Рисунки карандашом👍 Песнь о Вещем Олеге. А.С. Пушкин 🐱
Сказки » Авторские сказки » Песнь о Вещем Олеге. А.С. Пушкин
Порекомендовать к прочтению:
ак ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам;
Их сёла и нивы за буйный набег
Обрёк он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из тёмного леса, навстречу ему,
Идёт вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
“Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землёю?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмёшь ты коня”.
“Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе.
Запомни же ныне ты слово моё:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твоё;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной бронёй ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов;
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю.
И холод и сеча ему ничего…
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
“Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время;
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твоё позлащённое стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня,
Покройте попоной, мохнатым ковром,
В мой луг под уздцы отведите;
Купайте; кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите”.
И отроки тотчас с конём отошли,
А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий Олег
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана…
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.
“А где мой товарищ? — промолвил Олег.-
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? Всё так же ль легок его бег?
Всё тот же ль он бурный, игривый?”
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поник
И думает: “Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твоё предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня”.
И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
И видят — на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: “Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалёкой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!”
Из мёртвой главы гробовая змея
Шипя между тем выползала;
Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега;
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они. Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями: Поставить книжку к себе на полку
Распечатать сказку
Читайте также сказки:
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
|
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ ЛЕТНЕГО ЧТЕНИЯ
Loading…
ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДЛЯ ЛЕТНЕГО ЧТЕНИЯ
5 класс
Название учебника: Литература
Список авторов учебника: Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И.
Издательство: Просвещение
1.Программа по русской литературе:
-Русские народные сказка, собранные для детей различными авторами: А. Толстым, А. Афанасьевым, В. Аникиным, Н. Кругловым, М. Булатовым и др.
-Загадки, пословицы, поговорки.
-В. А. Жуковский. Спящая царевна. Баллады.
-И.А.Крылов. Басни.
-А.С.Пушкин. Сказки. Лирика. Руслан и Людмила.
-Н.В.Гоголь. Вечера на хуторе близ Диканьки.
-М.Ю.Лермонтов .Бородино
-П.П. Бажов. Сказы.
-А.Погорельский «Черная курица»
-В.Гаршин. Attalea princes
-И.С.Тургенев. Муму.
-Л.Н.Толстой. Кавказский пленник.
-А.П.Чехов. Пересолил. Лошадиная фамилия.
-В.Г.Короленко. В дурном обществе.
2.Зарубежная литература:
-Д.Дефо. Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо
-Марк Твен. Приключения Тома Сойера.
-Д.Лондон. Сказание о Кише.
-Дж.Даррелл. Говорящий свёрток. Рози, моя родственница.
-Л.Кэрролл. Алиса в стране чудес. Алиса в Зазеркалье.
-Туве Янссон. Невидимое.
Список книг для летнего чтения
6 класс
Название учебника: Литература
Список авторов учебника: Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И.
Издательство: Просвещение
-И.А.Крылов. Басни.
-А.С.Пушкин. Лирика. Дубровский.
-М.Ю.Лермонтов. Лирика.
-И.С.Тургенев. Бежин луг. Бирюк.
-Ф.Тютчев, А.Фет. Лирика.
-Н.А.Некрасов. Железная дорога. Дедушка.
-Н.Лесков. Левша.
-А.П.Чехов. Толстый и тонкий. Хамелеон. Детвора.
-Е.Баратынский, Я.Полонский, А.Толстой. Лирика
-А.Грин. Алые паруса. Бегущая по волнам.
-М.Пришвин. Кладовая солнца.
-А.Платонов. Неизвестный цветок
-В.Астафьев. Конь с розовой гривой.
-К. Симонов. Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…
-Д. Самойлов. Сороковые, роковые…
-В. Распутин. Уроки французского.
-В. Шукшин «Срезал» и другие рассказы.
-Мифы Древней Греции
-Гомер. Главы из «Одиссеи» и «Илиады»
-Сервантес. Дон Кихот.
-Мериме. Маттео Фальконе.
-Шиллер. Перчатка.
-Антуан де Сент Экзюпери. Маленький принц.
На досуге:
В.Железников. Чучело
-В.Бианки. Рассказы о животных
-К.Паустовский. Мещерская сторона
-Д.Дарелл. Моя семья и звери
-А.Куприн. Изумруд. Белый пудель
-Э.Фарджон. Седьмая принцесса
-А.Сент-Экзюпери. Маленький принц
-В.Катаев. Сын полка
Список книг для летнего чтения
7 класс
Название учебника: Литература
Список авторов учебника: Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И.
Издательство: Просвещение
Список литературы для обязательного чтения
А.С.Пушкин «Станционный смотритель»».
А.С.Пушкин «Борис Годунов». «Медный всадник»
Н.В.Гоголь «Тарас Бульба».
Л.Н.Толстой «Детство».
А.М.Горький «Детство».
Н.А. Некрасов «Русские женщины».
Новгородский цикл былин «Садко».
Былина » Вольга и Микула Селянинович «.
А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге».
М.Ю.Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».
Л. Андреев «Кусака».
Ф. Абрамов «О чём плачут лошади».
Стихи Роберта Бернса.
О. Генри «Дары волхвов».
Н. Носов «Кукла».
М.Зощенко «Беда»
М.Щедрин . Сказки.
А.Чехов «Хамелеон», «Злоумышленники»
А. Платонов «Юшка»
На досуге:
-Беляев А. Человек-амфибия. Вечный хлеб. Остров погибших кораблей.
-Гарин-Михайловский Н. Детство Тёмы.
-Гершензон М. Робин Гуд.
-Кэрролл Л. Алиса в зазеркалье.
-Майн Рид. Всадник без головы.
-По Э. Золотой жук. Похищенное письмо.
-Скотт В. Айвенго.
-Толстой А. Гиперболоид инженера Гарина. Аэлита.
-Уэллс Г. Человек-невидимка.
-Грин А. Алые паруса.
-Войнич Э. Овод.
Список книг для летнего чтения 8 класс
Название учебника: Литература
Список авторов учебника: Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И.
Издательство: Просвещение
Программа по русской литературе:
Проза:
- Д.И. Фонвизин. «Недоросль»
- А.С. Пушкин. Повесть «Капитанская дочка»
- Н.В. Гоголь. Миргород. Женитьба. Петербургские повести. Ревизор
- А.П. Чехов. Человек в футляре. О любви
- В.Г. Короленко. Чудная. Мгновение
- М. Горький. В людях. Сказки об Италии. Челкаш. Коновалов
- М. Зощенко. История болезни.
- А. Аверченко. О шпаргалке
Поэзия:
- М.Ю. Лермонтов. Стихотворения. Поэма «Мцыри».
- Н.А. Некрасов. Орина – мать солдатская. Русские женщины. «Душно! Без счастья и воли…», Ты всегда хороша несравненно…»
- А. Блок. На поле Куликовом
- В. Брюсов. Грядущие гунны
- С. Есенин. Письмо матери
- А.С. Пушкин. Поэмы: «Полтава», «Медный всадник», «Борис Годунов»
- Ш. Руставели. Витязь в тигровой шкуре
- А.Т. Твардовский. Василий Теркин
- Программа по зарубежной литературе:
- Песнь о Роланде/памятник французской средневековой литературы/
- Э.Л. Войнич. Овод
- Рей Бредбери. Ветер. Ревун. И грянул гром. Здравствуй и прощай. Они были смуглые и золотоглазые
- Э. По. Золотой жук
Список книг для летнего чтения 9 класс
Список для обязательного чтения по литературе для 9 класса
Н.М.Карамзин «Бедная Лиза»
А.С.Грибоедов «Горе от ума»
А.С.Пушкин «Евгений Онегин»
М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»
Н.В.Гоголь «Петербургские повести», «Мертвые души»
А.П. Чехов. Рассказы «Тоска», «Злоумышленник»
И.А. Бунин «Темные аллеи»
М.А. Шолохов «Судьба человека»
А.И. Солженицын «Матренин двор»
На досуге
А.Приставкин «Ночевала тучка золотая»
И.Богомолов «В августе 44-го»
В.Быков «Сотников»
В.Шекспир «Гамлет»
О.Бальзак «Шагреневая кожа»
Список чтения по литературе для 10 класса
А.Н.Островский «Гроза», «Бесприданница»
И.А.Гончаров «Обломов»
Н.А. Островский «Гроза», пьесы
И.С.Лесков «Тупейный художник», «Очарованный странник»
И.С.Тургенев «Записки охотника», «Отцы и дети»
Н.А.Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
М.Е.Салтыков-Щедрин «История одного города», сказки, «Господа Головлевы»
Ф.М.Достоевский «Бедные люди», «Преступление и наказание»
Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы», «Воскресение», «Война и мир»
А.П.Чехов «Рассказы», «Вишневый сад»
Литература для внеклассного чтения
Васильев Б. «В списках не значился», «А зори здесь тихие»
Шаламов В. «Колымские рассказы»
Приставкин А. «Ночевала тучка золотая»
В.Кондратьев «Сашка»
А. Лиханов «Никто»
А.Адамович «Каратели»
Зарубежная литература
Э.-М. Ремарк «На Западном фронте без перемен», «Три товарища»
Д. Селинджер «Над пропастью во ржи», рассказы
Д.Лондон «Мартин Иден»
У.Голдинг «Повелитель мух»
Стоун «Жажда жизни»
Уальд О. «Портрет Дориана Грея»
Жирным шрифтом выделены произведения для обязательного прочтения
Список книг для летнего чтения 11 класс
И.А.Бунин сборник «Темные аллеи», «Господин из Сан-Франциско», «Суходол», «Деревня», «Антоновские яблоки» («Жизнь Арсеньева»)
А.И.Куприн «Гранатовый браслет», «Олеся»
Серебряный век русской поэзии: В.Я.Брюсов, К.Д.Бальмонт, Н. Гумилев, А.А.Ахматова, И.Северянин, А.А.Блок, С.А.Есенин, В.В.Маяковский, М.Цветаева
А.М.Горький «Челкаш», «Старуха Изергиль», «На дне»
А.Платонов «Котлован» (2 часть)
М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита», «Белая гвардия», «Собачье сердце»
М.А.Шолохов «Донские рассказы», «Тихий Дон»
В.Некрасов «В окопах Сталинграда»
К.Воробьев «Это мы, господи!»
А.Т.Твардовский «По праву памяти»
А.Н. Толстой «Петр Первый»
А.И Солженицын «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор»
М.Шукшин рассказы
В.П.Астафьев «Царь-рыба»
В.Распутин «Прощание с Матерой», «Живи и помни», «Последний срок»
В. Набоков «Круг»
Экзамен по литературе — Государственное училище циркового и эстрадного искусства им. М.Н. Румянцева (Карандаша)
ПОЛОЖЕНИЕ
о проведении вступительного испытания по литературе (устно) на базе основного общего образования (9 классов) для абитуриентов в ФГБПОУ «Государственное училище циркового и эстрадного искусства им. М.Н. Румянцева (Карандаша)»
Процедура проведения вступительного экзамена
Экзамен проводится в устной форме. Перед экзаменом предусмотрено проведение консультации.
Экзаменационный билет содержит три вопроса:
По литературе XVIII — XIX века.
Знание литературного жанра.
Стихотворение наизусть (по выбору абитуриента.
Для подготовки ответа абитуриенту предоставляется 30 минут
При подготовке к ответу поступающий обязан вести записи в листе устного ответа.
В процессе сдачи экзамена абитуриенту могут быть заданы дополнительные вопросы как по содержанию экзаменационного билета, так и по любым разделам предмета в разделах программы вступительного испытания (5 – 9 кл.).
Экзаменаторы отмечают в листе устного ответа правильность и полноту ответа на все вопросы. Сведения об оценках вывешиваются на стенде для абитуриентов на следующий день после экзамена. Оценка ставится цифрой и прописью (в принятой системе баллов) в экзаменационную ведомость и экзаменационный лист поступающего.
Список литературы для обязательного чтения (по программе 5- 9 классы)
Раздел 1. Русский фольклор
Малые жанры фольклора
Пословицы как воплощение житейской мудрости, отражение народного опыта. Темы пословиц. Афористичность и поучительный характер пословиц. Поговорка как образное выражение. Загадка как метафора, вид словесной игры.
Сказки (русские народные, авторские, бытовые, о животных).
Сказка как выражение народной мудрости и нравственных представлений народа. Виды сказок (народные, авторские, бытовые, сказки о животных). Противопоставление мечты и действительности, добра и зла в сказках. Положительный герой и его противники. Персонажи-животные, чудесные предметы в сказках.
Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник».
Воплощение в образе богатыря национального характера, нравственных достоинств героя. Прославление силы, мужества, справедливости, бескорыстного служения Отечеству.
Раздел 2. Древнерусская литература
«Слово о полку Игореве»
«Слово…» как величайший памятник литературы Древней Руси. История открытия «Слова…». Проблема авторства. Историческая основа памятника, его сюжет. Образы русских князей. Ярославна как идеальный образ русской женщины. Образ Русской земли. Авторская позиция в «Слове…». «Золотое слово» Святослава и основная идея произведения. Соединение языческой и христианской образности. Язык произведения. Переводы «Слова…».
«Житие Сергия Радонежского» (фрагменты)
Духовный путь Сергия Радонежского. Идейное содержание произведения. Соответствие образа героя и его жизненного пути канону житийной литературы. Сочетание исторического, бытового и чудесного в житии. Сила духа и святость героя. Отражение композиционных, сюжетных, стилистических особенностей житийной литературы в историческом очерке Б.К.Зайцева.
Раздел 3. Русская литература XVIII в.
Д.И. Фонвизин. Комедия «Недоросль» (фрагменты)
Социальная и нравственная проблематика комедии. Сатирическая направленность. Проблема воспитания, образования гражданина. «Говорящие» фамилии и имена, речевые характеристики как средства создания образов персонажей. Смысл финала комедии.
Н.М.Карамзин. Повесть «Бедная Лиза».
Своеобразие проблематики произведения. Отражение художественных принципов сентиментализма в повести. Конфликт истинных и ложных ценностей. Изображение внутреннего мира и эмоционального состояния человека.
Раздел 4. Русская литература XIX в.
И.А. Крылов. Басни «Волк и Ягненок», «Свинья под Дубом», «Волк на псарне» и др.
Жанр басни, история его развития. Образы животных в басне. Аллегория как средство раскрытия определенных качеств человека. Выражение народной мудрости в баснях Крылова. Поучительный характер басен. Мораль в басне, формы ее воплощения. Своеобразие языка басен Крылова.
А.С.Грибоедов. Комедия «Горе от ума».
История создания, публикации и первых постановок комедии. Прототипы. Смысл названия и проблема ума в пьесе. Особенности развития комедийной интриги. Своеобразие конфликта. Система образов. Чацкий как необычный резонер, предшественник «странного человека» в русской литературе. Своеобразие любовной интриги. Образ фамусовской Москвы. Художественная функция несценических персонажей. Образность и афористичность языка. Мастерство драматурга в создании речевых характеристик действующих лиц. Конкретно-историческое и общечеловеческое в произведении. Необычность развязки, смысл финала комедии. Критика о пьесе Грибоедова.
А.С.Пушкин
Стихотворения «Няне», «И.И. Пущину», «Зимнее утро», «Зимний вечер», «К***», «Я помню чудное мгновенье…», «Анчар», «Туча», «19 октября» («Роняет лес багряный свой убор…»), «К Чаадаеву», «К морю», «Пророк», «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», «Я вас любил: любовь еще, быть может…», «Бесы», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», «Осень», «Два чувства дивно близки нам…».
Многообразие тем, жанров, мотивов лирики Пушкина. Мотивы дружбы, прочного союза друзей. Одухотворенность и чистота чувства любви. Слияние личных, философских и гражданских мотивов в лирике поэта. Единение красоты природы, красоты человека, красоты жизни в пейзажной лирике. Размышления поэта о скоротечности человеческого бытия. Тема поэта и поэзии. Вдохновение как особое состояние поэта. Философская глубина, религиозно-нравственные мотивы поздней лирики Пушкина. Особенности ритмики, метрики, строфики пушкинских стихотворений. Библейские и античные образы в поэзии Пушкина. Традиции классицизма, романтические образы и мотивы, реалистические тенденции в лирике поэта. Образы, мотивы, художественные средства русской народной поэзии в творчестве Пушкина. Образ Пушкина в русской поэзии XIX – XX вв.
Баллада «Песнь о вещем Олеге».
Интерес Пушкина к истории России. Летописный источник «Песни о вещем Олеге». «Традиции народной поэзии в создании образов «Песни…». Смысл противопоставления образов Олега и кудесника. Особенности композиции произведения. Признаки жанра баллады в «Песни …». Художественные средства произведения, позволившие воссоздать атмосферу Древней Руси.
Роман «Дубровский».
История создания произведения. Картины жизни русского поместного дворянства. Образы Дубровского и Троекурова. Противостояние человеческих чувств и социальных обстоятельств в романе. Нравственная проблематика произведения. Образы крепостных. Изображение крестьянского бунта. Образ благородного разбойника Владимира Дубровского. Традиции приключенческого романа в произведении Пушкина. Романтический характер истории любви Маши и Владимира. Средства выражения авторского отношения к героям романа.
Роман «Капитанская дочка».
История создания романа. Историческое исследование «Истории Пугачева» и роман «Капитанская дочка». Пугачев в историческом труде и в романе. Форма семейных записок как выражение частного взгляда на отечественную историю. Изображение исторических деятелей на страницах романа (Пугачев, Екатерина II). Главные герои романа. Становление, развитие характера, личности Петра Гринева. Значение образа Савельича. Нравственная красота Маши Мироновой. Образ антигероя Швабрина. Проблемы долга, чести, милосердия, нравственного выбора. Портрет и пейзаж в романе. Художественная функция народных песен, сказок, пословиц и поговорок. Роль эпиграфов в романе. Название и идейный смысл произведения.
Повесть «Станционный смотритель».
Цикл «Повести Белкина». Повествование от лица вымышленного героя как художественный прием. Отношение рассказчика к героям повести и формы его выражения. Образ рассказчика. Судьба Дуни и притча о блудном сыне. Изображение «маленького человека», его положение в обществе. Трагическое и гуманистическое в повести.
Роман в стихах «Евгений Онегин».
Замысел романа и его эволюция в процессе создания произведения. Особенности жанра и композиции «Свободного романа». Единство лирического и эпического начал. Автор как идейно-композиционный и лирический центр романа. Сюжетные линии произведения и темы лирических отступлений. Автор и его герои. Образ читателя в романе. Образ Онегина, его развитие. Типическое и индивидуальное в образах Онегина и Ленского. Татьяна как «милый» идеал» автора. Художественная функция эпиграфов, посвящений, снов и писем романа. Картины жизни русского общества: жизнь столиц и мир русской деревни. Картины родной природы. «Онегинская строфа». Особенности языка, органичное сочетание высокой поэтической речи и дружеского разговора, упоминания имен богов и героев античной мифологии и использование просторечной лексики. Реализм пушкинского роман в стихах . «Евгений Онегин» в русской критике.
М.Ю.Лермонтов
Стихотворения «Парус», «Листок», «Тучи», «Смерть Поэта», «Когда волнуется желтеющая нива…», «Дума», «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал…»), «Молитва» («В минуту жизни трудную…»), «И скучно и грустно», «Нет, не тебя так пылко я люблю…», «Родина», «Пророк», «На севере диком стоит одиноко…», «Ангел», «Три пальмы».
Основные мотивы, образы и настроения поэзии Лермонтова. Чувство трагического одиночества. Любовь как страсть, приносящая страдания. Чистота и красота поэзии как заповедные святыни сердца. «Звуки небес» и «скучные песни земли». Трагическая судьба поэта и человека в бездуховном мире. Своеобразие художественного мира поэзии Лермонтова. Характер лирического героя лермонтовской поэзии. Тема Родины, поэта и поэзии. Романтизм и реализм в лирике поэта.
Стихотворение «Бородино».
Историческая основа стихотворения. Изображение исторического события. Образ рядового участника сражения. Мастерство Лермонтова в создании батальных сцен. Сочетание разговорных интонаций с высоким патриотическим пафосом стихотворения.
Поэма «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».
Поэма об историческом прошлом Руси. Картины быта XVI века, их значение для понимания характеров и идеи поэмы. Смысл столкновения Калашникова с Кирибеевичем и Иваном Грозным. Образ Ивана Грозного и тема несправедливой власти. Защита Калашниковым человеческого достоинства. Авторская позиция в поэме. Связь поэмы с художественными традициями устного народного творчества. Сопоставление зачина поэмы и ее концовки. Образы гусляров. Язык и стих поэмы.
Поэма «Мцыри».
«Мцыри» как романтическая поэма. Романтический герой. Смысл человеческой жизни для Мцыри и для монаха. Трагическое противопоставление человека и обстоятельств. Особенности композиции поэмы. Исповедь героя как композиционный центр поэмы. Эпиграф и сюжет поэмы. Образы монастыря и окружающей природы, смысл их противопоставления. Портрет и речь героя как средства выражения авторского отношения. Смысл финала поэмы.
Роман «Герой нашего времени».
«Герой нашего времени» как первый психологический роман в русской литературе. Нравственно-философская проблематика произведения. Жанровое своеобразие романа. Особенности композиции романа, ее роль в раскрытии характера Печорина. Особенности повествования. Особое внимание к внутренней жизни человека, его мыслям, чувствам, переживаниям, самоанализу, рефлексии. Портретные и пейзажные описания как средства раскрытия психологии личности. Главный герой и второстепенные персонажи произведения. Любовь и игра в любовь в жизни Печорина. Смысл финала романа. Черты романтизма и реализма в романе. Печорин и Онегин . Роман «Герой нашего времени» в русской критике.
Н.В.Гоголь
Повесть «Ночь перед Рождеством».
Поэтизация картин народной жизни (праздники, обряды, гулянья). Герои повести. Кузнец Вакула и его невеста Оксана. Фольклорные традиции в создании образов. Изображение конфликтов темных и светлых сил. Реальное и фантастическое в произведении. Сказочный характер фантастики. Описания украинского села и Петербурга. Характер повествования. Сочетание юмора и лиризма.
Повесть «Тарас Бульба».
Эпическое величие мира и героический размах жизни в повести Гоголя. Прославление высокого строя народной вольницы, боевого товарищества, самоотверженности и героизма. Единоверие, честь, патриотизм как основные идеалы запорожцев. Герои Гоголя и былинные богатыри. Тарас и его сыновья. Принцип контраста в создании образов братьев, противопоставления в портретном описании, речевой характеристике. Трагизм конфликта отца и сына (Тарас и Андрий). Борьба долга и чувства в душах героев. Роль детали в раскрытии характеров героев. Смысл финала повести.
Комедия «Ревизор».
История создания комедии и ее сценическая судьба. Поворот русской драматургии к социальной теме. Русское чиновничество в сатирическом изображении: разоблачение пошлости, угодливости, чинопочитания, беспринципности, взяточничества и казнокрадства, лживости. Основной конфликт комедии и стадии его развития. Особенности завязки, развития действия, кульминации и развязки. Новизна финала (немая сцена). Образ типичного уездного города. Городничий и чиновники. Женские образы в комедии. Образ Хлестакова. Хлестаковщина как общественное явление. Мастерство драматурга в создании речевых характеристик. Ремарки как форма выражения авторской позиции. Гоголь о комедии.
Поэма «Мертвые души».
История создания. Смысл названия поэмы. Система образов. Чичиков как «приобретатель», новый герой эпохи. Поэма о России. Жанровое своеобразие произведения, его связь с «Божественной комедией» Данте, плутовским романом, романом-путешествием. Причины незавершенности поэмы. Авторские лирические отступления в поэме, их тематика и идейный смысл. Чичиков в системе образов поэмы. Образы помещиков и чиновников, художественные средства и приемы их создания, образы крестьян. Образ Руси. Эволюция образа автора от сатирика к проповеднику и пророку. Своеобразие гоголевского реализма. Поэма «Мертвые души» в русской критике.
петербургские ученые открыли новый вид фольклора :: С.-Петербург :: РБК
Фото: Комсомольская правда / PhotoXPress.ru
В Санкт-Петербурге завершена работа над «Словарем русских ковидных антипословиц-карантинок». Словарь стал результатом совместного исследования профессора кафедры славянской филологии Санкт-Петербургского государственного университета (СПбГУ) Валерия Мокиенко и профессора Грайфсвальдского университета (Германия) Харри Вальтера, сообщает пресс-служба СПбГУ.
В течение года, с марта 2020 по февраль 2021 года, ученые исследовали и записывали случаи обыгрывания и преобразования известных русских пословиц как реакцию людей на глобальный вирус, значительно изменивший жизнь во всем мире.
«Важно понимать, что никакие ковидные пословицы просто так не появляются: они рождаются по моделям уже известных нам пословиц, используют их смысл, находя в нем объект для шуток или опровержения вечной мудрости, — поясняет Валерий Мокиенко. — Антипословицы потом и вызывают смех, что каждый носитель языка знает первоисточник и сравнивает шутливый вариант с ними. Можно сказать, что такие антипословицы — это картина ковидного мира в зеркале русского языка».
Первые примеры преобразования пословиц, по словам ученых, появились уже через месяц после объявления пандемии. Сегодня они уже вошли в речевой оборот: «Одна голова хорошо, а две — не менее полутора метров друг от друга», «Дружба дружбой, а полтора метра врозь» или «По маске встречают, по температуре провожают», «Один в поле не болен».
Ученые называют создание антипословиц глубоким творческим процессом и бытовой лингвистической поэзией, которые помогают людям проживать тяжелые обстоятельства. Такие выражения, как «око за око, zoom за zoom» впоследствии, по словам исследователей, станут предметом изучения лингвистов о современниках пандемии COVID-19, их идеалах и обстоятельствах жизни.
Профессор СПбГУ составил словарь русских ковидных антипословиц
Город 16 сентября 2021
Профессор кафедры славянской филологии СПбГУ совместно с профессором Грайфсвальдского университета фиксировали все случаи обыгрывания пословиц в период с марта 2020 года по февраль 2021 года.
Фото: Pixabay
Профессор кафедры славянской филологии СПбГУ Валерий Мокиенко совместно с профессором Грайфсвальдского университета (Германия) Харри Вальтером изучили, как эпоха пандемии коронавируса находит свое отражение в русском языке. Результатом их работы стал «Словарь русских ковидных антипословиц-карантинок».
Как рассказали в СПбГУ, результат исследований вошел в академический «Словарь русского языка коронавирусной эпохи», подготовленный Институтом лингвистических исследований РАН.
Мокиенко и Вальтер фиксировали все случаи обыгрывания пословиц в период с марта 2020 года по февраль 2021 года, определяя также частоту их появления в интернете. Стоит отметить, что в состав словаря вошли не только наиболее часто встречающиеся варианты, но также и единичные случаи, заинтересовавшие лингвистов.
По словам Мокиенко, антипословицы — это важная реакция человечества на какие-либо потрясения, способ творческого обращения носителя языка со значимым уровнем пословиц и поговорок. Такие краткие изречения, как правило, носят юмористический или иронический характер.
Среди представленных в словаре ковидных антипословиц — «Дружба дружбой, а полтора метра врозь», «Один в поле не болен» или «Одна голова хорошо, а две — не менее полутора метров друг от друга» и «Не так страшен ковид, как его малюют». Такие слова как «корона», «ковид», «карантин» и новые значения для слова «маска» вошли в активный оборот с появлением коронавируса, став примером словообразования на фоне текущей реальности.
«Из языка ничего не исчезает просто так. Конечно, шутки про коронавирус со временем уйдут в прошлое, но языковые модели построения этих шуток останутся и будут продолжать работать уже на другой почве, укрепляя нормы языка. Наш словарь также станет летописью — но в этом особая ценность, ведь Нестор тоже писал «Повесть временных лет», не зная, прочтет ли ее кто-то. А позже Пушкин создал «Песнь о вещем Олеге», начав свое строение текста именно с языка и древней легенды, записанной летописцем. Вот и вы прочтете наши «ковидки», вновь воскресите в памяти хорошо известные пословицы или просто вспомните эту эпоху, ушедшую (дай-то Боже) в прошлое. Это важно фиксировать и продолжать вести летопись жизни, ведь если мы забудем, то язык напомнит, — как Пушкин вспомнил Нестора», — объясняет Мокиенко.
Материалы рубрики
Песнь о вещем Олеге — Пушкин: Читать текст полностью
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам,
Их селы и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе.
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов;
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю.
И холод и сеча ему ничего…
Но примешь ты смерть от коня своего».
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчаньи, рукой опершись на седло,
С коня он слезает, угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время;
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня,
Покройте попоной, мохнатым ковром;
В мой луг под уздцы отведите;
Купайте; кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
И отроки тотчас с конем отошли,
А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне веселом стакана.
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана…
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…
«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? все так же ль легок его бег?
Все тот же ль он бурный, игривый?»
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поник
И думает: «Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твое предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят — на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокой!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия,
Шипя, между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась,
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега;
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.
Анализ стихотворения «Песнь о Вещем Олеге» Александра Пушкина
Стихотворение «Песнь о вещем Олеге» было создано Пушкиным в 1822 г., когда он находился в Кишиневе (южная ссылка). Источником вдохновения для поэта стало летописное свидетельство о смерти древнерусского князя Олега. Косвенными источниками стали народные сказания и легенды. Олег был очень популярен в Древней Руси. Главными положительными чертами, которыми характеризовали великих людей в то время, считались храбрость и отвага. За Олегом же в народе закрепилось прозвище Вещий, что означало уважение к его умственным способностям.
Произведение написано в жанре баллады. Пушкин придал ему характер летописного повествования. «Песнь…» излагается очень красивым музыкальным языком с обилием эпитетов и образных выражений. Перечисляются победоносные походы князя, его мужество во время сражений.
Все красочные описания служат фоном для главной темы произведения – неотвратимости рока в судьбе человека. Прославленный князь встречает волхва, которому известна воля богов. Древнерусские волхвы, даже после принятия христианства, долгое время пользовались огромным авторитетом. Им приписывалось возможность видеть будущее. Даже Олег, прозванный Вещим, с уважением обращается к старцу и просит его раскрыть тайну своей судьбы.
В образе волхва Пушкин символически изображает поэта-творца, который неподвластен времени и земной власти. Возможно, это намек на собственную ссылку, которая не способна повлиять на убеждения поэта. Гордый старец отвергает награду Олега за предсказание и раскрывает суровую правду о том, что князь примет смерть от своего коня.
Олег с горечью прощается с боевым товарищем. Через долгие годы, покрытые победами и славой, князь узнает о смерти своего коня. Он проклинает «лживого старика», но умирает от змеи, выползшей из конского черепа. Только перед смертью к нему приходит осознание истинности предсказания.
Смерть Олега можно расценить двояко. Это и исполнение предсказания, и месть волхва за поругание собственного имени. Пушкин вновь ставит на место всех правителей и начальников, которые считают себя всесильными. Он напоминает, что никто не властен над своей судьбой. Умение увидеть, распознать миллионы случайностей и попытаться спрогнозировать будущее – удел творческих людей. К ним нельзя относиться с пренебрежением, так как в руках волхвов, поэтов, пророков ключ к грядущему.
«Песнь о вещем Олеге» при всех своих художественных достоинствах — одна из первых попыток Пушкина философского осмысления места поэта в жизни общества.
Что означает вещий олег. Князь Олег (Вещий Олег)
В 879 году, оставив своего малолетнего сына Игоря, новгородский князь Рюрик скончался. Правление перешло к Олегу Пророку, князю Новгородскому с 879 г. и великому князю Киевскому с 882 г. Стремясь расширить свои владения, князь собрал довольно сильное войско. В нее входили кривичи, ильменские славяне и представители финских племен. Двигаясь на юг, Олег присоединил к своим владениям города Смоленск и Любеч.Однако планы молодого правителя были более амбициозными. Сдав власть в завоеванных городах верным ему людям, воинственный князь двинулся в Киев. Поход Олега на Киев увенчался успехом. В 882 году город был взят, а его правители Аскольд и Дир были убиты. Олег взошел на Киевский престол. Этот же год считается датой.
Правление князя Олега в Киеве началось с укрепления городских стен и оборонительных сооружений. Границы Киевской Руси также укреплялись небольшими крепостями («заставами»), где воины несли постоянную службу.В 883-885 годах князь предпринял несколько успешных походов. Подчинились славянские племена, населявшие берега Днепра, радимичи, жившие на берегах Днестра, Буга, Сожа, древляне и северяне. По приказу Олега на оккупированных землях были построены города. Покоренные племена были обязаны платить налоги. Собственно вся внутренняя политика Олега, как и других князей того времени, сводилась к сбору налогов.
Внешняя политика Олега была успешной.Важнейшим событием был поход на Византию в 907 году. Князь собрал для этого похода огромное по тем временам войско (по некоторым данным до 80 тысяч человек). Византия, несмотря на оборонительную хитрость греков, была захвачена, окраины разграблены. Поход принес богатую дань, а также торговые льготы для русских купцов. Спустя пять лет мир с Византией был подтвержден заключением письменного соглашения. Именно после этого похода великий киевский князь Олег, основатель государства Киевская Русь, стал называться Пророком (т.э., колдун).
Князь Олег, один из величайших правителей России, умер в 912 году. О его смерти ходят легенды. По одной из них, самой известной, Олег спросил о его смерти колдуна, которого встретил в дороге. Он предсказал смерть принца от своего любимого боевого коня. Князь больше никогда не садился на этого коня, но приказал своему окружению позаботиться о нем. Спустя много лет Олег пожелал увидеть кости коня, решив, что колдун ошибся. Он наступил на череп, и из него вылезла ядовитая змея и ужалила принца.После смерти Олега похоронили в Киеве. Существует еще одна версия гибели князя, согласно которой воинственный Олег погиб в бою.
Биография Олега, ставшего первым князем, жизнь и деяния которого подтверждены летописью, стала источником множества легенд и литературных произведений. Одна из них — «Песнь Вещего Олега» — принадлежит перу А.С. Пушкин.
Птица красная с оперением, а человек умел.
Русская народная пословица
В 882 году князь Олег Вещий захватил Киев, хитростью убив его князей Аскольда и Дира.Сразу после въезда в Киев он произнес свои знаменитые слова о том, что отныне Киеву суждено быть матерью городов русских. Князь Олег не зря сказал эти слова. Он был очень доволен тем, насколько удачно выбрано место для строительства города. Пологие берега Днепра были практически неприступными, что позволяло надеяться, что город станет надежной защитой для его жителей.
Наличие заграждения со стороны водной границы города было очень актуальным, так как именно по этой части Днепра проходил знаменитый торговый путь из варяг в греки.Этот путь также представлял собой путешествие по крупным русским рекам. Он берет начало в Финском заливе Байкальского моря, которое в то время называлось Варяжским морем. Далее путь пролегал через Неву к Ладожскому озеру. Путь от варягов до греков продолжался через устье реки Волхов до озера Ильня. Оттуда он по речкам достиг истоков Днепра, а оттуда перешел к самому Черному морю. Таким образом, начиная с Варяжского моря и кончая Черным морем, проходил известный по сей день торговый путь.
Внешняя политика Олега
Князь Олег Пророк после захвата Киева решил продолжить расширение территории государства за счет включения в него новых территорий, заселенных народами, с древних времен платившими дань хазарам. В результате в состав Киевской Руси вошли следующие племена:
г.- радимичи
- поляна
- Словения
- северян
- Кривичи
- древлян.
Кроме того, князь Олег Пророк наложил свое влияние на другие соседние племена: дреговичи, улицы и тиверцы.В это же время к Киеву подошли угорские племена, изгнанные половцами с территории Урала. Летопись не сохранила данных о том, прошли ли эти племена мирно через Киевскую Русь или были выбиты из нее. Но можно с уверенностью сказать, что в России долго мирились с пребыванием под Киевом. Это место под Киевом и по сей день называется Угорским. Позже эти племена переправились через Днепр, захватили близлежащие земли (Молдавию и Бессарабию) и ушли вглубь Европы, где основали Венгерское государство.
Новый поход в Византию
907 год ознаменуется новым поворотом во внешней политике России. Предвидя крупную добычу, русичи отправились на войну против Византии. Таким образом, князь Олег Вещий становится вторым русским князем, объявившим войну Византии, после Аскольда и Дира. Армия Олега насчитывала почти 2000 кораблей по 40 солдат в каждом. Кавалерия сопровождала их вдоль побережья. Византийский император позволил русской армии беспрепятственно грабить близлежащие окрестности Константинополя.Вход в бухту города, которая носит название бухты Золотой Рог, был заблокирован цепями. Летопись Нестора описывает небывалую жестокость русского войска, с которым они разоряли окраины византийской столицы. Даже в этом случае они не могли угрожать Константинополю. На помощь пришла уловка Олега, который приказал оснастить все корабли колесами … Далее по суше, попутно, на всех парусах отплыл к столице Византии. Так они и сделали. Угроза поражения нависла над Византией, и греки, осознавая всю печаль нависшей над ними опасности, решили заключить мир с врагом.Киевский князь потребовал от проигравших заплатить по 12 (двенадцать) гривен за каждого солдата, на что греки согласились. В результате 2 сентября 911 г. (по летописи Нестора) между Киевской Русью и Византийской империей был заключен письменный мирный договор. Князь Олег обеспечил уплату дани русским городам Киеву и Чернигову, а также право беспошлинной торговли для русских купцов.
Князь Новгородский
879 — 912
Олег Пророк — варяг, князь Новгородский (с 879 г.) и Киевский (с 882 г.).Часто считается основателем Древнерусского государства.
Летопись дает ему прозвище Вещий, то есть знающий будущее, предвещающий будущее. Он был назван так сразу после возвращения из похода 907 года на Византию.
Прощание с Вещим Олегом на коне. В. Васнецов, 1899
В летописи есть две версии биографии Олега: традиционная, изложенная в «Повести временных лет», и по Новгородской Первой летописи, сохранившей фрагменты более ранней летописной сводки, не дошло до нас, с путаницей в хронологии.
По «Повести временных лет» Олег приходился родственником (соотечественником) Рюрику, возможно (по Иоакимовой летописи) его зятем. После смерти Рюрика в 879 году Олег стал княжить в Новгороде, так как Игорь Рюрикович был еще маленьким ребенком.
Взятие Киева
Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру. Миниатюра из Радзивилловской летописи (XV век).
В 882 году Олег совершил успешные походы на Смоленск и Любеч.После этого он спустился по Днепру в Киев, где князьями были соплеменники Рюрика, варяги Аскольд и Дир. Олег заманил их в свои лодки и объявил им:
«Вы не кнз ни к каким кнѧж, но азєсм к какому-то кнж».
Представив наследника Рюрика молодому Игорю, Олег убил Аскольда и Дира.
Хроники Никона, сборник различных источников 16 века, дает более подробное описание этого захвата. Олег высадил часть своего отряда на берег, обговорив секретный план действий.Сам он, сказав, что болен, остался в лодке и послал Аскольду и Диру извещение о том, что у него много бус и украшений, а также имел важный разговор с князьями. Когда они забрались в лодку, как будто больной Олег сказал: «Я князь Олег, а это князь Рюриков Игорь» — и тут же убил Аскольда и Дира.
ИЛЬЯ ГЛАЗУНОВ Князь Олег и Игорь.
Местоположение Киева показалось Олегу очень удобным, и он переехал туда со своим отрядом, объявив:
«Да будет Киев матерью городов русских.»
Таким образом, он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают основателем Древнерусского государства.
В течение следующих 25 лет Олег был занят расширением своей власти. Он покорил киевских древлян, северян, радимичей. Последние два племенных союза были данниками хазар. По легенде, Олег якобы сказал: «Я их враг, и с тобой я не вражду. Дон». Не отдай хазарам, а плати мне.Затем Олег покорил самое южное из восточнославянских племен Улицы и Тиверцы.
898 «Повесть временных лет» датирует появление угров под Киевом во время их переселения на запад. Согласно венгерской летописи, князь Алмос победил неназванного русского князя (очевидно Олега), осадил его в Киеве и согласился уйти только после того, как русские заплатили ему выкуп в размере 10 тысяч марок серебром.
Поход в Византию
Поездка Олега в Константинополь.Гравюра Ф. А. Бруни, 1839 г.
В 907 г., экипировав 2000 лодок по 40 воинов в каждой («Повесть временных лет»), Олег отправился в поход на Константинополь. Византийский император Лев VI Философ приказал закрыть ворота города и заблокировать гавань цепями, что дало варягам возможность грабить и разорять окраины Константинополя.
Тихоновский В.Г. Поход князя Олега на Константинополь в 907 году.
Однако Олег пошел на необычный штурм: «И Олег приказал своим воинам делать колеса и ставить корабли на колеса.И когда подул попутный ветер, они подняли паруса в поле и пошли в город. «Напуганные греки предложили Олегу мир и дань. По договору Олег получал по 12 гривен за каждую уключину, а Византия обещала платить дань русским городам. В знак победы Олег прибил свой щит к воротам Константинополя. Главным итогом похода стало торговое соглашение о беспошлинной торговле между Россией и Византией.
Многие историки считают этот поход легендой.О нем нет ни одного упоминания византийскими авторами, достаточно подробно описавшими подобные походы в 860 и 941 годах. Есть сомнения по поводу договора 907 года, текст которого представляет собой почти буквальную компиляцию договоров 911 и 944. Возможно, был еще поход, но без осады Константинополя. Сказка давно минувших лет в описании похода Игоря Рюриковича в 944 году передает «слова византийского царя» князю Игорю: «Не ходи, а возьми дань, которую взял Олег, а я добавлю к этой дани.
В 911 году Олег отправил в Константинополь посольство, которое подтвердило «долгосрочный» мир и заключило новый договор. По сравнению с «договором» 907 года из него пропало упоминание о беспошлинной торговле. Олег упоминается в договоре как «великий русский князь». Нет никаких сомнений в подлинности соглашения 911: оно подтверждается как лингвистическим анализом, так и ссылками в византийских источниках.
«Повесть временных лет» сообщает, что в 912 году, Князь Олег умер от укуса змеи.
Олег прибивает свой щит к воротам Константинополя. Гравюра Ф.А. Бруни, 1839.
Борис Ольшанский. Щит на воротах Константинополя
Новгородский вариант биографии. Восточные походы Олега
В Новгородской первой летописи Олег представлен не князем, а правителем при Игоре. Убивает Аскольда, захватывает Киев и тоже идет войной на Византию, Игорь, а Олег возвращается на север, в Ладогу, где и умирает в 922 году.
«Пойди Ольг в Новгород, а оттуда в Ладогу. Друзья говорят, будто он идет по морю, и я укушу змея в ногу, и от этого я умру; в Ладозе находится его могила. «
Эта информация противоречит русско-византийскому договору 911 года, где Олег назван Великим князем Русским, но в то же время они лучше согласуются с восточными новостями о Руси того периода.
Где-то после 912 года. По словам арабского писателя Аль-Масуди, российский флот из 500 судов вошел в Керченский пролив.Хазарский царь позволил русским пройти через Дон к Волге, а оттуда спуститься в Каспийское море. В результате русы опустошили побережье Азербайджана. По условиям договора они отдали половину добычи хазарскому царю, но царская гвардия, состоящая из мусульман, потребовала мести за смерть своих единоверцев. Царь не мог (или не хотел) спасти русов, но послал им предупреждение об опасности. Битва длилась три дня и закончилась победой мусульман.30 тысяч русов были убиты. Оставшиеся 5000 бежали вверх по Волге, где были истреблены буртасами и булгарами.
Виктор Васнецов. Встреча Олега с чародеем
Имя русского вождя в послании не упоминается, а в русских летописях о походе не упоминается. Возможно, смутным намеком на него является фраза Новгородской летописи об Олеге «другие говорят, что он уехал за границу …».
Триумф князя Олега
Иногда пытаются связать некоего русского вождя Hlgw с личностью Олега, который, согласно хазарскому источнику («Кембриджский документ»), захватил хазарский город Самкерц на Таманском полуострове. по соглашению с Византией, но был побежден наместником Самкерта во время Песаха и отправлен византийцами в Константинополь.корабли русов, а затем Hlgw отправился в Персию, где погиб со всем войском. Имя H-l-g-w восстановлено как Helg, Helgo. В документе он упоминается как «правитель России», поэтому очень соблазнительно отождествить его с Олегом.
Однако описанные события относятся к царствованию Игоря (поход русов на Византию совпадает по описанию с походом 941 г., а поход против Персии — с набегом русов 944 г. на азербайджанский город Бердаа). В историографии были попытки истолковать это сообщение как свидетельство дуумвирата Игоря и Олега, при этом жизнь Олега продлевается до середины 40-х годов X века, а начало его правления предполагается более поздним. чем указано в летописи.
Олег у коня. В. Васнецов, 1899
Обстоятельства смерти Вещего Олега противоречивы. По киевской версии, его могила находится в Киеве на горе Щековице. Новгородская летопись помещает его могилу в Ладоге, но также сообщает, что он уехал «за океан».
В обеих версиях есть легенда о смерти от укуса змеи. Согласно легенде, волхвы предсказали князю, что он умрет от любимой лошади. Олег приказал забрать коня и вспомнил предсказание только через четыре года, когда конь давно умер.Олег посмеялся над волхвами и захотел посмотреть на кости коня, поставил ногу на череп и сказал: «Стоит ли мне его бояться?» Однако в черепе лошади жила ядовитая змея, которая смертельно ужалила принца.
Эта легенда находит параллели в исландской саге о викинге Орваре Одде, который также был смертельно ужален на могиле своего любимого коня. Неизвестно, стала ли сага причиной изобретения русской легенды об Олеге или, наоборот, обстоятельства смерти Олега послужили материалом для саги.Однако если Олег — исторический персонаж, то Орвар Одд — герой приключенческой саги, созданной на основе каких-то устных легенд не ранее XIII века. Ведьма предсказала смерть 12-летнего Одда от его лошади. Чтобы предотвратить предсказание, Одд и его друг убили лошадь, бросили ее в яму, а труп засыпали камнями. Вот как умер Орвар Одд годы спустя:
«И пока они шли быстро, Одд пнул и наклонился. «Что это было, что я ударил ногой?» Он дотронулся до острия копья, и все увидели, что это череп лошади, и сразу же из него выскочила змея, бросилась к Одде и ужалила его в ногу выше щиколотки.Яд подействовал сразу, опухла вся нога и бедро. Одд был настолько ослаблен этим укусом, что ему пришлось помочь ему добраться до берега, и когда он добрался туда, он сказал; «Теперь ты должен пойти и вырезать для меня каменный гроб, и пусть кто-нибудь останется здесь, чтобы сесть рядом со мной и написать историю, которую я расскажу о своих поступках и моей жизни». После этого он начал сочинять рассказ, и они начали записывать его на маленьком планшете, и по мере того, как путь Одда продолжался, история [после зависания] была такой же.И после этого Одд умирает »
Смерть Олега. Гравюра Ф.А. Бруни, 1839 г.
Дата смерти Олега, как и все летописные даты русской истории до конца X века, условна. Историк А.А. Шахматов отметил, что 912 год также является годом смерти византийского императора Льва VI, антагониста Олега; возможно, летописец, знавший, что Олег и Лев были современниками, приурочил конец их правления к одной и той же дате (похожее подозрительное совпадение — 945 г. — и между датами смерти Игоря и свержения его современника, византийского императора Романа I).Кроме того, учитывая, что новгородская традиция относит смерть Олега к 922 году (см. Выше), дата 912 года становится еще более сомнительной. Продолжительность правления Олега и Игоря по 33 года, что вызывает подозрение в эпическом источнике этой информации.
Польский историк XVIII века Х.Ф. Фризе выдвинул версию, что у Вещего Олега был сын Олег Моравский, который после смерти отца был вынужден покинуть Россию в результате борьбы с князем Игорем.Родственник Рюриковичей Олег Моравский стал последним князем Моравии в 940 году, по произведениям польских и чешских писателей XVI-XVII веков, но его родство с Вещим Олегом — только предположение Фризе.
Смерть Олега. Гравюра
Русское произношение имени Олег, вероятно, произошло от скандинавского имени Хельге, которое первоначально означало (по-протошведски — Хайлага) «святой», «обладающий даром исцеления». Из саг известно несколько носителей имени Хельги, жизнь которых восходит к 6-9 векам.В сагах встречаются также похожие по звучанию имена Оле, Олейф, Офейг.
Среди историков, не поддерживающих нормандскую теорию, были предприняты попытки оспорить скандинавскую этимологию имени Олег и связать его с исконно славянскими, тюркскими или иранскими формами. По мнению Л.П. Грота, сложно связать имя Олег со шведским именем «Хельге» по смысловым причинам, так как значение последнего — «святой» по смыслу противоположно языческому прозвищу русского князя.
Тризна по Олегу. Васнецов В.
Летопись смерти Олега положена в основу литературных произведений:
А.С. Пушкин
ПЕСНЯ О ВЕЩИ ОЛЕГ
Как сейчас собирают Вещего Олега
Чтобы отомстить неразумным хозарам,
Их села и поля за жестокий набег
Обреченный на мечи и пожары;
Со свитой в Цареградских доспехах.
Князь едет по полю на верном коне.
Из темного леса к нему
Есть вдохновенный волшебник,
Старик, послушный Перуну,
Посланник будущих заветов,
Который провел целый век в мольбах и предсказаниях.
И Олег подъехал к мудрому старику.
«Скажи мне, колдун, любимец богов,
Что сбудется в моей жизни?
И скоро, на радость соседям-врагам,
Засыпаю ли я землей на могиле?
Покажи мне правда, не бойся меня:
В награду возьмешь коня ».
«Волхвы не боятся властителей сильных,
И не нуждаются в княжеском даре;
Их пророческий язык правдив и свободен.
И он дружит с волей небес.
Годы грядущие скрываются в тумане;
Но я вижу твою долю на ярком челе.
Помните теперь мое слово:
Слава воину радость;
Ваше имя прославляется победой;
Ваш щит у ворот Константинополя;
И волны и земля покоряются вам;
Враг завидует такой чудесной судьбе.
И синее море — коварный древко
В часы роковой ненастья
И праща, и стрела, и хитрый кинжал
Годы пощадили победителя …
Под грозными доспехами ты не знаешь ран ;
Невидимый хранитель дан сильным.
Ваша лошадь не боится опасной работы;
Он, чувствуя волю господина,
Тогда кроткий стоит под стрелами врагов,
Который мчится по бранному полю.
И холодно, и резать ему нечего…
Но вы примете смерть от своей лошади.
Олег усмехнулся — однако
И взгляд затуманился мыслью.
В тишине, положив руку на седло,
Сходит с лошади, угрюмый;
И верный друг с прощальной рукой
И поглаживает и похлопывает по крутой шее.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Пришло время нам расстаться;
Теперь отдыхай! Я не ступлю
В твое позолоченное стремя.
Прощай, утешайся, но помни. меня.
Вы, дружки, возьмите коня,
Накройте пледом, ковер мохнатый;
Отведи меня за узду на луг мой;
Купаться; корм с отборным зерном;
Вода с родниковой водой ».
И юноши тотчас же пошли с конем,
И принесли князю другого коня.
Вещий Олег пирует со своим отрядом
Под звон веселого бокала.
И их кудри белы, как утренний снег.
Над славной вершиной кургана…
Они вспоминают прошедшие дни
И сражения, в которых они вместе сражались …
«Где мой друг? — сказал Олег, —
Скажите, а где мой ревностный конь?
Ты здоров? Его бег по-прежнему так прост?
Он все такой же бурный, игривый?
И слышит ответ: на крутом холме
Давным-давно он отдохнул глубоким сном.
Могущественный Олег склонил голову
И думает: «Что за гадание?
Волшебник, ты лживый, безумный старик!
Не верьте своим предсказаниям!
Моя лошадь все равно понесет меня.
И он хочет увидеть кости лошади.
Вот идет со двора Могучий Олег,
С ним Игорь и старые гости,
И видят — на холме, на берегу Днепра,
Костей благородных лежат;
Дождь омывает их, пыль их засыпает,
И ветер развевает над ними ковыль.
Князь тихонько наступил на череп коня
И сказал: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На похоронах, уже близко,
Не испачкай ковыль под топором
И пролив мой прах горячей кровью!
Так вот где таилась моя смерть!
Кость грозила мне смертью! «
Из головы мертвого змея,
Шипение, тем временем выползло;
Как черная лента обвила мои ноги,
И князь, внезапно ужаленный, вскрикнул.
Ведра круглые, пенящиеся, шипящие
В плачевный праздник Олега;
Князь Игорь и Ольга сидят на холме;
Отряд пирует на берегу;
Солдаты вспоминают дни, прошедшие до
г. И сражения, в которых они были разделены.
Серия «СЛАВЯН»
Дата рождения князя Олега неизвестна; он, наверное, был немного моложе Рюрика. Согласно легенде, он родился в Западной Норвегии, по всей видимости, в зажиточной семье Бонда, и был назван Одд, затем получил прозвище Орвар — «Стрела».Его сестра Эфанда позже вышла замуж за правителя варягов Рюрика (или он сам был женат на дочери Рюрика). Благодаря этому Олег стал его главным командиром. Прибыл с Рюриком в Ладогу и Приильменье между 858 и 862 годами.
После смерти Рюрика в 879 году Олег стал единственным князем Новгородской Руси. Рюрик не ошибся в своем выборе, когда на смертном одре завещал Олегу сына и новгородский стол. Олег стал для князя настоящим отцом, воспитав Игоря мужественным, закаленным, образованным человеком в то время.
Олег со всей ответственностью отнесся к титулу князя, подаренному ему другом. Основной целью правителей тех времен было увеличение богатства князя и расширение границ подконтрольной им территории за счет аннексии новых земель, подчинения других племен и сбора дани.
Поднявшись во главе Новгородского княжества, Олег смело приступил к захвату всех днепровских земель. Его главной целью было установление полного контроля над водным торговым путем в Восточную Византию и завоевание Киевского княжества.
Многие князья тогда хотели править этим великим княжеством, которое к концу IX века стало центром русской торговли и главным оплотом России в сдерживании набегов печенежских орд. Было совершенно ясно, что тот, кто правил Киевом, контролировал всю российскую торговлю.
князь Олег собрал большое войско варягов и в 882 году взял города Смоленск и Любеч, посадил там своих мужей. Далее по Днепру на лодках он спустился в Киев, где царствовали два бояре, не племя Рюриковичей, а варяги Аскольд и Дир.В поход он взял с собой молодого князя Игоря. Олег хитростью захватил власть в Киеве. По словам летописца, Олег просил о встрече с тогдашними правителями Киева Аскольдом и Диром, остановившись у стен города якобы по дороге на юг. Когда князья, ничего не подозревая, подошли к новгородским лодкам, Олег, как гласит легенда, указал на Игоря и воскликнул: «Вы не князья, не княжеский род. Вот сын Рюрика! «После этих слов он убил Аскольда и Дира, а выскочившие из лодок воины Олега расправились с воинами, сопровождавшими киевских правителей.Никто из киевлян не решился выступить против Олега и его войск. Более того, многие племена, жившие по берегам Днепра, добровольно подчинились власти киевского князя. Набеги печенегов опустошили славян, и они искали защиты у правителей, согласившись платить им за это дань.
Очень скоро Киевская земля закрыла все южные границы страны. Но Олег не успокаивался, продолжая подчинять себе другие племена, более удаленные от основного речного пути.Им пришлось действовать силой, так как славяне, не участвовавшие в торговом обороте, не видели смысла в присоединении к Киевскому княжеству и, тем более, не хотели платить дань. Князю Олегу со своей свитой пришлось совершить немало сложных походов, прежде чем ему удалось завершить политическое объединение восточных славян. Расположение Киева показалось Олегу очень удобным, и он переехал туда со своей дружиной, провозгласив: «Да будет это мать городов русских».
Когда два союза — Северный и Южный — с крупными княжествами в центре — Новгородом и Киевом — были объединены, на Руси появилась новая политическая форма — Великое княжество Киевское, которое фактически стало первым русским государством.
Следующие 25 лет Олег был занят расширением своей власти. Он покорил киевских древлян, северян, радимичей и других более мелких. Многие из них были данниками хазар. До нас дошел текст обращения Олега к северянам: «Я враг хазар, поэтому и вам незачем платить им дань». Радимичам: «Кому вы отдаете дань уважения?» Те ответили: «Козарам». А Олег говорит: «Не давай Козару, а дай мне». «И Олег владел деревлянами, полянами, радимичами, а с — улицами и тиверцами имяше войско.«К началу 10 века большинство племен восточных славян находились под предводительством киевского князя.
Если Рюрик уже сделал шаг вперед на юг по восточному пути, перейдя из Ладоги в Новгород, то его преемник Олег двинулся гораздо дальше и дошел до конца пути. В летописях того времени названия племен встречаются уже редко; они были заменены названиями городов и регионов. Князь Олег передал подчиненные районы города администрации посадников, которые имели свои вооруженные дружины и назывались также князьями.
Как свидетельствуют летописи, о богатстве Византии в то время ходило немало легенд. Итак, в 907 году князь Олег совершил военный поход на Константинополь, столицу Византии. Его армия плыла на 2000 лодках, по 40 солдат в каждой, и кавалерия также шла вдоль берега. Византийский император приказал закрыть ворота города и заблокировать гавань цепями, дав варягам возможность грабить и разорять окраины Константинополя. Летопись повествует о крайней жестокости русских солдат, с которой они истязали мирных жителей и топили их в море еще при жизни.Но не удовлетворившись мелким грабежом, Олег пошел на необычный штурм города: «И Олег приказал своим солдатам делать колеса и ставить корабли на колеса. И когда подул попутный ветер, они подняли паруса в поле и пошли в город. «Греки заперлись в городе за высокими стенами, умоляли о пощаде и на переговорах предложили князю Олегу помириться и согласились платить дань в размере 12 гривен серебра с человека. В знак победы Олег прибил свой щит к ворота Константинополя.В результате появился первый мирный договор между русскими и греками о беспошлинной торговле России в Византии, оформленный юридически и грамотно даже по сегодняшним нормам международного права. По договору Олега с греками русские купцы не платили никаких пошлин. В обменной торговле они обменивали меха, воск, слуг на вина, овощи, шелковые ткани и золото. По истечении указанного в соглашении периода торговли Россия получала продовольствие для дороги за счет греческой стороны, а также корабельное снаряжение.Помимо торговли, греки с удовольствием нанимали на службу русских солдат. Многие русские варяги находились в Константинополе на царской службе. Христианские священники и проповедники приезжали в Россию каждый раз с купцами из Константинополя. Все больше и больше славян обращались в православие, но сам князь Олег христианства никогда не принимал.
Последние годы его жизни прошли без военных походов и сражений. Олег умер в преклонном возрасте в 912 году. Существует легенда, согласно которой князю была предсказана смерть от любимой лошади.Олег оказался суеверным и больше не садился на своего питомца. Спустя много лет, вспомнив о нем, князь пришел на место, где лежали кости его верного друга. Укус змеи, выползшей из черепа, был смертельным. Сюжет этой легенды лег в основу баллад А.С. Пушкин и Н.М. Языков. Летопись отмечает, что «люди стенали и плакали», когда умер князь Олег. Сведения о месте его захоронения противоречивы. Есть косвенные свидетельства того, что могила князя находится в Киеве, по другим данным, он был похоронен за пределами Киевского княжества, на Ладоге.
Князь Олег правил 33 года. За постоянную удачу в военных походах, за отвагу и изобретательность в народе прозвали князя Олега Пророком. О нем писали легенды и легенды, приписывали ему незаурядные способности и дар предвидения.
Нет сомнений, что главной исторической заслугой этого правителя по праву можно считать объединение всех славянских племен под единым правлением, основание и укрепление первого русского государства — Великого княжества Киевского.Именно с правления князя Олега началась история Киевской Руси, а вместе с ней и история государства Российского.
Великий князь Новгородский 879 — 912
Предшественник Рюрика
Преемник — Игорь Рюрикович
Великий князь Киевский 882 — 912
Предшественники Аскольда и Дира
Преемник — Игорь Рюрикович
Очень мало известно о князе Олеге, которого называют Вещим. Большую часть информации мы можем почерпнуть из летописей: о Вещем Олеге много написано в «Повести временных лет» и новгородских летописях.
По одной из версий, Олег был родственником Рюрика и регентом с сыном легендарного варяга — Игорем. По второму — правителем Рюрика. В 882 году он захватил города Смоленск и Любеч. А потом Киев, где правили братья Рюрика Аскольд и Дир. Хитростью викингов выманили из города, а затем убили. Олег сделал Киев новой столицей Древнерусского государства.
А потом начал расширять границы государства. Власть Олега признали поляны, северяне, древляне, ильменские словенцы, кривичи, вятичи, радимичи, улицы и тиверцы.
Согласно «Повести временных лет», в 907 году Олег предпринял успешный поход на Константинополь. Столица Византии — Константинополь. Именно за эту победу Олег получил прозвище — Вещий. Согласно летописи, он снарядил 2000 лодок по 40 воинов в каждой, что по тем временам было внушительной армией. К тому же штурму он подошел очень нестандартно: приказал поставить ладьи на колеса. Когда подул попутный ветер, на лодках подняли паруса, и армия двинулась прямо к стенам города.Летопись сообщает нам, что византийцы были так впечатлены и напуганы, что сдали город без боя. В знак победы Олег прибил свой щит к воротам Константинополя и приказал грекам платить дань. Но главным достижением этой кампании стало торговое соглашение о беспошлинной торговле между Россией и Византией.
Однако многие ученые сомневаются в реальности этой кампании, считая ее легендой. Это связано с тем, что у византийских авторов этого периода нет ни одного упоминания об этих событиях, хотя подобные набеги в 860 и 941 годах описаны очень подробно.
В разных летописях приводятся разные причины смерти Вещего Олега. Самый известный описан в «Повести временных лет». Олегу было предсказано, что он примет смерть от любимого коня. Князь был суеверным, поэтому решил сменить коня, а питомца доверил слугам. Им приходилось заботиться о нем до самой его смерти. Олег вспомнил своего любимца во время одного из застолий и задал слугам вопрос о его судьбе. Но оказалось, что лошадь давно умерла.Опечаленный и рассерженный на ошибочных предсказаний волхвов, Олег пошел до костей. Там ждал Вещий Олег и его смерть — из черепа коня выползла змея и укусила князя. Легенда о лошади и змее может иметь более ранние фольклорные корни. Похожая смерть происходит в исландской саге об Орварде Одде.
Новгородская летопись упоминает еще одну причину смерти Вещего Олега — «заморскую». Новгородская летопись учеными считается списком еще более ранней летописи, чем «Повесть временных лет».И может иметь более достоверные данные о биографии Олега. Более того, в ее пользу говорят и другие исторические документы — в трудах арабского писателя Аль-Масуди, который сообщил о флоте Руси из 500 кораблей, вторгшихся в Керченский пролив примерно после 912 года.
Краткое содержание «Песня Олега Пушкина» №
Пушкин всем сердцем любил Россию. Он изучал историю, читал старинные сказки. Это вдохновило его на создание удивительных литературных шедевров. Какие хотя бы такие исторические произведения, как «Борис Годунов» или «Песня мудрого Олега».Последнее, собственно, будет и дальше обсуждаться, а краткое изложение будет представлено позже. «Песня Олега Мудрого» сама по себе уникальное произведение. Он перенесет читателя в далекое прошлое наших древних предков — восточных славян, которые до крещения Руси были язычниками.
Погружение в историю России
Но прежде чем затронуть тему «Песня о мудром Олеге» (краткое содержание будет дано чуть позже), представим небольшую предысторию. Все, что окружало тогда людей
в Древней Руси — девственная природа с ее реками, камнями, лесами и травами, славяне наделили их человеческими качествами и относились к ним как к живым существам.И они объясняли различные виды природных явлений действием сверхъестественных сил, которых они называли богами и преклонялись перед ними. Одним из сонма идолов был бог грома и войны — Перун. Согласно языческим поверьям, души погибших на поле боя солдат и после смерти продолжали жить. Поэтому на могиле павшего воина насыпали курган. Вместе с ним в могилу положили всю его боевую технику и оружие. Рядом также похоронен верный товарищ, сопровождавший его в военных походах — боевой конь.После похорон в честь воина был устроен пустяк — пир, на котором прославлялись его подвиги. А потом были военные игры.
Наши древние предки тоже верили, что есть среди них особые люди, которые могут предсказывать судьбу, угадывать волю богов, творить чудеса и превращаться в животных. Их называли волшебниками, колдунами или волшебниками.
Исторический персонаж
Теперь познакомимся с самим произведением «Песня о мудром Олеге».Краткое содержание легенды содержит очень интересные факты из жизни
г. новгородского и киевского князя Олега. В начале X века многочисленные славянские поселения были объединены в единое Киевское государство, и Киев стал центром Руси. Правителем государства был новгородский князь Олег. Он был сильным и могущественным воином, который не раз отражал атаки кочевых племен хазар, нападавших на Русь и отправлявшихся в завоевательные походы против своих соседей.Летопись описывает историю о том, как однажды князь Олег даже захватил столицу Византийской империи город Константинополь. Выйдя из города, он прибил свой щит к воротам города. Князя Олега называли пророком, мудрецом и колдуном.После похода на Византию и заключения очень выгодного для России торгового договора с греками в 912 году он умер. Его престол займет князь Игорь, а после смерти Игоря — жена князя, великая княгиня Ольга.
Пушкин «Песня мудрого Олега». Резюме
Именно эта легенда сохранилась в древней летописи, она же легла в основу произведения «Песнь о мудром Олеге». Пушкин знал этот рассказ с детства, но поэтически переработал его версию только в 1833 году. И мы узнаем лишь ее краткое содержание. «Песня о чудо-Олеге» — поистине великое произведение, достойное своего автора. Но что побудило Пушкина написать это? Все это способствовало его южной ссылке, наказанию за свободолюбивую поэзию.У Пушкина сразу же просыпается поэтическое воображение, когда он побывает в богатом Киеве и на горе Щекавица, где когда-то были похоронены киевские князья и княгини Олег и Ольга.
«Песнь о чудесном Олеге»: очень краткое содержание
Рассказ легенды начинается с того, что князь Воевода Олег отправляется в свой очередной военный поход. Но на этот раз он хочет отомстить беспечным хазарам за набеги на грабежи и пожары. Проезжая со своей дружиною по полю, он видит седого старика, внезапно выходящего из леса.Князь Олег решил спросить его о его судьбе, всю правду, как и обещал конь, но тот отказался. Мудрый старец стал предсказывать князю великие победы и воинскую доблесть. А потом вдруг стал говорить, что рыцарь смерти князя будет отвечать за его коня. Князь Олег очень привязался к животному, но тем не менее простился с ним, велел отвести его на луг и достойно ухаживать за ним.
Смерть от коня
Какое продолжение баллад короткое? «Песнь мудрого Олега» далее повествует, что, когда князь Олег возвращается из очередного похода, он спросит о судьбе своего коня и внезапно узнает о его смерти.Эта новость сильно огорчит старого воина, он посчитает, что его обманул лже-колдун, и заодно отправится к останкам своего военного друга. Когда он поднимается на холм и приближается к черепу лошади, змея внезапно подползает к его ноге и ужаливает принца. Вещий Олег умрет от яда. И все же пророческое предсказание сбудется.
Так заканчивается эта историческая легенда кратким изложением. «Песню о мудром Олеге» нужно читать, чтобы прочувствовать весь могучий талант Пушкина, общее настроение, восхищение и слезы.
Внешняя политика князя олега вещего. Олег Пророк в литературе
Правление князя Олега — краткое описание
Хронология правления князя Олега 882-912
В 879 году, после смерти Рюрика, князем Новгородским стал его родственник Олег (это произошло из-за раннего детства Игоря, сына Рюрика). Новый принц был очень воинственным и предприимчивым. Взойдя на княжеский престол, он поставил перед собой цель захватить водный путь в Грецию.Однако для этого необходимо было покорить все славянские племена, жившие по течению Днепра.
Поскольку для достижения поставленных целей одного отряда не хватило, Олег собирает войско из финских племен, а также кривичей и ильменских славян, а затем продвигается на юг. По пути он покоряет Смоленск, Любеч (там он оставляет часть солдат), а затем идет в Киев.
В то время в Киеве правили Аскольд и Дир, не принадлежавшие к княжескому роду.Олег обманом вытащил их из города и приказал убить. После этого киевляне сдались без боя, Олег занял место великого киевского князя, а сам город провозгласил «матерью городов русских».
Новый киевский князь провел масштабные работы по укреплению сооружений города, отвечавших за его оборону, а также провел несколько успешных военных кампаний в 883-885 годах, расширив тем самым земли, подвластные Киеву. Кроме того, Олег покорил Радимичей, северян и древлян.На завоеванных землях он построил крепости и города.
Внутренняя политика при князе Олеге
Внутренняя политика при Олеге сводилась к сбору дани с покоренных племен (фактически, она оставалась такой же, как и при других правителях). Дань была установлена на всей территории государства.
Внешняя политика при князе Олеге
907 год ознаменовался для князя Олега и Руси очень успешным походом на Византию. Испугавшись огромной армии и попавшись на уловку Олега (корабли ставили на колеса и ходили по суше), греки предложили киевскому князю огромную дань, которую он принял при условии, что Византия предоставит русским купцам льготы. Спустя пять лет Олег подписал мирный договор с греками.
После этого похода о принце стали слагать легенды, приписывая ему сверхъестественные способности и владение магией. С этого же времени народ князя Олега стал называться Вещим.
Князь умер в 912 году … По легенде, однажды Олег спросил колдуна, почему он умер, и тот ответил ему, что князь умрет от своего верного возлюбленного коня. После этого Олег отдал коня в конюшню, где за ним ухаживали до смерти. Узнав о гибели коня, князь подошел к своим костям на горе, чтобы попрощаться со своим верным другом, где его укусила в ногу змея, выползшая из черепа коня.
В 879 году, после смерти Рюрика, престол должен был перейти к его сыну Игорю. Однако из-за его раннего детства власть в государстве перешла к князю Олегу по прозвищу Пророк, который впоследствии был новгородским и великим киевским князем.
Желая расширить собственные территории, князь сумел собрать довольно мощное войско, в которое вошли представители финских племен, а также ильменских славян и кривичей. Двигаясь на юг, ему вскоре удается присоединить к своим владениям города Любеч и Смоленск.Но планы новоиспеченного правителя были шире. Передав власть в захваченных городах верным дружинникам, воинственный князь отправился в Киев, в котором в то время (882 г.) правили Аскольд и Дир. После засады и убийства псевдоправителей Олег вступает на Великий Киевский престол, после чего объявляет город «матерью городов русских». Этот же год считается истинной датой образования государства Киевская Русь.
С самого начала правления Олега в Киеве началось активное укрепление оборонительных сооружений и городских стен.Границы нового государства также укрепляли военно-гвардейские крепости, в которых круглосуточно дежурили дружинники. В 883-885 годах князь успел провести несколько успешных походов, в результате которых были подчинены славянские племена, жившие на берегах Сожа, Буга, Днестра, северяне и древляне. По приказу Вещего Олега на оккупированных территориях были возведены города, а покоренные жители были обязаны платить дань. Таким образом, вся внутренняя политика князя (как и других правителей того времени) сводилась к сбору дани и укреплению собственных границ.
Внешняя политика князя Олега была не менее успешной. Важнейшим событием в нем является поход 907 года на Византию, для которого правитель собрал невероятное войско (по некоторым данным до восьмидесяти тысяч человек). Несмотря на стратегию и оборонительную хитрость Византии, греки были взяты в плен, а их пригороды были полностью разграблены.
Результатом этого похода стала огромная дань и множество благоприятных условий для обеспечения торговли русских купцов.Спустя пять лет мир с Византией был оформлен письменным соглашением. Вернувшись в Киев, князь Олег получил в народе имя Вещий, то есть колдун и провидец.
Без сомнения, успешная внешняя и внутренняя политика Олега была залогом успеха в создании нового могущественного славянского государства.
УСЛОВИЯ
Антинормандская теория (М. Ломоносов, Б.А.Рыбаков), согласно которой государство было образовано в 882 году.
Бортничество — сбор дикого меда.
Великий князь — глава великого княжества на Руси в 10-15 веках, Российского государства в 15-середине 16 века.
Вече — Народное собрание на Руси X-XIV вв. Она решала вопросы войны и мира, вызывала и изгоняла князей, принимала законы, заключала договоры с другими государствами.
Византия — государство, возникшее в 4 веке в восточной части Восточной империи в результате ее распада.Просуществовал до 15 века, столица — Константинополь, в России назывался Константинополь. V 1453 В году Византия захвачена Османской империей, столица была переименована в Стамбул.
Военная демократия — социальная структура, в которой выделяется военная знать (князь и дружина), концентрирующие в своих руках значительные материальные ценности и политическую власть.
Древняя Русь — первое название государства в 11-13 веках.
Дружина — Вооруженные отряды князя, участвовавшие в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя.
Дым — единица налогообложения со двора.
Заготовка — крестьяне, взявшие ссуду у помещиков («купу»), скот, зерно, орудия труда и вынужденные отрабатывать долг.
Князь — сначала это был вождь племени, начальник отряда. С развитием феодального общества — глава княжества.Старших называли великими, остальных — удельными.
Хроника — исторические хроники 11-18 веков. Запись событий по годам.
Аренда — ежегодный сбор дани — деньги, продукты, поделки — с крестьян.
Веревочный мир — сообщество.
Перепадное земледелие — способ обработки земли, при котором кустарники вырубались и сжигались, удобрения применялись 5-7 лет.
Подсечно-огневое земледелие — леса выкорчеваны, сожжены.Срок хранения этого удобрения — 15-3-20 лет.
Полюдье — обход князя с дружиной всех его земель для сбора дани.
Путь «от варяг к грекам» — водный путь, соединяющий Северную Русь с Югом. Он прошел от Варяжского (Балтийского) моря по Неве, Ладожскому озеру, реке Волхов, Ильменскому озеру, реке Ловать, затем протащился к Днепру, по нему к Черному морю, затем по морскому побережью в Византию.
Раннефеодальная монархия — государство переходного периода от первобытнообщинного строя к феодальному. В 8-11 вв. процесс становления феодальных отношений происходил на Руси при сохранении элементов первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, язычество, родоплеменные обычаи).
Рядовичи — смерды (крестьяне), заключившие с землевладельцами договор (ссору) об условиях работы для него или использования его земли или орудий труда.
Смердс — вольные крестьяне-общинники, имевшие собственное хозяйство и пашню.
Лот — доля члена княжеской семьи в родовых владениях.
Феодализм — этап развития человека, пришедший на смену первобытнообщинному строю. При феодализме земля принадлежит феодалам — крупным землевладельцам («феод» — земля), передавшим права по наследству. Крестьяне имели собственное хозяйство, семью, кормились, несли обязанности.Феодал присвоил труд крестьян в виде феодальной ренты.
Феодальная рента — плата за пользование землей феодалами в виде рабочей силы (барщины), натурального пищевого оброка или денежного оброка.
Хазары — кочевники, тюркоязычные народы. Государство — Хазарский каганат, столица — Итиль. Окончательно они были разбиты Святославом в 965 году.
Рабы — феодально-зависимое население, по правовому положению близкое к рабам.Источники формирования этого сословия: плен, продажа за долги, брак с рабом или слугой и т. Д.
Центристская теория — государство Руси сформировалось в результате внутреннего общеславянского развития, но при участии варяги (А.Л. Юрганов, Л.А. Ковца и большинство современных историков).
Слуги — в 9-12 вв. — рабы, позже — широкий круг феодально-зависимых людей.
Рождение древнерусского государства сопровождалось формированием его дипломатической системы, разработкой методов и приемов внешней политики.Ради защиты своих северных рубежей Олег заключил договор с варягами, пообещав платить им ежегодную денежную дань. Ему удалось добиться мира с уграми, совершившими набег на Киев. Установились дружеские отношения с Болгарией, после него в 907 году Олег совершил поездку в Константинополь. Договор, заключенный в том же году с Византией г. «Мир и любовь» , оговаривал статус посольства и торговых представительств России в империи. Спустя четыре года был принят новый договор с греками, в котором впервые было внесено понятие в дипломатической документации «Русская земля» .
Поход Олега на юг. Объединив силы варяжских дружин и северных племен, он начал наступление на Днепр, подчинив своей власти все города и земли, встречавшиеся на его пути.
Готовясь к походу на Киев, князь Олег призвал варягов-наемников поучаствовать в нем, чтобы они усилили его дружину. Он также привлек в свое войско «большое количество» новгородцев, кривичей, Веси, Чуди и Марии. С этой огромной армией он по воде двинулся к Днепру.Никогда еще такой грандиозный караван кораблей не проходил по руслам древних рек и по волостям. Олега сопровождал его ученик. «Тот, кто владел Киевом, держал в руках ключ от главных ворот русской торговли. Вот почему все варяжские князья, появившиеся на севере, так тянулись к Киеву». , — писал В.О. Ключевский.
«Приемка» г. Смоленск. Князь Олег подошел к Смоленску, столице племенного союза кривичей. Он «взял на себя власть» в городе и поставил в нем своего губернатора с сильной свитой, способной удерживать новую землю.Среди воинов Олега были кривичи, и они сумели убедить своих соплеменников безропотно сдаться власти могущественного правителя. Покорение Смоленска прошло мирно, без жертв и разорения.
Взятие Любеч. Далее князь Олег вторгся во владения северян, не желавших ему подчиняться. Главным городом на их земле был древний Любеч, который новгородскому войску пришлось взять в бой. Оставив там и своего «мужа» с большим отрядом воинов, князь Олег пошел дальше по Днепру.
Война Олега с уграми
Тайны русского средневековья включают войну с уграми, которую историки отождествляют с венграми. Древнерусскому государству удалось откупиться у угров.
V «Повесть временных лет» сказано, что в 898 году Киев был осажден кочевыми племенами угров: «Угры прошли мимо Киева, горы, которая сейчас называется Угорской, и подошли к Днепру, стали вежес: они ходили так же, как сейчас половцы.И, придя с востока, ринулся через великие горы, которые называются Угорскими, и стал драться с живущими там Ведь славяне здесь сидели, а потом Волынская земля была захвачена волохами. А после того как угры прогнали волохов, унаследовали эту землю и поселились вместе со славянами, завоевав их себе; и с тех пор получила прозвище Угорская земля. И угры начали воевать с греками и поработили землю. Фракийский и македонский в Селуни.И они начали воевать с моравами и чехами. Был один славянский народ: славяне, которые сидели на Дунае и покорялись уграми, и моравы, и чехи, и поляки, и поляны, которые теперь называются Русью » … Летопись не сообщают историю угров в Приднепровье. Из других источников становится ясно, что они двинулись на запад и начали воевать со славянами и волохами — представителями племен Среднего Дуная, напасть на «греков» — , а также толкают моравов и чехов.
Большая опасность. Историки считают, что угорские орды появились под стенами Киева, чтобы сделать его оплотом во время своего продвижения на запад через Северное Причерноморье. Смертельная опасность нависла над столицей России. Враги окружили город, блокируя все подходы к нему, как и все кочевники. «Повесть временных лет» не рассказывает о том, как киевлянам удалось отбиться от врага.
Из «Деяния венгров» . Неизвестный венгерский автор произведения XII-XIII веков «Деяния венгров» , используя документы XI века, говорит, что, двигаясь на запад, угорские племена достигли киевских земель и «хотели поработить» царство русских » … Киевский князь, имя которого венгерский автор не называет, вышел навстречу врагам и вступил с ними в битву, но потерпел поражение от армии венгерского вождя Алмоса. Угры преследовали русских до стен Киева, за которыми они укрылись.Затем венгры рассыпались по местности, опустошая близлежащие города и села.
Мирный договор с уграми. Согласно венгерским источникам, русские попросили мира, и их посольство появилось в лагере Алмос. Во время переговоров угры потребовали отправить их в лагерь в заложники, обеспечить едой, одеждой и другими необходимыми припасами для путешествия, а также выплатить ежегодную дань в размере десяти тысяч марок серебром. Русские, в свою очередь, поставили условие: венгры должны немедленно покинуть киевские земли.Летописец пишет, что Алмос посоветовался со своими сановниками, а венгры «выполнили просьбу русского князя и заключили с ним мир» … Уплата дани славянами стала компенсацией за мир и благополучие на Руси.
Огромное поражение Олега. Договор с кочевыми племенами венгров «О мире и любви» , по мнению ряда историков, означал поражение киевского правителя, которого соотносили с великим князем Киевским Олегом.Обязанность платить ежегодную денежную дань воинственным венграм историки считали тяжелым бременем на плечах многочисленных славянских народов. Доподлинно неизвестно, сколько лет Россия выполняла условия кабального договора с уграми.
ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА ВЕЩИ ОЛЕГ
При князе Олеге Новгородское и Киевское княжества объединились в единое государство. Древнерусское государство постепенно набирало силу. Князь Олег так или иначе сумел распространить свою власть на кривичей, древлян, северян, радимичей, тиверцев и других славянских племен.Весь путь «от варягов до греков» и ее ответвлений до Десны и Западной Двины находился под протекторатом Киева. Князь Олег первым нанес удар по могуществу Хазарского каганата. Он успешно сражался против Империи Вихуантиан. В 907 году он заключил с греками выгодный для России мирный и торговый договор, который позже был подтвержден в 912 году. В тексте документа Олег был впервые назван «русским великим князем».
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ВЕЩИ ОЛЕГ
Рождение древнерусского государства сопровождалось формированием его дипломатической системы, разработкой методов и приемов внешней политики.Ради защиты своих северных рубежей Олег заключил договор с варягами, пообещав платить им ежегодную денежную дань. Ему удалось добиться мира с уграми, совершившими набег на Киев. Установились дружеские отношения с Болгарией, после него в 907 году Олег совершил поездку в Константинополь. Соглашение о «мире и любви», заключенное в том же году с Византией, закрепляло статус посольских и торговых представительств России в империи. Спустя четыре года был принят новый договор с греками, в котором впервые в дипломатической документации было внесено понятие «русская земля».
Годы правления киевского князя Олега. Объединение земель Киева и Новгорода древнерусским князем Олегом. Внутренняя политика в период правления князя Олега
Князь Олег (879–912), по легенде, был очень предприимчивым и воинственным правителем. Как только власть попала в его руки, он задумал грандиозное дело — овладеть всем течением Днепра, взять в свои руки весь водный путь в богатую Грецию, а для этого ему пришлось покорить всех славян. жившие по Днепру.Здесь одного княжеского отряда не хватило. Князь Олег набрал большое войско из ильменских славян, из кривичей, подчиненных ему финских племен, и двинулся с ними и своим отрядом на юг.
Первым делом князь Олег овладел Смоленском, городом тех Кривичей , которые еще никому не подчинялись, затем взял Любеч, город северян , оставил в этих городах отряды своего отряда под командованием надежных, опытных губернаторов, и он продолжил.Наконец появился Киев. Олег знал, что силой взять этот город будет непросто: там царили Аскольд и Дир, опытные лидеры, а их дружина была храброй и опытной. Пришлось пойти на хитрость: армия осталась позади, и Олег на нескольких лодках отплыл в Киев, остановился недалеко от города и послал сообщить Аскольду и Диру, что их земляки, варяжские купцы, едут в Грецию, хотят увидели их и попросили их сесть на лодки.
Флот князя Олега идет в Константинополь по Днепру.Гравюра Ф. А. Бруни. До 1839 г.
Выскажите свое мнение!
Вещий Олег — легендарный воевода, сумевший объединить славянские племена в Киевскую Русь
Легендарный князь Олег по праву может считаться основателем древнерусского государства — огромной средневековой державы с центром в Киеве, исторической колыбелью современного украинского народа. Его заслуги перед потомками неоспоримы, так как князь Олег стал первым всемогущим днепровских земель, существование которого задокументировано.В отличие от полумифических Кия, Щека, Хорива и их сестры Лыбидь, а также загадочных Аскольда и Дира, о князе (короле) Олеге (Хельге) известно многое: от датировки его правления до сущности реформы, проведенные им, и результаты военных кампаний. Что стоит помнить и чтить князя Олега?
1. Он создал могущественное древнерусское государство, простирающееся от берегов Балтики до Днепровских порогов.
2. Ему удалось покорить родовые союзы полян, древлян и северян, проживавших на территории современной Украины, что дало ему мощный ресурс для дальнейших завоеваний.
3. Он смог победить могущественный Хозарский каганат, вырвав из своей зависимости восточнославянские земли, что серьезно подорвало силы степной сверхдержавы. Киев вслед за Олегом превратился из пригородного городка, расположенного на самой западной окраине Хозарского каганата, в столицу нового славянского государства.
4. Ему удалось установить определенный порядок во всех странах, находящихся под его контролем. Конечно, в его основе лежала исключительно система сбора дани, но с этого начинались абсолютно все государственные образования средневековья.
5. Он выиграл войну против самого сильного врага того времени — Византийской империи. Олег сумел совершить успешный поход в ее владения, подошел к воротам Константинополя, вынудил императора римлян подписать с ним выгодный для Киева торговый договор и после этого вернуться целым и невредимым вместе с войском.
Основные заслуги князя Олега.
Прибытие в Киев. Норманнский воевода Олег (Хельг), как и многие его соотечественники, прибыл в славянские земли из далекой Скандинавии в поисках славы и богатства.Он вошел в дружину могущественного царя Рюрика (Рорка), правившего обширными территориями на севере России. После смерти Рюрика в 879 году Олег, как воспитатель своего трехлетнего сына Игоря (Ингвара), стал новгородским князем. Однако вскоре ему стало тесно в этих пределах, и, собрав большое войско норманнов, славян и финнов, Олег двинулся на юг. К 882 году ему подчинились Смоленск и Любеч, а после них — Киев. Пришелец с севера вероломно убил местных правителей Аскольда и Дира, притворившись купцом.Жители Киева, «… напуганные его злодеяниями и сильной армией, признали его своим законным государем». Так Олег подчинил себе весь торговый путь «от варягов до греков», и теперь ни один корабль не мог плыть по Днепру, не отдав дань могучему норманну.
Установление системы сбора дани и победа над хазарами. Олег пожелал остаться на юге, провозгласив: «Пусть Киев будет делом городов русских!» Именно оттуда он теперь совершал свои походы, и оттуда текла дань с покоренных народов.Новгород платил Киеву серебром (300 гривен ежегодно), древляне — шкурами черной куницы, северяне и радимичи — по монете с каждого плуга. Помимо них Олег подчинил своей власти многонаселенные славянские племена дулебов, белых хорватов и тиверцев, проживавшие на западнорусских землях. В своей активной деятельности новый киевский правитель затронул интересы грозного властителя восточных степей — кагана Великой Хазарии. Между ними неоднократно вспыхивали войны за право сбора дани с северян и радимичей.Олег сказал последнему: «Я их враг, и не вражду с вами. Не давай хазарам, а плати мне »и назначил им совершенно символическую сумму налога. После нескольких столкновений с хазарами Олег отговаривал незваных гостей появляться на Днепре. Теперь большинство восточных славян отдали дань уважения ему и его викингам. Вряд ли это было большим облегчением для местного населения.
Поход в Византию. В 907 году огромное войско князя Олега выступило в поход на столицу Византийской империи город Константинополь.2000 лодок, каждая из которых имела 40 хорошо вооруженных воинов, вскоре подошли к заливу Золотой Рог. Греческий император Лев Философ не смог организовать никакой защиты, только приказал заблокировать гавань цепью, оставив русских разорять окраины города. Киевский князь нашел необычный способ приблизиться к Константинополю: «И Олег приказал своим воинам делать колеса и ставить корабли на колеса. И когда подул попутный ветер, они подняли паруса в поле и пошли в город. «Напуганные византийцы были готовы любой ценой откупиться от Олега, который в знак презрения к ним прибил свой щит к воротам Константинополя.Князь потребовал от императора дать ему по 12 гривен серебром за каждого воина, а также установил отдельную плату, которая должна была идти во все крупные города Древней Руси. Кроме того, Олег заключил с византийским правителем очень выгодный торговый договор, открывший для купцов-русичей широкие коммерческие возможности на многочисленных рынках Константинополя.
Возвращение князя в Киев было поистине триумфальным, подданные были поражены величиной принесенной добычи и с восхищением называли Олега Вещим, то есть ясновидящим или колдуном.
Скончался великий князь в 912 году, как и положено герою, при загадочных обстоятельствах. Сохранилась легенда, что Олег якобы принял смерть от своего коня, как ему пророчили волхвы. Попытка обмануть судьбу окончилась полным провалом: князь избавился от любимой лошади и когда, дождавшись своей смерти, он подошел посмотреть на кости, его укусила ядовитая змея, прячущаяся в черепе лошади. Кстати, этот сюжет встречается и в более позднем скандинавском эпосе, например, в «Саге об Одде Стрелке».
Краткая биография князя Олега.
879 — после смерти князя Рюрика он становится регентом при еще маленьком князе Игоре.
882 — плывет из Новгорода в Киев и захватывает его.
883 — покорили древлян.
884 — подчинил своей власти северян.
885 — удалось взять Радимичей под мышку.
885 — обложили данью поляны, северяне, древляне и радимичи.
907 год — совершает первое путешествие в Византию.
911 год — второй поход князя Олега на Византию.
912 — умирает князь Олег.
«Сказав это, Хайд спел какую-то загадочную песню.«
«Вот что это значит, Одд», — объяснила она. — Вы проживете дольше других — целых триста лет, и вы будете путешествовать по многим землям и морям, и куда бы вы ни приехали, ваша слава будет расти. Ваш путь лежит далеко отсюда, но вы умрете в Берурйёде. Здесь, в конюшне, стоит серая лошадь с длинной гривой Факси, и эта лошадь убьет вас.
— Расскажи свои сказки старушкам! — крикнул Одд и, вскочив со своего места, подбежал и ударил чародейку прямо в лицо, так что кровь залила пол…
Через некоторое время Одд позвал с собой Асмунда, и они пошли туда, где стояла лошадь. Они накинули на него уздечку и повели коня к берегу моря, в холмы. Там они вырыли яму почти в два человеческого роста и, убив лошадь, бросили ее туда. Затем приемные братья заполнили эту яму самыми большими камнями, которые они могли поднять, и насыпали сверху еще много мелких камней и песка, так что над могилой лошади поднялся высокий холм. И тогда Одд сказал:
— Теперь предсказание ведьмы, что эта лошадь вызовет мою смерть, не может быть выполнено.
Сделав все это, они вернулись домой.
… они начали поспешно спускаться по камням, и пока они шли по узкой тропинке, Одд поранил ногу чем-то и остановился.
— Ой, что это из-за того, что я ушиб ногу? — он сказал.
Он начал копьем копать землю, и все увидели в земле череп лошади. Оттуда выползла змея, подползла к Одду и ужалила его в ногу ниже щиколотки. И вся нога и бедро Одда распухли от ее яда.
Одд увидел, что произошло, и сказал своим людям спуститься к берегу моря, и когда они добрались туда, Одд сказал:
«Ну, а теперь пойди и вырежь мне каменную гробницу, и пусть остальные сядут здесь со мной и начнут вырезать руны и напишут песню, которую я напишу на память своему потомству».
Историческая память князя Олега.
Образ вещего Олега неоднократно привлекал художников и поэтов. Среди произведений искусства, посвященных этому историческому персонажу, можно выделить следующие:
Вещий Олег в социальных сетях.
Как часто пользователи Яндекса из Украины ищут информацию об Олеге Пророке?
Для анализа популярности запроса «Вещий Олег» используется сервис поисковой системы Яндекс wordstat.yandex, из чего можно сделать вывод: по состоянию на 4 июля 2016 года количество запросов в месяц было 5, что видно на скриншоте:
С конца 2014 года наибольшее количество запросов «Пророка Олега» было зарегистрировано в ноябре 2015 года — 198 524 запроса в месяц.
Птица красная с оперением, а человек умел.
Русская народная пословица
В 882 году князь Олег Вещий захватил Киев, хитростью убив его князей Аскольда и Дира. Сразу после въезда в Киев он произнес свои знаменитые слова о том, что отныне Киеву суждено быть матерью городов русских. Князь Олег не зря сказал эти слова. Он был очень доволен тем, насколько удачно выбрано место для строительства города. Пологие берега Днепра были практически неприступными, что позволяло надеяться, что город станет надежной защитой для его жителей.
Наличие заграждения со стороны водной границы города было очень актуальным, так как именно по этой части Днепра проходил знаменитый торговый путь из варяг в греки. Этот путь также представлял собой путешествие по крупным русским рекам. Он берет начало в Финском заливе Байкальского моря, которое в то время называлось Варяжским морем. Далее путь пролегал через Неву к Ладожскому озеру. Путь от варягов до греков продолжался через устье реки Волхов до озера Ильня.Оттуда он по речкам достиг истоков Днепра, а оттуда перешел к самому Черному морю. Таким образом, начиная с Варяжского моря и кончая Черным морем, проходил известный по сей день торговый путь.
Внешняя политика Олега
Князь Олег Пророк после захвата Киева решил продолжить расширение территории государства за счет включения в него новых территорий, заселенных народами, с древних времен платившими дань хазарам.В результате в состав Киевской Руси вошли следующие племена:
г.- радимичи
- поляна
- Словения
- северян
- Кривичи
- древлян.
Кроме того, князь Олег Пророк наложил свое влияние на другие соседние племена: дреговичи, Улицы и Тиверцы. В это же время к Киеву подошли угорские племена, изгнанные половцами с территории Урала. Летопись не сохранила данных о том, прошли ли эти племена мирно через Киевскую Русь или были выбиты из нее.Но можно с уверенностью сказать, что в России долго мирились с пребыванием под Киевом. Это место под Киевом и по сей день называется Угорским. Позже эти племена переправились через Днепр, захватили близлежащие земли (Молдавию и Бессарабию) и ушли вглубь Европы, где основали Венгерское государство.
Новый поход в Византию
907 год ознаменуется новым поворотом во внешней политике России. Предвидя крупную добычу, русичи отправились на войну против Византии.Таким образом, князь Олег Вещий становится вторым русским князем, объявившим войну Византии, после Аскольда и Дира. Армия Олега насчитывала почти 2000 кораблей по 40 солдат в каждом. Кавалерия сопровождала их вдоль побережья. Византийский император позволил русской армии беспрепятственно грабить близлежащие окрестности Константинополя. Вход в бухту города, которая носит название бухты Золотой Рог, был заблокирован цепями. Летопись Нестора описывает небывалую жестокость русского войска, с которым они разоряли окраины византийской столицы.Даже в этом случае они не могли угрожать Константинополю. На помощь пришла уловка Олега, который приказал оснастить все корабли колесами … Далее по суше при попутном ветре на всех парусах отплыл к столице Византии. Так они и сделали. Угроза поражения нависла над Византией, и греки, осознавая всю печаль нависшей над ними опасности, решили заключить мир с врагом. Киевский князь потребовал от проигравших заплатить по 12 (двенадцать) гривен за каждого солдата, на что греки согласились.В результате 2 сентября 911 года (по летописи Нестора) между Киевской Русью и Византийской империей был заключен письменный мирный договор. Князь Олег обеспечил уплату дани русским городам Киеву и Чернигову, а также право беспошлинной торговли для русских купцов.
При князе Олеге Новгородское и Киевское княжества объединились в единое государство. Древнерусское государство постепенно набирало силу. Князь Олег так или иначе сумел распространить свою власть на кривичей, древлян, северян, радимичей, тиверцев и других славянских племен.Весь путь Киев находился под протекторатом «от варягов до греков» и его ответвления до Десны и Западной Двины. Князь Олег первым ударил по могуществу Хазарского каганата … Он успешно воевал с Вихуантинской империей. В 907 году он заключил с греками выгодный для России мирный и торговый договор, который позже был подтвержден в 912 году. В тексте документа Олег впервые назван «великим русским князем» .
Подготовка к походу. Князь Олег хотел установить свой контроль на всем торговом пути. «от варягов к грекам» и стремились утвердиться на юге. Во второй половине IX века на Среднем Днепре возникла скандинавская деревня, ныне известная как Гнездово. Он стал оплотом для пришлых с севера, направлявшихся в Киев. Три года князь Олег оставался в Новгороде, готовя завоевательный поход. В 882 году, собрав огромное войско, он отправился в «страны Приднепровья».
Удобная навигация по артикулам:
Краткая биография и характеристика правления князя Олега
Князь Олег — один из самых выдающихся правителей Древней Руси, объединивший под своей властью Киев и Новгород, заключивший торговые соглашения с Византией и много сделавший для становления российской государственности … Проект FOX-Calculator рад представить вам краткую биографию и описание основных вех в деятельности этого выдающегося исторического деятеля!
Около 879 г., оставив своему маленькому сыну Игорю править славянскими землями, умер первый.Поскольку Игорь был молодым, его заменил Олег, который впоследствии был новгородским князем и первым великим киевским князем. Желая расширить славянские территории, князь собрал довольно мощный отряд, в который вошли представители финских племен, ильменских славян и кривичей. После этого князь двинул свое войско на юг, захватив города Любеч и Смоленск. Но в планах молодого правителя был поступок более амбициозный. Передав власть верным людям из дружины в покоренных городах, Олег переехал в Киев.Эта военная кампания увенчалась успехом. Итак, уже в 882 году воинственный князь сумел захватить город и убить его правителей Аскольда и Дира. Так Олег взошел на великий Киевский престол, и этот же год историки считают фактической датой образования государства Киевская Русь.
Правление князя Олега в городе началось с возведения множества оборонительных сооружений и укрепления городских стен. Кроме того, князь укрепил границы славянских земель, воздвиг на них «заставы» — небольшие крепости с проживающими там воинами.С 883 по 885 год князю Олегу удается совершить ряд успешных военных походов, в результате которых он смог покорить славянские племена, поселившиеся по берегам Днепра, Днестра, Сожа и Буга. После побед великий князь приказал построить на оккупированных территориях новые города. Покоренные племена обязались платить ему дань. Собственно, как и у всех последующих князей, вся внутренняя политика Олега сводилась к сбору налогов и укреплению границ.
Был очень успешным и внешнеполитический князь Олег. Его самой важной военной кампанией считается кампания 907 года против Византии. Для этой военной операции князь собрал огромное мощное войско, которое, по некоторым данным, насчитывало более 80 тысяч человек. Несмотря на стратегию и оборону, Византия была захвачена, а ее пригороды были сожжены и разграблены. Результатом византийского похода князя Олега стала богатая дань и льготы для торговли русских купцов.Спустя пять лет был подписан мирный договор между Киевской Русью и Византией. После этого похода князь Олег за свою проницательность и стратегию получил прозвище Вещий, то есть колдун.
Первый киевский князь умер в 912 году, о его смерти ходят легенды. По самой известной из них, Олега укусила змея.
Интересный факт! За острый ум и незаурядную проницательность князь Олег получил прозвище «вещий».
Основные хронологические даты правления князя Олега Пророка:
г.| 882 год | Убийство Аскольда и Дира.Объединение Новгорода и Киева под их властью. Он покорил множество славянских племен и объединил их под своей властью. Провозглашен Киев «матерью городов русских». |
| 907 год | Победоносный поход русских войск на Константинополь (современный Стамбул). Он вошел в историю, прибив щит к воротам Константинополя. |
| 911 год | Выгодные для России торговые соглашения с Византийским государством |
Что такое пословица?
Человеческая мудрость повышена до божественного статуса
Книга Притч — это не просто человеческая мудрость.Это божественная мудрость. Или, если быть более точным, через человеческую мудрость открывается мудрость самого Бога. Здесь вступает в игру длинное введение из девяти глав. Притчи 1–9 утверждают, что мудрость, которую вы прочтете в Притчах 10–31, — это не просто человеческая мудрость, она божественная. Цель этих вводных глав — помочь вам увидеть, что слова Бога, обращенные к Его народу, пришли через человеческие слова старейшин.
Рассмотрим переплетение десяти речей отца и сына и четырех стихотворений «Госпожа Премудрость» в Притчах 1–9.
Во-первых, давайте подумаем о десяти речах отца к сыну. Вы можете найти их в Притчах 1: 8-19, 2: 1-22, 3: 1-12, 3: 21-35, 4: 1-9, 4: 10-19, 4: 20-27, 5: 1-23, 6: 20-35 и 7: 1-27. Все десять речей отца к сыну следуют одной и той же схеме:
- наставление
- урок
- вывод
Папа увещевает сына слушать его, писать его приказы в своем сердце и делать все, что в его силах, чтобы не оставлять их. Затем папа преподает урок добродетели, мудрости или порядочности, который он хочет, чтобы его сын знал.
Наконец, всегда есть заключительная фраза о том, как мудрость защитит вас и даст вам жизнь с избытком. Десять из этих речей явно от отца (иногда представляющего и маму, и папу), которые предлагают человеческую мудрость.
Но в десять речей человеческой мудрости от отца к сыну вплетены четыре стихотворения из «Госпожи Мудрости», символизирующей совершенную и трансцендентную универсальную мудрость (см. Притчи 1: 20-33, 3: 13-20, 8: 1- 36 и 9: 1-18). Мудрость, олицетворяемая как женщина, взывает ко всему человечеству от имени самого Бога, призывая их жить и слушать ее.
В Притчах 8 она утверждает, что она подобна вечному принципу вселенной, потому что она была принципом, с помощью которого Бог сотворил моральную вселенную к существованию. Бог использовал мудрость, чтобы построить физическую и моральную ткань творения. Следовательно, всякий раз, когда люди получают доступ к этой мудрости и живут ею, они живут по божественному принципу или божественному слову. Таким образом, стихотворения «Леди Мудрость» возводят человеческую мудрость старейших в статус небесной мудрости, предлагая вам фильтр, через который можно прочитать остальную часть книги.Это как если бы четыре стихотворения «Госпожи Мудрости» комментируют речи отца и сына, в которых говорится: «Дорогой читатель, понимаешь ли ты, что, слушая мудрость своих старших, ты слышишь трансцендентную, божественную мудрость о том, как жить? в добром Божьем мире? »
Князь Олег вкратце о главном. В каком году состоялся поход князя Олега на Киев? Эффекты
Из-за малых лет своего наследника Игоря, первый русский князь Рюрик перед смертью передал всю свою власть своему родственнику (в некоторых источниках племяннику) Олегу (879 — 912).
Согласно легендам и старинным летописям, князь Олег был довольно воинственным и предприимчивым правителем. Как только власть оказалась в его руках, он решился на большую авантюру — полностью захватить все течение Днепра, имея в своем распоряжении водный путь в Грецию. Для этого необходимо было покорить все славянские племена, жившие по Днепру, и одного княжеского отряда для этого явно не хватало. Князь Олег набирает дополнительный отряд из финских племен, а также из кривичей, ильменских славян и др., и движется с огромной армией на юг.
Первым делом князь получает Смоленск — город еще не подвластных ему Кривичей, после чего Олег захватывает город северян Любеч, оставляя в нем часть дружины, которой командовали опытные надежные воеводы и продолжается. Подойдя к Киеву, Олег понял, что насильно завоевать его невозможно, поэтому он придумал уловку для господства в городе Аскольд и Дир, выманив их из-за городских стен и убив.
После взятия города Киев был объявлен «матерью всех городов русских». Чтобы установить свою власть на завоеванной земле, князь начинает строительство новых городов, как Рюрик на севере, раздавая их своим воинам и устанавливая дань.
В последующие годы своего правления Олегу удалось покорить все славянские племена, жившие по берегам Днепра, а также «многие другие племена вокруг».
Однако и этого князю Олегу было мало, и он обдумывает крупный военный поход против Византии, подтверждая свое намерение тем, что у него гораздо больше сил, чем у Аскольда и Дира, которые ранее тоже ходили в Константинополь.
Уже в 906 году русские снова оказались у стен Константинополя. Окрестности снова загорелись, и многие церкви и дворцы сгорели.
В то же время византийцам удалось вовремя перекрыть гавань огромной цепью и запереться в городе. Русский князь начал планировать наступление даже после того, как византийцы предложили расплатиться большой данью. Наступление было успешным, и византийцы согласились на условия, которые продиктовал им Олег, прибив свой щит к воротам Константинополя.
Великий русский князь умер в 912 году, согласно легенде об укусе змеи, которая выползла и ужалила князя из-под костей его боевого коня.
Вещий Олег — исторический персонаж, о биографии которого мало что известно. Исследователи черпают сведения о нем из летописей, записанных монахами, а также из «Повести временных лет» летописца Нестора. Новгородский князь захватил Смоленск, Любеч и Киев, сделав последний столицей Древнерусского государства.Он расширил границы родных земель, взаимодействуя с проживающими на этих территориях народами и племенами. Правление князя Олега Новгородского положило начало существованию Древнерусского государства.
Детство и юность
Сложно говорить о детстве и юности князя Олега, так как в летописях имеется несколько трактовок его появления в ближайшем окружении Рюрика. По одной из них, он приходился родственником принцу и братом его жены Эфанде.Об этом рассказывает «Повесть временных лет», и Иоакимовская летопись подтверждает этот факт.
По другой версии, князь был простым полководцем, пользовавшимся доверием правителя. Такое толкование предлагает Новгородская Первая летопись. Историки также говорят о скандинавской саге о Старом Орваре, которая охватывает факты правления Олега и доказывает, что скандинавы знали Вещего Олега.
Орган управления
Согласно легенде, прозвище Олег получил от колдовства.Как глава отряда и государства он оказался одновременно монархом, священником и колдуном. С этим нюансом связаны легенды, окутывающие образ правителя.
Олег Пророк встречает волхвов
Сын князя Рюрика, Игорь, был ребенком, когда родитель лежал на смертном одре. Правитель решил передать власть Олегу. Летописцы отметили предприимчивость, мудрость и воинственный дух нового князя. Правление Вещего Олега началось с приключения: идея получить полную власть над Днепром и захватить водный путь в Грецию.Требовалось покорить племена, жившие на этих территориях.
Археологи подтверждают, что к моменту прихода Олега к власти Новгорода как такового еще не существовало. Его место занимали три поселения, обобщенные Детинцем, городской крепостью, построенной в IX веке. Рюрик и Олег были правителями не столько Новгорода, сколько Старгорода, как они его называли. Рядом находился крупный торговый центр — город Ладога, значение которого постепенно уменьшалось в 859-862 годах из-за многочисленных войн и наложенных пошлин.Названные города остались неизвестными, но появившийся здесь Новгород оказался легендарным.
Человек оказался человеком, сумевшим объединить Древнюю Русь. Князь первым нанес удар по Хазарскому каганату, угнетавшему его родину, и начал сотрудничество с греками. После смерти Рюрика он стал правителем Севера. Новому правителю покорились кривичи, ильмены и финно-угорские племена, в том числе чуди и веси. Смоленском и Любечем правил Вещий Олег.
Южный поход, предпринятый князем по знаменитому торговому пути «От варягов в греки», позволил к 882 году завоевать Киев. Правители Аскольд и Дир были изгнаны хитростью и вместе с Новгородом стали подчиняться Киеву. новому принцу. Поэтому указанная дата выделяется историками как момент создания Древнерусского государства, которым Олег правил с 882 по 912 год.
Политика князя спровоцировала важные для государства события.Территориальный стержень, заложенный Олегом, признали племена, в том числе: вятичи, поляна и северяне, радимичи, учиха и другие. Назначая собственных наместников, князь совершал ежегодные обходные пути, полюдье, которое стало прообразом налоговой службы и судебной системы.
Сражаясь с хазарами, Олег освободил восточнославянские земли от дани, которая переходила порабощенным на 2 века. В 898 году венгры подошли к границам государства, но принцу удалось установить мирные отношения с воинственными людьми и договориться о доверительном сосуществовании.
В 907 году произошел поход на Константинополь, который в некоторых источниках называется Константинополем. Результатом стал торговый договор, заключенный в 911 году. По нему русские купцы не могли платить пошлину за торговлю в Константинополе и шесть месяцев бесплатно жили в монастыре Святого Мамонта, получая довольствие и ремонт кораблей за свой счет. Византии. Между странами также был заключен мирный договор.
Любопытно, что в источниках византийских авторов нет упоминания об описанном походе.Некоторые исследователи также ставят под сомнение заключенное соглашение, поскольку оно явилось результатом нескольких соглашений. Олег отправил послов для подтверждения мира, и они вернулись домой с подарками. Есть версия, что именно Византийская кампания принесла ему прозвище Пророк за благоразумие и благоразумие, а не за колдовство, как утверждает «Повесть временных лет».
Князь Олег Пророк и его конь
По некоторым данным, Олег участвовал в каспийских походах против персов.Исторические события того времени описаны нечетко и отрывочно, поэтому восстановить их сложно. Но мнения ученых объединяют гипотезы и инциденты, связанные с именем князя Олега. Так, историк 13 века Ибн Исфандияр описывает набег русских на персидский Абаскун. После поражения в этой битве русский отряд разгромил город в 909–910 годах, хотя гнев персов и месть снова настигли захватчиков.
Арабский ученый Аль-Масуди показал, что в 912 году неназванный правитель Руси прошел на 500 лодках из Черного моря в Азов через Керченский пролив.В своих описаниях Аль-Масуди упоминал персонажа, которого по схожести имен можно было сравнить с Олегом.
Личная жизнь
Будучи регентом при сыне Рюрика, Олег не передавал полномочия в руки Игорю до того момента, когда ему исполнилось 35 лет. Олег не планировал делать подопечного наследником. Хотя Игорь правил Киевом во время похода своего наставника и его отсутствия, власть вернулась к Олегу, который, возможно, хотел передать ее своим потомкам.
Личная жизнь сильного правителя, как и его происхождение, окутана тайной.Сложно говорить о том, кем были его жена и дети, но по законам того времени воины не относились бы к слабому в любовных делах полководцу с доверием и покорностью. Воины не подчинялись бы человеку, не подтвердившему свою власть по меркам той эпохи. В то время понятие мужественности часто заключалось в полигамии.
Проведя большую часть своей жизни в завоевательных походах, Олег мог и не заключать официального брака, но у него были жены.Согласно некоторым летописям, он не оставил после себя детей. Но в моравских источниках выделяется персонаж по прозвищу Варяг, бежавший из России и имевший отчество Олегович.
В документах есть ссылка на то, что он был братом Ольги, жены Игоря. Некоторые исследователи также предполагают, что Ольга могла быть дочерью Олега, поскольку версия ее рождения не прозрачна. Летопись XV века и прилагаемый Пискаревский список прямо подтверждают справедливость этого предположения.Планируемый брак Ольги и Игоря мог свидетельствовать о том, что Олег надеялся таким образом объединить Россию.
Смерть
Легенда, описанная в «Повести временных лет», напрямую связана с биографией Олега и несет на себе болезненный отпечаток, которым жил правитель. Колдун предсказал князю смерть от любимого коня. Изречение не имело для Олега никакого значения, пока конь не умер. Посмеиваясь над прозорливостью, князь решил посмотреть на останки животного. Вылезшая из черепа коня змея ужалила Вещего Олега.Ее укус стал причиной смерти правителя.
Легенда, использованная в «Песне о Вещем Олеге», является литературным приемом, характерным для произведений средневековья. Так личность стала более весомой в глазах читателей. Исландская сага, описывающая смерть викинга Орварда Одде, дублирует эту историю, но ее первоисточник остается неизвестным. Некоторые исследователи предполагают, что прославленным героем является Вещий Олег.
Олег умер в 912 году, но ученые продолжают спорить о его происхождении, биографии и смерти, приводя все больше и больше примеров.Итак, Новгородская летопись заявляет иную версию смерти Олега. Повествование о нем заканчивается упоминанием о смерти «за океаном». Возможно, речь идет о заграничной кампании Олега, которую Аль-Масуди описывает в своих заметках. Автор свидетельствовал о появлении русов в Керченском проливе.
Есть вероятность, что причиной конфликта стали разорение Азербайджана и раздел добычи с хазарами. Простые верующие сплотились против русов и вступили в битву, победив врагов и убив их полководца.Каспийский поход мог стать последним для Вещего Олега.
Память о великом князе хранится благодаря литературным произведениям, фильмам и портретам вдохновленных деятелей культуры и искусства.
Позднее 850 г. до н.э. г. Рождение Олега.
862 до н.э. Дата летописного сообщения о призвании на княжение объединением славянских и финно-угорских племен варяжской династии — Рюрика, Синеуса и Трувора. Начало правления Рюрика в Ладоге, Синеуса — в Белоозере, Трувора — в Изборске.Прибытие Олега в составе варяжского отряда на земли Северной Руси.
864 г. до н. Э. Смерть Синеуса и Трувора. Летописное указание, что «один Рюрик взял всю власть и стал раздавать города своим мужьям». Рюрик вместе со своей свитой поселился в селении у истока Волхова.
Позже 864 Участие Олега в военных походах новгородского князя Рюрика.
Позже, в 864 г. Рюрик женился на «урманской царевне» Эфанде, сестре Олега.
Позже 864 Восстание в Новгороде под предводительством Вадима Храброго против самодержавия Рюрика. Возвращение Рюрика в Новгород. Убийство Рюриком Вадима Храброго и подавление восстания. Бегство многих «новгородских мужей» в Киев во избежание расправы.
Позднее в 864 подданные Рюрика Аскольд и Дир получают разрешение на поход на Византию. Их прибытие в Киев и освобождение города от хазарской дани. Начало правления Аскольда и Дира в Киеве.
Позже 864 Рождение сына Игоря у князей Рюрика Новгородского и Ефанды.
865 до н.э. Военный поход киевского князя Аскольда на Полоцк. Участие Олега в походе новгородского князя Рюрика на Аскольда. Сохранение Полоцка под протекторатом Рюрика.
Позже 865 Войны киевского князя Аскольда с древлянами и улицами.
867 до н.э. Прибытие в Киев византийского епископа и массовое крещение Руси.«Окружное письмо» Патриарха Фотия византийским епископам, в котором он сообщает о крещении Руси.
869 до н.э. Поход киевских князей Аскольда и Дира на Кривичи. Участие Олега в боевом походе новгородского отряда на Аскольда и Дира.
Конец 860-х годов Назначение Олега наставником Игоря.
874 до н.э. Поход киевского князя Аскольда в Византию. Заключение мирного договора между ним и императором Василием I Македонским.Крещение части русской дружины в Константинополе.
879 до н.э. Смерть князя Рюрика Новгородского. Принятие Олегом опеки над малолетним сыном Рюрика Игорем.
879 до н.э. Начало Новгородского правления Олега как «старшего в семье Рюриковичей».
Конец 870-х годов Поход русов на Каспийское море и нападение на город Абаскун (Абесгун).
882 до н.э. Начало наступления на юг войск князя Олега, в состав которых входили ильменские словенцы, кривичи, Мары и Вес.
882 до н.э. Захват земель Днепровских Кривичей и города Смоленска князем Олегом.
882 до н.э. Захват земель северян и города Любеч князем Олегом.
882 до н.э. Поход князя Олега на Киев. Убийство князем Олегом киевских правителей Аскольда и Дира. Начало правления Олега в Киеве. Объединение Северной и Южной Руси под властью Олега. Создание древнерусского государства с центром в Киеве.
Позже 882 Возведение князем Олегом городов-крепостей и «фортов» для утверждения своей власти и защиты Великой степи от кочевников.
Позже 882 Олег обязывает новгородцев платить ежегодно 300 гривен на кормление и содержание варягской дружины, призванной защищать северные границы государства.
883 до н.э. Завоевание древлян киевским князем Олегом и обложение их дани.
884 до н.э. Победа над племенем северян и наложение на него дани.
885 до н.э. Покорение Радимичей и наложение на них дани.
885 до н.э. Война князя Олега с улицами и Тиверцами.
Позже 885 Успешные войны киевского князя Олега с хазарами, болгарами и другими народами Дуная.
898 до н.э. Заключение союзного договора между уграми и Россией. Возложение дани России за мир и военную помощь.
Con. IX век г. Нашествие печенегов в Северное Причерноморье.
X-XII вв. Склад древнерусского народа.
903 до н.э. Первое упоминание в летописи Пскова.
907 до н.э. Походы князя Олега в земли вятичей, хорватов и дулебов.
907 до н.э. Поход князя Олега в Константинополь. Отказ князя Игоря Рюриковича от губернатора в Киеве.
907 до н.э. Заключение мирного договора с Византией. Установление беспошлинной торговли с Византией.
Позже 907 Князь Олег получил прозвище Вещий.
909-912 гг Военные походы Руси на южное побережье Каспийского моря.
911 до н.э. Поход князя Олега в Константинополь.
912 до н.э. 2 сентября — Заключение мирного договора с Византией.Олега впервые назвали «великим русским князем». В договоре Россия впервые упоминалась как государство.
912 до н.э. Смерть великого князя Киевского и князя новгородского Олега.
Точная дата рождения князя Олега не известна. В Новгороде Олег стал княжить в 879 году. … После этого он смог убить киевских правителей Дира и Аскольда. А с 892 года он уже полностью правил Киевом. Так как он княжил в Киеве, то, соответственно, перенес туда столицу.Некоторые летописцы считают, что именно с этого времени началось формирование Древнерусского государства.
Русский князь Вещий Олег был постоянным руководителем походов. Одним из самых роковых был его поход на Византию. С тех пор он получил прозвище «Пророк», что означало «видеть будущее».
Смерть князя Олега от коня (змеи).
Князь умер в 912 году. Легенда гласит, что волхвы предсказали князю Олегу смерть от собственного коня.Коня забрали по приказу князя. Спустя четыре года Олег вспомнил предсказание, посмеялся над ним и захотел проверить останки лошади. Олег поставил ногу на череп лошади и произнес фразу «Стоит ли мне его бояться?» Однако в черепе лошади оказалась ядовитая змея, которая нанесла принцу смертельный укус.
Правление князя Олега.
Внешняя политика князя Олега. Поход в Византию.
Благодаря своей силе князь Олег смог присоединить к своим землям (к Киевской Руси) такие племена, как северяне, древляне, кривичи, поляна, радимичи.Все эти народы до присоединения к Киевской Руси платили дань хазарам.
В 907 году произошел легендарный поход на Византию, который приобрел новый виток во внешней политике князя Олега. Оснащенный приличным по тем временам оружием, Олег отправился на взятие Византии. Император Византии не устоял перед войском пророческого Олега и позволил ему разграбить Константинополь.
Олег отправился в поход на кораблях, но, будучи провидцем, приказал прикрепить колеса к кораблям.Благодаря этому он мог беспрепятственно проникать в столицу Византии по суше и с летающими парусами. После взятия Византии Олег приказал платить дань за каждого своего воина и за все города России. Грекам пришлось согласиться. Он также требовал свободной торговли для русских купцов, то есть без пошлин.
Внутренняя политика князя Олега.
Поскольку князь Олег отличался своей агрессивной деятельностью и во время его правления было завоевано много городов, его целью было укрепление этих новых границ.Были построены оборонительные крепости.
Внутренняя политика князя была направлена в основном на сбор постоянных налогов с захваченных им племен. Он регулярно путешествовал по своей вотчине и собирал дань.
Птица красная с оперением, а человек умел.
Русская народная пословица
В 882 году князь Олег Вещий захватил Киев, хитростью убив его князей Аскольда и Дира. Сразу после въезда в Киев он произнес свои знаменитые слова о том, что отныне Киеву суждено быть матерью городов русских.Князь Олег не зря сказал эти слова. Он был очень доволен тем, насколько удачно выбрано место для строительства города. Пологие берега Днепра были практически неприступными, что позволяло надеяться, что город станет надежной защитой для его жителей.
Наличие заграждения со стороны водной границы города было очень актуальным, так как именно по этой части Днепра проходил знаменитый торговый путь из варяг в греки.Этот путь также представлял собой путешествие по крупным русским рекам. Он берет начало в Финском заливе Байкальского моря, которое в то время называлось Варяжским морем. Далее путь пролегал через Неву к Ладожскому озеру. Путь от варягов до греков продолжался через устье реки Волхов до озера Ильня. Оттуда он по речкам достиг истоков Днепра, а оттуда перешел к самому Черному морю. Таким образом, начиная с Варяжского моря и кончая Черным морем, проходил известный по сей день торговый путь.
Внешняя политика Олега
Князь Олег Пророк после захвата Киева решил продолжить расширение территории государства за счет включения в него новых территорий, заселенных народами, с древних времен платившими дань хазарам. В результате в состав Киевской Руси вошли следующие племена:
г.- радимичи
- поляна
- Словения
- северян
- Кривичи
- древлян.
Кроме того, князь Олег Пророк наложил свое влияние на другие соседние племена: дреговичи, улицы и тиверцы.В это же время к Киеву подошли угорские племена, изгнанные половцами с территории Урала. Летопись не сохранила данных о том, прошли ли эти племена мирно через Киевскую Русь или были выбиты из нее. Но можно с уверенностью сказать, что в России долго мирились с пребыванием под Киевом. Это место под Киевом и по сей день называется Угорским. Позже эти племена переправились через Днепр, захватили близлежащие земли (Молдавию и Бессарабию) и ушли вглубь Европы, где основали Венгерское государство.
Новый поход в Византию
907 год ознаменуется новым поворотом во внешней политике России. Предвидя крупную добычу, русичи отправились на войну против Византии. Таким образом, князь Олег Вещий становится вторым русским князем, объявившим войну Византии, после Аскольда и Дира. Армия Олега насчитывала почти 2000 кораблей по 40 солдат в каждом. Кавалерия сопровождала их вдоль побережья. Византийский император позволил русской армии беспрепятственно грабить близлежащие окрестности Константинополя.Вход в бухту города, которая носит название бухты Золотой Рог, был заблокирован цепями. Летопись Нестора описывает небывалую жестокость русского войска, с которым они разоряли окраины византийской столицы. Даже в этом случае они не могли угрожать Константинополю. На помощь пришла уловка Олега, который приказал оснастить все корабли колесами … Далее по суше, попутно, на всех парусах отплыл к столице Византии. Так они и сделали. Угроза поражения нависла над Византией, и греки, осознавая всю печаль нависшей над ними опасности, решили заключить мир с врагом.Киевский князь потребовал от проигравших заплатить по 12 (двенадцать) гривен за каждого солдата, на что греки согласились. В результате 2 сентября 911 г. (по летописи Нестора) между Киевской Русью и Византийской империей был заключен письменный мирный договор. Князь Олег обеспечил уплату дани русским городам Киеву и Чернигову, а также право беспошлинной торговли для русских купцов.
цитат о кгб
цитат о кгбВсеми любимой шпионской франшизе в следующем месяце исполнится 50 лет.Я имею ввиду, это пустая трата времени, правда? Гагарин написал 10-страничную записку и передал ее своему лучшему другу из КГБ Вениамину Руссаеву, но никто не посмел послать ее по служебной лестнице. Оригинальная книга 1946 года была написана для информирования агентов КГБ о различных инопланетных расах, посещавших нашу планету, а также использовалась секретными агентами в качестве записной книжки, поскольку они постоянно вносили дополнения и изменения в исходную поразительную информацию на протяжении многих лет. В ознаменование пятидесятилетия Джеймса Бонда MGM выпускает завтра диск Blu-ray с 22 фильмами, который фанатики 007 не захотят … В записи 2012 года можно было услышать, как тогдашний глава белорусского КГБ планировал нападения на диссидентов, в то время как со ссылкой на давление президента Лукашенко.Я наткнулся на видео на YouTube с интервью 1985 года Юрия Безменова, агента КГБ, который бежал на Запад в 1970 году. Режиссер Шон Макнамара. С Пенелопой Энн Миллер, Миной Сувари, Деннисом Куэйдом, Джоном Войтом. Эта первая любовь, которую испытывает каждый в старшей школе, — это мечта, о которой многие мечтают на всю жизнь. Цитаты о любви 81,5 тыс. Цитат из жизни 63 тыс. Вдохновляющих цитат 60,5 тыс. Юмористических цитат 38 тыс. Философских цитат 23,5 тыс. Цитат о Боге 22,5 тыс. Вдохновляющих цитат 21 тыс. Истинных цитат 19,5 тыс. Цитат о мудрости 18,5 тыс. Поэтических цитат 17.5k Romance Quotes 17.5k Интервью о стратегии Советского Союза по подрыву Соединенных Штатов. Перебежчик КГБ — вакцина против Covid — это геноцидное биологическое оружие. В заявлении Адамс говорится, что она глубоко уважает мирную передачу власти, но что она останется дома и встретится с избирателями во время инаугурации. КГБ в Европе и на Западе ». Книга Кристофера Эндрю и Василия Митрохина, стр. 34, 1999 г. [58] [62] [63] [64] Патриарх также был назван сотрудником КГБ в интервью с Олегом в 2015 году. Калугин, бывший генерал КГБ, дезертировавший.Цитаты 1970-х годов. Дети в раннем подростковом возрасте склонны преувеличивать или романтизировать сексуальные переживания, и подростки из неорганизованных семей, такие как жалобщики, еще более склонны к такому поведению. Патриарх Алексий II был агентом КГБ, согласно множеству источников, включая Глеба Якунина и Евгению Альбац, которым обоим был предоставлен доступ к архивам КГБ. По определению у него нет души. Когда распался СССР и эта структура распалась, США в полной мере воспользовались этим и распространили свою мощь в качестве единственной сверхдержавы, оставшейся через НАТО после исчезновения Варшавского договора.Пророчество агента КГБ. Это открывает глаза, и я хочу сначала поделиться здесь цитатой: Все, кто … Хотя многие школьные возлюбленные в какой-то момент расстаются, удивительное количество из них в конечном итоге вступает в брак и создает новую семью в какой-то момент. жизнь. … он был агентом КГБ. Мы хотим достичь нового и лучшего порядка в обществе: в этом новом и лучшем обществе не должно быть ни богатых, ни бедных; все будет работать. Ранее он занимал пост премьер-министра России. Юмористические цитаты 38k Философские цитаты 23.5k цитат о Боге 22,5 тыс. Вдохновляющих цитат 21k правдивых цитат 19,5 тыс. Цитат мудрости 18,5 тыс. Поэтических цитат 17,5 тыс. Романтических цитат 17,5 тыс. Цитат о смерти 16,5 тыс. Цитат о счастье 15,5 тыс. Цитат о вере 15 тыс. от финансирования войн до подкупа чиновников, чтобы они стали шпионами. Перебежчик КГБ — вакцина против Covid — это геноцидное биологическое оружие Генри Маков. Драма, основанная на жизни Рональда Рейгана с детства до его пребывания в овальном кабинете.