собой гигантский день величия с Бога в истории взаимоотношений человека с нашим Небесным Отцом. В день рождения Иисуса Бог привел в действие Свой план по возвращению заблудших. Хотя любовь Бога к нам постоянна и безусловна, наш неисповеданный грех отделяет нас от того, чтобы провести с Ним вечность. Иисус дал нам возможность принять Божью благодать и прощение.Иисус был самым первым рождественским подарком — подарком от Бога всем, кто примет Его.
Иоанн 3: 16-17 говорит об этом так: «16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо Бог послал Сына Своего в мир не для того, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него ».
Поскольку в этом году наступает и уходит рождественский сезон, пусть надежда будет найдена в истине слова Божьего и знании Его неизменной любви к нам каждый день в году.
Ангелы радуются рождению Иисуса
Парировать«И… были в поле пастухи, стерегшие стадо свое по ночам. И явился им Ангел Господень, и слава Господня воссияла вокруг них, и они исполнились страха. И ангел сказал им: «Не бойтесь, ибо вот, я несу вам благую весть великой радости, которая будет для всего народа. Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.’” (Луки 1: 8-11)
Наконец, настал день, когда Иисус родился младенцем в человеческом облике, и ангелы возрадовались.
Задумайтесь на минутку, что произошло на небесах девятью месяцами ранее. На небесах все было хорошо; вокруг престола Иисуса ангелы пели и поклонялись, а затем Иисус исчез. Он исчез. Целых девять месяцев ангелы не видели его.
Иисуса больше не было на небесах. Только представьте, как это было. С самого начала существования ангелов Иисус всегда был для них видим, теперь его больше нет.Куда он делся? Он был в утробе Марии.
Прошло много месяцев, прежде чем Иисус явился снова. Он был найден в человеческом обличье в виде младенца, «завернутого в пеленки и лежащего в яслях»; он родился в подобии людей.
После того, как ангел рассказал пастухам о рождении Иисуса, к ангелу присоединилась армия ангелов, и они воспели хвалу Богу, говоря: «Слава Богу в высших и мир на земле среди тех, с кем он доволен. ! »
Мы мало или совсем ничего не знаем ни о психологическом устройстве ангелов, ни о том, что приносит им большую радость, кроме исполнения воли Бога.Может быть, они находят радость в знании того, что Иисус пришел на землю, чтобы сделать здесь то, что Он сделал на небесах, — установить свое царство и принести мир всем, кто доверяет ему.
Древняя рождественская песнь указывает на необходимость и обещание грядущего Спасителя: «О, приди, желание народов, объединяй все народы одним сердцем и разумом; прекращаются зависть, ссоры и ссоры; наполни всю землю небесным миром. Радуйтесь! Радуйтесь! Эммануил придет к тебе, Израиль! »
Ангел говорит пастухам и нам, что Эммануил уже пришел: «Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.”
Преподобный Дэвид Парри, пастор Первой церкви Бога в Сеймуре, 625 E. Четвертая улица, ведет колонку для The Tribune два раза в месяц.
.