Рисунки карандашомМАНКАЯ — ЭТО КАКАЯ?
«Эм… что-то связанное с манной кашей? А что именно, кто ж этих женсчин поймет?»Не, ну кстати говоря, связь с манкой определенно есть! Только если женщина необходима, как манна небесная!
Она манит, притягивает, нет, примагничивает! Её чарующая атмосфера, как сети. Приятные такие сети. Она магнит, загадка, тайна. Она опьяняет и обезоруживает.
Мне запомнились слова Мэрил Стрип: «Учитель спросил нас: «Что значит для вас быть королевой?». Все наперегонки начали отвечать про осанку, авторитет. Он сказал: «Нет, это то, как меняется атмосфера в комнате, когда туда заходите Вы!».
Вот! Атмосфера. У манкой женщины она особенная. Если одним словом, то это наслаждение. Тотальное. Наслаждение собой, жизнью, беседой… Это манит! Это притягивает!
Манкость – это необъяснимая манящая женская сила, которая сносит крышу! В хорошем смысле слова. Ну то есть как в хорошем? Мы же понимаем, это в базовой комплектации каждой из нас для привлечения и выбора достойного человека, с которым будет в итоге семья.
Это природа наделила нас таким волшебством, она же не может наделить чем-то плохим, верно? Поэтому, манкость – это наше собственное волшебство! Включать которое, нужно как можно чаще! Это то самое женское состояние! Без которого нереально привлечь в свою жизнь мужчин.
Манкость – это женская магия. Наш магнетизм. Но это не значит, что если мы замужем, то манкость нам не нужна. Нужна! Но мы направляем ее исключительно на одного человека — своего мужа. Рядом с такой женщиной мужчина рискует оказаться самым счастливым в мире.
Незамужняя девушка транслирует манкость, как говорится, на полную катушку для всех.
Но. Она не имеет ничего общего с вульгарной сексуальностью, демонстрацией оголенных частей тела и вызывающим внешним видом. Манкая женщина будет притягательна, даже если облачить её в паранджу.
Манкая женщина привлекательна не только для мужчин. Рядом с ней хорошо всем вне зависимости от пола и возраста!
И ещё. Не знаю, обрадую или огорчу, но манкость не имеет ничего общего с внешними данными. Наверно, много раз замечали, как весьма заурядной внешности девушка постоянно находится в центре внимания, вокруг неё ажиотаж. А все почему? Она МАНИТ и дарит тепло! Она греет и светит вокруг, и каждый хочет поучаствовать на этом празднике жизни.
Ну как, удалось ощутить эту манкость в себе? У меня обычно как бывает, читаешь и впадаешь в то состоянием, о котором идёт речь. И так раз, и оно уже в тебе. Приятная женская особенность))
Сексуальная и манкая женщина – это одно и то же? | Парадоксов друг
Сексапильность некоторых женщин буквально слепит глаза, даже самим женщинам, но она не гарантирует ни просто долгосрочных, ни, тем более, семейных отношений. Подружки удивляются, ну надо же, никто из мужчин не пройдет мимо, не сняв последние тряпочки взглядом. А вот как-то все не ладится личная жизнь.
А есть женщины, которым и делать ничего не нужно, достаточно просто быть, жить, дышать, а у мужчин от поворота головы, от беглого взгляда мурашки по коже. Этому нельзя научиться ни у каких коучей. С этим можно только родиться. К их ногам мужчины готовы положить все – жизнь, имя, карьеру, а они либо благосклонно примут, осчастливив, либо просто пройдут мимо, мимолетом разбив сердце. Таких женщин называют манкие.
Признаки манких женщинТакие женщины остаются в истории либо всего человечества, либо в истории мужчины, который несет воспоминание о ней, как занозу в сердце. Что же такое есть в них, чего нет в других женщинах. Случается, что такая женщина появляется на вечеринке. Она не самая красивая, не лучше всех одета, но взгляды всех мужчин, пришедших со своими дамами тут же устремляются к ней. Они такую женщину чувствуют, как охотничья собак дичь. Каждый из них готов ей услужить, поймать взгляд, коснуться невзначай. Биологи бы назвали бы такую особь альфа-самка. А великий Пушкин называл ее «чистейшей прелести чистейший образец». Пожалуй, он был ближе к истине. А далее он же дает ее описание:
«Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Всё тихо, просто было в ней…»
Но это идеал далекого начала девятнадцатого века. Что же сегодня, какие женщины сегодня манят мужчин. Именно, не привлекают, а манят:
· Женщина, принимающая целиком и полностью свою женскую сущность,
· не претендующая на равенство полов,
· не культивирующая в себе чувство превосходства или унижения от того, что она женщина.
· Женщина любящая свою женственность, действует на мужчину, как красная тряпка на быка. Он за нее готов всех тореадоров на рога поднять.
· Она очень естественна в своей женственности, нет ни одного заученного жеста, отрепетированного кокетства.
· Она никогда не станет выставлять свои женские прелести, как козыри еще до начала игры.
· В ее чувствах нет фальши: у нее да — да, а нет – нет.
· У нее нет цели завоевать мужчину, это просто случается.
А теперь, приложите к этому описанию сексапильную красотку и тогда сразу поймете, в чем разница.
Знаменитые манкие женщиныКатрин Денев французская киноактриса, которая не испортила ни одного фильма, в котором снималась. Все ее роли яркие и запоминающиеся именно потому, что она органично живет на экране, великолепная в своей изысканной женственности.Моника Белуччи – показала в фильме «Малена», что такое манкая женщина. Ей даже играть ничего не пришлось. Она просто была сама собой.Одри Хепберн – икона стиля голливудского кино. Британская актриса, фотомодель, танцовщица, она была кумиром мужчин всего мира. Ее обожали все, а она была мила и естественна.Анни Сюзанн Жирардо – легенда мирового кино. Она была не самой красивой женщиной, но мужчины сходили от нее с ума. И было от чего – очаровательная женщина, сама простота и естественность.Женская Академия Тахмины Альтман — 🌹 Женская манкость 🌹 Манкая женщина (манкость), как качество личности, – способность проявлять манящую, призывную, загадочно непонятную привлекательность, ошеломляющую, пьянящую соблазнительность, поразительную притягательность и божественную сексуальность. Неизвестные науке энергетические женские флюиды манкости с точностью снайпера поражают мужской разум и сердце. Манкость — это полное раскрытие женственности, не имеющая ничего общего с похотливостью сексапильности. Манкость женщины привлекает мужчину, желающего увидеть и почувствовать, как раскрывается природа женщины во взаимодействии с ним. «Манкость — это волшебство, божественность и сказочность в женщине одномоментно», — примерно так описывают мужчины своё видение манкости женщины, её безусловной привлекательности. Давайте рассмотрим, из чего складывается манкость. Цельность образа женщины, который она представляет миру. Что это такое? Это состояние гармонии между внешним и внутренним, между формой и содержанием. Это конгруэнтность между тем, что она презентует миру и тем, чем является, оставшись наедине с собой. Это и есть естество. Хотя многие путают естество с распущенностью. Римский философ Сенека очень давно сказал: «Что естественно, то не безобразно», но «увы!» и «ах!» суть, им вложенная в фразу, сильно искажена в наши дни. Нынче данная фраза используется, как оправдание своего некорректного взаимодействия с миром в ходе удовлетворения своих потребностей. Так что, естество — это цельность формы и содержания. Это, кстати, и есть та самая наполненность женщины, о которой часто можно слышать на женских тренингах. А ещё естество женщины проявляется в том, что она представляет миру индивидуальность своей породы — информацию рода, стоящего за ней. Поэтому стремление женщин стать одинаковыми «прокаченными куклами» скорее отпугивает мужчин, нежели привлекает. Идём дальше. Цельный образ женщины — это здорово. Ещё здоровее, когда женщина транслирует энергию любви и радости в мир. Точнее сказать, когда она дарит эту любовь миру, наполняет этой энергией то пространство, в котором она присутствует. Итак, второе слагаемое манкости — это дарение любви миру. Чтобы что-то кому-то дарить, это необходимо изначально иметь. Женское умение любить себя и мир вокруг очень привлекательно для мужчины, оно им видится, как жизнерадостность женщины, которая светом радости из глаз её лучится. Жизнерадостная женщина подобна ребёнку, восприятие мира у которого чистое. Именно вот эта девочковая чистота принятия мира и является очень привлекательной для мужчины. Такую женщину хочется удивлять и радовать, защищать и поддерживать. Такой женщиной хочется обладать. Такая женщина — муза для мужчины, активирующая в нём Творца. Следующее слагаемое вытекает из первых двух — соответствие своей женской природе. Чтобы ни говорили сторонники феминизма, равноправия полов, но женские энергии -это центростремительные энергии любви, мужские — центробежные. Центростремительная направленность женщины обусловлена многими моментами, начиная с устройства физического тела, например, процесс зачатия, вынашивания и рождения ребенка. Сами роды, кстати, — это уже мужские энергии — центробежные, несущие энергии во вне. Вот соотношение времени родов к протяженности зачатия и вынашиванию — примерно такое соотношение мужских и женских (активных и пассивных энергий) наблюдается в манкой женщине. Направленность взора внутрь себя, своего гармоничного состояния, наполнение себя энергией любви, радости и красоты — по сути и есть, наверное, самая значимая женская задача. Это никак не противоречит её социальному развитию, построению карьеры и тому подобному в определенный период жизни. Это никак не делает женщину слабым безвольным существом, зависимым от мужчины и являющимся его приложением, направленным на удовлетворение его потребностей. Три основных столпа манкости женщины: умение гармонизировать форму и содержание, умение наполнить себя энергией любви настолько, чтобы было что миру дарить, умение удерживать своё внимание внутри себя, пребывая в пассивных энергиях гармонии. По сути своей манкость — естественное качество каждой женщины. Ему нельзя научиться, ему можно позволить проявиться. Татьяна Лявенко ОНЛАЙН ТРЕНИНГ «МАНЯЩАЯ Я ИЛИ КАК ЗАЖЕЧЬ В СЕБЕ ОГОНЬ ЛЮБВИ» http://altmant.com/schedule/onlayn-marafon-yarkost-intimnoy-gizni
Женская Академия Тахмины Альтман на Facebook. Если вам интересны новости Женская Академия Тахмины Альтман, регистрируйтесь на Facebook сегодня!
Манкие женщины — ЛЕТЯЩАЯ ПО ВЕТРУ И ВОЛНАМ — LiveJournal
«Никогда не надейся, что изменится кто-то другой. Изменения всегда нужно начинать с самого себя.» (Ошо)
Моя любимая Виктория yesaulenko написала сегодня про подругу, которая в 40 лет никак не выйдет замуж. И ни разу не жила даже в гражданском браке.
Я тоже решила порассуждать на эту тему.
Моё мнение – она просто этого не хочет и у неё есть претензии к мужчинам.
Даже если она с пеной у рта будет доказывать, что это не так, это именно так.
Просто это в подсознании сидит. Идёт волна негатива. Мужчины это чувствуют, естественно, и всячески избегают таких женщин. Хотя от секса с ними не отказываются.
Другая моя подруга lady_catari тоже написала о подобной истории. Когда умница-красавица-спортсменка-комсомолка проигрывает немолодой и не очень красивой тётке. В комментах я назвала таких женщин манкими. От слова манить. Это Станиславский так про актрис написал. Но и к обычной жизни подходит такое определение.
Вы сами наверняка встречали таких женщин и удивлялись их успеху у мужчин. Я писала, почему это происходит в сексуальных играх ума.
Я не очень люблю говорить о своей личной жизни.
О моей счастливой семейной жизни можно прочитать здесь.
Но сейчас я одна. Честно скажу – мужчины как с цепи сорвались, добиваясь моего внимания. Я не хвастаюсь. Я в сильном удивлении. При своей профессии, конечно, привыкла к их вниманию и комплиментам. Но рядом всегда был супруг и, естественно, много они себе позволить не могли.
У меня нет обид на мужчин. Никто из них меня никогда не обижал. У меня нет к ним претензий. Я люблю мужчин. Их много у меня в друзьях.
Думаю, они считывают всё эти посылы.
О себе на сегодня всё.
Что посоветовать женщинам, которые хотят замуж, семью и детей?
1. Разобраться в себе. Начать любить себя и мужчин.
2. Снять и отпустить все обиды. Хорошо подвесить их к гелевому шарику, написав всё на бумажке и запустив в небо.
3. Простить и забыть навсегда.
4. Обязательно провести волшебный тапочковый ритуал.
5. Освободить место в шкафах для вещей будущего спутника жизни.
Хорошего дня и Любви!
Анекдоты.
Женщина всегда летает, а от мужчины зависит на крыльях или на метле…
Сперва сбежала жена, потом собака и кот. Сейчас смотрю, как трудно рыбкам аквариум толкать к дверям.
Ирина Фортуна.
Личный блог одной Милачки: Манкая женщина
Кто такая манкая женщина? «Эм… что-то связанное с манной кашей? А что именно, кто ж этих женщин поймет?»Не, ну, кстати говоря, связь с манкой определенно есть! Только если женщина необходима, как манна небесная! Она манит, притягивает, нет, примагничивает! Ее чарующая атмосфера, как сети. Приятные такие сети. Она магнит, загадка, тайна. Она опьяняет и обезоруживает.
Мне запомнились слова Мэрил Стрип: «Учитель спросил нас: «Что значит для вас быть королевой?». Все наперегонки начали отвечать про осанку, авторитет. Он сказал: «Нет, это то, как меняется атмосфера в комнате, когда туда заходите Вы!».
Вот! Атмосфера. У манкой женщины она особенная. Если одним словом, то это наслаждение. Тотальное. Наслаждение собой, жизнью, беседой… Это манит! Это притягивает!
Манкость — это необъяснимая манящая женская сила, которая сносит крышу! В хорошем смысле слова. Ну, то есть, как в хорошем? Мы же понимаем, это в базовой комплектации каждой из нас для привлечения и выбора достойного человека, с которым будет в итоге семья. Это природа наделила нас таким волшебством, она же не может наделить чем-то плохим, верно? Поэтому, манкость – это наше собственное волшебство! Включать которое, нужно как можно чаще! Это то самое женское состояние! Без которого нереально привлечь в свою жизнь мужчин.
Незамужняя девушка транслирует манкость, как говорится, на полную катушку для всех.
Но. Она не имеет ничего общего с вульгарной сексуальностью, демонстрацией оголенных частей тела и вызывающим внешним видом. Манкая женщина будет притягательна, даже если облачить ее в паранджу.
Ну как, удалось ощутить эту манкость в себе? У меня обычно как бывает, читаешь и впадаешь в то состоянием, о котором идёт речь. И так раз, и оно уже в тебе. Приятная женская особенность))
Школа девушек на выданье
Кто такая Манкая женщина?
На чтение 3 мин Просмотров 36 Опубликовано
Манкость – это необычно притягательные качества женщины, по отношению к мужчинам, способность излучать загадочную привлекательность, соблазнительность, сексуальность
Женская Манкость — как сладкий густой нектар, текущий внутри женщины и раскрашивающий весь её облик. К ней хочется всегда прикоснуться, прильнуть, обнять, завлечь. С ней тепло и уютно. Манкость – сила сексуального притяжения и сочетание женской совершенной красоты, чистоты линий, движений, открытости взгляда, открытой улыбки. Помимо внешних данных от Манкой женщины идет энергетика Любви и способности отдать эту любовь другому. Она внушает доверие и обладает качествами красивой женщины, такими как Заботливость, Нежность, Обаяние, Мягкость, Гибкость, Прощение, Приветливость, Верность, способность родить детей и быть хорошей матерью.
Желанность и Манкость женщины, как качество личности — это способность быть тем, к кому стремятся, кого желают, кого очень ожидают, тем, кто мил и дорог, тем, кто возбуждает любовную страсть и физического желания обладать.
Женщину приятно слушать, а её ум так тонок, что хочется спросить совета. И лучше её быть не может.
Последствия Манкости
Манкость очень опасна для здоровья, душевного равновесия мужчин. На физическом уровне она вызывает — вывих шеи, потерю речи, паралич разума, непрерывную эрекцию, дрожание рук, слюноотделение, неровное дыхание, навязчивые эротические сны, потоотделение, внутренний дискомфорт. В современное время Манкость женщины может спровоцировать дорожные происшествия и аварии.
От Манкости нет спасения, поэтому лучше не вертеть шеей и не косить на неё взглядом. Как металлическая пыль не может не притягиваться к находящемуся рядом гигантскому магниту, так мужчина не в силах противостоять магнетизму Манкости. Манкость дарит мужчине волшебство, божественность и сказочность. Мужчину притягивает возможность увидеть и почувствовать, как раскрывается природа женщины и женственности.
Манкость можно напрямую отнести к силе сексуального притяжения.
На уровне осознанного и навязчивого желания, Манкость лишает мужчину ответственности, силы воли, благоразумия, рассудительности, разумности и всякого здравого смысла. Мужчина превращается в угодливое существо, готовое служить Манкой женщине на любых условиях. Даже походка его меняется перед манкой женщиной, он начинает суетиться. На полусогнутых ногах мужчина превращается в живую услужливость и заботливость.Более сильные мужчины, распускают хвост и перья, готовы дарить свою Любовь. Сердце его в этот момент мягкое и щедрое.
Известные личности о Манкости
Поэтесса Александра Клеменцова пишет: Манкость — странное явленье, как земное притяженье. От ресничек трепетанья, вмиг теряется сознанье.
Манкость — это стрелы взгляда, от рождения – награда: тают женщины, мужчины, и без видимой причины. Манкость — редкому дана. Но как всем она видна!
Манкость – это когда женщина желанна и необходима, как воздух. Манкость притягивает своим желанием отдать, подарить наслаждение.
Меркантильная сексуальность не имеет ничего общего с открытой, естественной и искренней Манкостью. Банальная похотливая Сексуальность – только пародия на Манкость.
Женщина их манит, завораживает и привязывает на века. Мужчины выделяют такую женщину среди тысячной толпы.
Манкая Софии Лорен, высказывает своё мнение относительно Манкости: “Сексуальное притяжение замешано на таких качествах, как магнетизм, умение вкладывать в каждое свое движение определенный смысл, кроме того, это смесь таких противоположных качеств, как агрессивность и покорность. Если вы разбавите всё это искренностью, чувством юмора и желанием понравиться, то, очевидно, никто не устоит
МАНКОСТЬ
Манкость — манящая привлекательность, та самая женская «тайна», когда женщина притягивает и непонятно почему — притягивает и всё.
_________________
МАНКОСТЬ как качество личности — способность проявлять манящую, призывную, загадочно непонятную привлекательность, ошеломляющую, пьянящую соблазнительность, поразительную притягательность и божественную сексуальность.
Манкость — это, когда скулы сводит от вожделения, отключается разум, утрачивается самоконтроль, мужчина теряет голову, и бал правит похотливый ум и ненасытные чувства. Неизвестные науке энергетические женские флюиды манкости с точностью снайпера поражают мужской разум и сердце. Манкость — замануха, превращающая аскетичного мужчину в похотливого, бьющего копытом быка.
Манкость — (от манить, обманывать) — «волшебство, обман, иллюзия» — наваждение, приманка, помрачение разума, прельщение, обман чувств. Манный — обманчивый, соблазнительный.
Один монах переписывал вечером священный трактат и увидел в нём такую фразу: «Высокоразвитая духовная личность может поддаться женской манкости». Он подумал, что в трактате ошибка и написал «не может поддаться женской манкости».
Спустя несколько минут в его дверь кто-то постучал. На улице был ливень. За порогом стояла прекрасная девушка, промокшая до нитки. — Я вижу, что вы монах и ценю вашу воздержанность, но пожалейте меня, другого пристанища мне не найти, а на улице так страшно!
Монах, немного поколебавшись, пригласил девушку войти, но сказал оставаться у двери. Она вошла. От холода у девушки стучали зубы. Монах из жалости разрешил ей сесть у костра. Девушка промокла, и её одежда не могла скрыть прекрасные, пышные груди, осиную талию, призывные бёдра. Монах не знал, куда деть глаза. Вожделение стало затмевать его разум. Сладострастные картины заполонили ум и парализовали всякую возможность сопротивляться этому могучему магниту.
Девушка никак не могла согреться. Тогда монах обнял её и неожиданно поцеловал. Запах девственного тела манил и опьянял сознание. По обычаю его духовной культуры девушка считалась женой, если жених семь раз пронесёт её вокруг костра. В страсти монах предложил девушке стать его женой. Она согласилась. Монах взял прекрасное, манкое создание на руки и стал ходить вокруг костра. Девушка вдруг начала где-то на пятом кругу бить его по щекам и говорить: — Может поддаться женской манкости, может, может. Придя в себя, он увидел, что носит на руках своего Духовного Учителя…
От манкости нет спасения, поэтому лучше не вертеть шеей и не косить на неё взглядом. Как металлическая пыль не может не притягиваться к находящемуся рядом гигантскому магниту, так мужчина не в силах противостоять магнетизму манкости.
Это о манкости поётся:
Не боюсь я ребят,
И ни ночи, ни дня,
Ни крутых кулаков,
Ни воды, ни огня,
А при ней словно вдруг
Подменяют меня.
Я гляжу ей вслед —
А я все гляжу —
Глаз не отвожу.
Манкость опасна для здоровья, душевного равновесия. На физическом уровне она вызывает косоглазие, вывих шеи, потерю речи, паралич разума, непрерывную эрекцию, дрожание рук, обильное слюноотделение, неровное дыхание, навязчивые эротические сны, обильное потоотделение, внутренний дискомфорт. На психологическом уровне манкость лишает мужчину ответственности, силы воли, благоразумия, рассудительности, разумности и всякого здравого смысла. Он превращается в угодливое существо, готовое служить манкой женщине на любых условиях. Даже походка его меняется перед манкой женщиной, он начинает суетиться. На полусогнутых ногах мужчина превращается в живую услужливость и заботливость. Перья и хвост распускает, похаживает гоголем. Сердце его в этот момент мягкое и щедрое. Если бы у мужчины был хвост, как у кобеля, он выдавал бы с головой его стремление к физической близости с манкой женщиной. …
Манкость — это, когда женщина желанна и необходима, как воздух. Манкость притягивает своим желанием отдать, подарить наслаждение. Меркантильная сексуальность не имеет ничего общего с открытой, естественной и искренней манкостью.
Мужчин привлекает в манкости полное раскрытие женственности. Банальная похотливая сексуальность — пародия на манкость. Мужчину притягивает возможность увидеть и почувствовать, как раскрывается природа женщины. Манкость дарит ему это волшебство, божественность и сказочность.
Марина Лагутина правильно заметила: «Манкость- это живой интерес, открытость души по отношению к окружающим людям, в том числе по отношению к противоположному полу». Психологи отмечают, что наполненность женщины своим природным естеством всегда привлекательна для мужчин. Они как охотники, каким-то природным нюхом чувствуют женскую манкость. Она их манит, завораживает и привязывает на века. Они выделяют такую женщину среди тысячной толпы. Если бы мужчинам нравились только красавицы, то все бы было понятно. Но им нравятся и другие… Чем же? Женская манкость — как густой и сладкий нектар, текущий внутри женщины и раскрашивающий весь её облик. С ней тепло и уютно, к ней хочется всегда прикоснуться, прильнуть, обнять, завлечь… Её приятно слушать, а её ум так тонок, что хочется спросить совета. И лучше её быть не может.
Манкость — сила сексуального притяжения. Несравненная и манкая Софии Лорен высказывает своё мнение относительно манкости: «Сексуальное притяжение замешано на таких качествах, как магнетизм, умение вкладывать в каждое свое движение определенный смысл; кроме того, это смесь таких противоположных качеств, как агрессивность и покорность… Если вы разбавите всё это искренностью, чувством юмора и желанием понравиться, то, очевидно, никто не устоит»
Манкость — дочь желанности. Желанность как качество личности — способность быть тем, к кому стремятся, кого желают, кого очень ожидают, тем, кто мил и дорог, тем, кто возбуждает любовное чувство с преобладанием физического желания, страсти.
Мать говорит дочке, выходящей замуж: — Женщина просто обязана быть манкой. Чтобы оставаться для мужа всегда желанной, никогда не раздевайся полностью! Закон манкости — тело должно быть оголено не более, чем на семьдесят процентов. Ну, вышла дочка замуж и, после некоторого времени совместной жизни, муж ее спрашивает: — Слушай, а у вас в семье ненормальные были? — Нет, а почему ты спрашиваешь? — Мы с тобой не первый день вместе живем, а ты каждый раз ложишься спать в шляпке и в валенках!
Мужская (мужская) женщина | Encyclopedia.com
Мужские или мужественные женщины — это люди с женским телом, обладающие качествами, которые воспринимаются как мужские. Эти женщины имеют мужественный вид, имеют мужские интересы, предпочитают компанию мужчин и / или выполняют мужские задачи или работу. В большинстве своем мужские или мужественные женщины не соответствуют женским стереотипам. Социальные представления о мужественных женщинах и женоподобных мужчинах основываются на бинарной гендерной системе, которая напрямую связывает гендер (мужественность и женственность) с полом (мужественность и женственность).В этой системе, где действия, стили, тела, поведение и даже объекты окончательно разделены на пол, женщины и мужчины, которые демонстрируют характеристики противоположного пола, рассматриваются в лучшем случае как гендерные варианты, а в худшем — как гендерные отклонения. Поскольку она рассматривается как отклонение от женского стандарта, фигура мужской (мужественной) женщины помогает поддерживать морализирующую «нормальность» традиционной женственности, которая сама по себе подтверждает, что современная гетеросексуальность является естественной сексуальной ориентацией по умолчанию (McGann 1999).
Тем не менее, качества, которыми обладают мужские женщины — уверенность, напористость, независимость и смелость — не являются мужскими атрибутами ни с научной, ни с биологической точек зрения. Скорее, эти качества конструируются как мужские, хотя они обычно присущи женщинам. Феминистские инициативы поощряют эти ценности в женщинах и девушках. Термин «расширение прав и возможностей женщин» относится к трансформации властных отношений между мужчинами и женщинами и выступает за новое определение женственности, которое расширит традиционные концепции женственности и женственности.
Наблюдение и идентификация женщины как «мужской» или «мужественной» сильно зависит от расы и класса. Например, цветных женщин и женщин из рабочего класса можно рассматривать как более «мужественных» — сильных, независимых и / или самостоятельных — из-за проблем и трудностей, присущих их расовой и социально-экономической реальности. Расовое разделение труда во многих западных странах распределяет работу, требующую ручного труда, для цветных женщин и женщин из рабочего класса. Этих женщин также можно идентифицировать в мужских терминах, потому что они не отражают стандарты красоты белых женщин, для достижения которых, помимо «белизны», требуются деньги и свободное время.В этом отношении цветных женщин часто считают более мужественными просто из-за расистских стереотипов. Историческое несоответствие в трактовке женской сексуальности в соответствии с классовым статусом также объясняет различные воплощения и понимания женственности, в результате которых одни женщины кажутся более «мужественными», чем другие (т. Е. Цветные женщины стереотипны как более сексуально агрессивные или «мужественные». , «чем белые женщины). Женщинам из среднего и высшего класса может быть предоставлено более или на меньше приемлемого поведения, когда дело доходит до пола.В первом смысле деньги, привилегии и белизна могут оправдать «эксцентричность» гендерных различий (как это было в случае с английским писателем Рэдклиф Холл [1886–1943]). С другой стороны, обеспеченным женщинам может быть «больше терять», когда дело доходит до дерзкого или девиантного гендерного выражения.
ИСТОРИЯ
В то время как мужские женщины существовали на протяжении всей истории как в реальности, так и в культурном воображаемом (например, в фольклоре или религии), некоторые исторические моменты отмечены повышенным вниманием к мужчинам-женщинам.Моменты глобального, а иногда и национального конфликта, такие как крестовые походы или мировые войны, поощряли, а также оплакивали подъем женщин на должности с большей властью или в мужской, общественной сфере (например, на рынке труда). Фигура Рози Клепальщица, созданная в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны для продвижения женского труда на военных заводах, представляет собой мужественную женщину, прославленную в патриотическом, хотя и патерналистском духе. Как культурная икона, Рози Клепальщица позже стала феминистским символом, олицетворяющим силу, способности и амбиции женщины.
Еще одним важным историческим проявлением мужской женщины является «проходящая женщина» — любая женщина, которая часть или всю свою жизнь прожила как мужчина. Этот термин обычно используется в историческом смысле для описания женщин, которые вышли за мужчин, чтобы получить лучшую заработную плату, искать приключений или сражаться в войнах в девятнадцатом веке. Известные проходящие мимо женщины включают Жанна Бонне (1849–1876, лидер и освободитель банды бывших проституток Сан-Франциско), Дебора Сэмпсон (1760–1827, солдат в войне за независимость), Мюррей Холл (ум.1901, видный политический деятель Нью-Йорка), Люси Энн Лобделл (р. 1829, охотник, министр и писатель), Бэйб Бин (1869–1936, писатель), Маунтин Чарли (1812–1879, дилижанс), Билли Типтон (1914–1989, джазовый пианист и саксофонист), а также легенда о Джоан Инглиш, которая, как говорят, правила в средневековье как Папа Иоанн VIII.
Формирование идентичностей «буч-фэм» в двадцатом веке представляет собой одну из самых ранних публичных лесбийских культур и, как таковая, сыграло решающую роль в укреплении мужской (мужской) женщины в общественном сознании.В то время как проходящие мимо женщины обычно рассматривались как диковинка, а не как социальная угроза, патологизирующие определения сексологии женской инверсии сделали «мужественную женщину» явно девиантной типологией, которой следовало опасаться, демонизировать и дискриминировать на протяжении всего двадцатого века. Однако в 1950-х годах лесбийская субкультура, суровые или мужские женщины стали определять знаменитый и эротизированный лесбийский стиль, который отчасти характеризовался физической силой, рыцарством, эмоциональной сдержанностью и сексуальным опытом.
Несмотря на репрессивные усилия лесбиянок-феминисток в 1970-х годах, суки продолжают действовать в социальном плане как «лицо лесбиянства» или, по выражению Эстер Ньютон, как «магический знак лесбиянства» (2000), с печальным побочным эффектом сокрытия опыт более женственных лесбиянок. Как отмечает Джудит Халберштам в своей восстановительной работе над «женской мужественностью», войны за сферы влияния, начавшиеся в 1990-х годах между мужчинами и трансгендерами, стали политической заботой лесбийских сообществ, которые также отодвинули на задний план проблемы женщин.Несмотря на такие дискуссии в квир-кругах, в основных изображениях лесбиянства недостаточно представлены буч или маскулинные лесбиянки, в случаях, которые отражают одновременный стыд и фобию, которые накапливаются вокруг фигуры лесбиянки-буч, как символа «клейма лесбиянства» (Newton 1989, p. 283). Хотя лесбиянки-буччи иногда рассматриваются как «смущающая» фигура для геев, квир-культура имеет обширный словарный запас, который распознает нюансы женской мужественности. Некоторые из этих терминов — мягкий бутч, бэби-бутч, жесткий бутч, каменный бутч, роковая женщина-сорванец, дайк-педик, бойфренд, шпилька, мягкий гвоздь и агрессивный.
СОЦИОЛОГИЯ
Как следует из этого исторического очерка, мужские женщины могут быть мотивированы острыми обстоятельствами, идентификацией с мужчинами и мужественностью или женскими однополыми желаниями. Мужские женщины могут чувствовать, что они рождены такими, или могут рассматривать свою «мужественность» как продолжение детских интересов или как сознательный отказ от женской роли. Социолог П. Дж. МакГанн заметил, что мотивация мужского поведения может меняться по мере развития человека. В раннем возрасте ребенок может «выбирать одежду, игрушки и занятия на основе присущего ему интереса», в то время как более поздний сорванец может быть более выраженной реакцией на «навязанные значения женственности» и «слияние ограничений и женственности». (1999, стр.111).
КУЛЬТУРА
Мужские (мужественные) женщины имеют много разных имен. Некоторые из них: сорванец, мужественная женщина, проходящая мимо женщина, буч, лесбиянка, гомосексуалист, , инверт, трансвестит, трибад, муж женского пола, бульдаггер, трансгендер, он-она, маримача , король трансвеститов, трансвестит, трансвестит, и агрессивный. Так называемое «кросс-гендерное поведение» наблюдается у женщин по всему миру, хотя значение этого поведения зависит от культуры и, следовательно, не может быть автоматически названо бучем, сорванцом или трансгендером.Во многих обществах кросс-гендерное поведение не является наказуемым или ненормальным, а вместо этого вплетено в ткань культуры, как это было или было во многих племенах североамериканских индейцев (Lang 1999). Другими примерами являются женщины, которые становятся социальными мужчинами, известные как садхинов на северо-западе Индии (Phillimore 1991) и tombois Западной Суматры (Blackwood 1999). Как указывает Джейсон Кромвель в своем обзоре исторических и межкультурных гендерных различий, эти примеры отражают глобальное гендерное разнообразие, и их не следует относить или упрощать в рамках историй лесбиянства (1999, стр.61). Как он и другие указывают, существует политическая напряженность и конфликт интересов в том, что исторические и культурные деятели называются «трансгендерами» или «лесбиянками». Некоторые женщины мужского пола могли переодеться в кроссдресс, чтобы прикрыть или преследовать свои лесбийские желания, в то время как другие могли идентифицировать себя как мужчин, но их трансгендеризм ошибочно истолковывался как лесбиянство в исторических источниках.
Мужские женщины и девушки часто являются комедийными второстепенными персонажами или помощниками женских главных героев в повествованиях, сосредоточенных на гетеросексуальности в литературе или кино (Roof 2002).Известные мужские женщины в литературе включают персонажа Джо Марч в Маленькие женщины , Сула Пис в романе Сула , Зяблик-разведчик в Убить пересмешника , Эсперансу в Дом на Манго-стрит , Фрэнки Аддамс в Участница свадьбы , Джесс Голдберг в Stone Butch Blues и героиня китайской поэмы «Баллада о Мулан». Томбои в конечном итоге «приручены» во многих из этих повествований, о чем свидетельствует их принятие более традиционного женского отношения и внешнего вида в начале полового созревания.Тех, кто этого не делает, обычно считают подозрительными (McGann, 1999) или считают ненормальными, асексуальными или лесбиянками.
Мужские женщины активно участвуют в женском спорте. Консервативное неодобрение этой деятельности направило большую часть гомофобии в сторону женского спорта (Cahn 1993). Среди известных спортсменок-мужчин — Бэйб Дидриксон Захариас (ок. 1913–1956, спортсменка-многоборье), Мартина Навратилова (1956 г.р., теннисистка) и Джеки Джойнер-Керси (род. 1962, семиборка). Многие женщины-исполнители хип-хопа и рэпа начинают свою карьеру как жесткие, мужественные женщины, но смягчают свою внешность, чтобы сохранить популярность (Queen Latifah [р.1970, рэпер, актриса и представитель красоты], Мисси Эллиотт [р. 1971 г., рэпер и продюсер]). Неудивительно, что сексуальность этих женщин и многих спортсменок находится под постоянным контролем. Исторические личности, которые попадают в категорию мужчин-женщин и демонстрируют разнообразие их опыта, включают греческую богиню Афину, Жанну д’Арк (ок. 1412–1431), женщин-пиратов Анну Бонни (ок. 1697–1782) и Мэри Рид (ок. 1690–1721), автор дневников Энн Листер (1791–1840), Бегущий Орел (ум.1850) и Blackfeet ninawaki («мужественные женщины»), аболиционистка Соджорнер Трут (ок. 1797–1883), Рэдклиф Холл, блюзовая певица Глэдис Бентли (1907–1960), автор Лесли Фейнберг (род. 1949) и музыкант-электропанк Дж. Д. Самсон (р. 1978).
см. Также Butch / Femme; Трансгендеры .
БИБЛИОГРАФИЯ
Олкотт, Луиза Мэй. 2004. Маленькие женщины . Нью-Йорк: Стерлинг. (Orig. Pub. 1868.)
Блэквуд, Эвелин. 1999. « Tombois на Западной Суматре: создание мужественности и эротического желания».«В « Женские желания: однополые отношения и трансгендерные практики в разных культурах », изд. Эвелин Блэквуд и Саския Э. Виринга. Нью-Йорк: Columbia University Press.
Кан, Сьюзан К. 1993. Из« Muscle Moll » игроку в мяч «Бутча»: мужественность, лесбиянство и гомофобия в женском спорте США ». Feminist Studies 19 (2): 343-368.
Cisneros, Sandra. 1991. The House on Mango Street . New York : Vintage Books. (Ориг. Паб. 1984.)
Кромвель, Джейсон.1999. Трансмужчины и FTM: идентичности, тела, пол и сексуальность . Урбана: Университет Иллинойса Press.
Файнберг, Лесли. 1993. Блюз Каменного Бутча: Роман . Итака, штат Нью-Йорк: Firebrand Books.
Хальберштам, Юдифь. 1998. Женская маскулинность . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press.
Ланг, Сабина. 1999. «Лесбиянки, мужчины-женщины и два духа: гомосексуальность и гендер в культурах коренных американцев». В книге «Женские желания: однополые отношения и трансгендерные практики в разных культурах» , изд.Эвелин Блэквуд и Саския Э. Виринга. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
Ли, Харпер. 2004. Убить пересмешника , изд. Гарольд Блум. Филадельфия: Издательство Chelsea House. (Orig. Pub. 1960.)
McCullers, Carson. 2004. Участник свадьбы . Нью-Йорк: Mariner Books. (Orig. Pub. 1946.)
McGann, PJ. 1999. «Преодоление гендерного нормального разделения: история жизни сорванца». В Нерассказанных женских историях: нарушая молчание, отвечая на вопросы, озвучивая сложность , изд.Мэри Ромеро и Эбигейл Дж. Стюарт. Нью-Йорк: Рутледж.
Моррисон, Тони. 2004. Сула . Нью-Йорк: Vintage International. (Ориг. Паб. 1973)
Ньютон, Эстер. 1989. «Мифическая мужская лесбиянка: Рэдклиф Холл и новая женщина». В Скрытый от истории: Возвращение прошлого геев и лесбиянок , изд. Мартин Баумл Дуберман, Марта Вицинус и Джордж Чонси-младший. Нью-Йорк: Новая американская библиотека.
Ньютон, Эстер. 2000. «Моя карьера Бутча: Мемуары». В Маргарет Мид сделала меня геем: личные эссе, общественные идеи .Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press.
Филлимор, Питер. 1991. «Незамужние женщины Дхаула Дхар: целомудрие и социальный контроль на северо-западе Индии». Журнал антропологических исследований 47 (3): 331-350.
Крыша, Юдифь. 2002. Все о Тельме и Еве: приятели и третьи колеса . Урбана: Университет Иллинойса Press.
Стивенс, Лиз и Эстель Фридман. 1983. Она даже жевала табак: Проходящие мимо женщины в Америке девятнадцатого века .Нью-Йорк: женщины снимают фильмы.
Эмма Крэндалл
Шум в Китае из-за того, что телеведущий назвал обладателя золотой медали «мужественной женщиной» | Китай
Китайский государственный медиа-канал CCTV подвергся резкой критике после того, как телеведущий назвал олимпийскую медалистку «мужественной женщиной» и спросил ее, есть ли у нее планы на «женскую жизнь».
32-летняя Гонг Лицзяо выиграла золотую медаль в толкании ядра среди женщин в воскресенье с личным рекордом 20.58 метров. Это была первая золотая медаль в полевых соревнованиях для любого китайского спортсмена и первое золото для азиатского спортсмена в толкании ядра.
Но когда зрители посмотрели репортаж с камер видеонаблюдения, журналист познакомил их с Гонг и сказал студии, что спортсмен произвел на нее впечатление, будто она «мужественная женщина». Затем он перешел к предварительно записанному чату, в котором Гонг ответила, что «может выглядеть как мужественная женщина снаружи, но внутри я все еще больше похожа на девушку», сообщает BBC.
Затем журналист спросил, есть ли у Гун планы относительно «женской жизни», и, похоже, застал ее врасплох.
«Поскольку для толкания ядра вам нужно было быть мужественной женщиной, чувствуете ли вы, что теперь можете быть собой?» — спросила другая женщина репортер.
« Эм, может, я посмотрю на свои планы», — ответил Гонг. «Если я не буду тренироваться, то, возможно, я похудею, выйду замуж и заведу детей. Да, это путь, по которому нужно идти в жизни ».
Первая журналистка также использовала интервью, чтобы спросить Гун, есть ли у нее парень, какого парня она ищет и будет ли она бороться с ними, сообщает BBC.
В Интернете реакция была быстрой, и хэштег, связанный с «Женщины могут говорить только о браке», был просмотрен более 350 миллионов раз и собрал более 161 000 комментариев. Фурор вызвал широкую общественную дискуссию в Китае о представительстве женщин, феминизме и изменении ожиданий в отношении женской красоты и традиционных ролей.
В одном из комментариев говорилось: «Некоторых волнует только фигура и матка Гонг, пока она находится на пути к достижению своей мечты».
«Дело не в том, что она не может выйти замуж, а в том, что немногие мужчины на этой сессии достойны ее», — говорится в другом популярном посте.
«Она слишком хороша, чтобы выйти за кого-либо из них. Женщины имеют право говорить не только о браке, как о нашей мечте и успехе ».
Гонг ответил: «Это выражает мои чувства, спасибо!»
В интервью государственным англоязычным СМИ CGTN, снятому накануне Олимпиады, Гонг сказал, что это был трудный тренировочный путь, которому не помогли задержки с пандемией.
Гонг сказала, что цель ее четвертых Олимпийских игр ясна: «Чемпионат».
Дополнительный репортаж Джейсона Лу
Китайские СМИ назвали олимпийского чемпиона «мужественной женщиной», спросили о парне
- Интервьюер китайских государственных СМИ назвал олимпийца, завоевавшего золотую медаль, «мужественной женщиной», — заявила BBC.
- Репортер спросил чемпиона по толканию ядра Гун Лицзяо: «У тебя есть какие-нибудь планы на жизнь женщины?»
- Тысячи людей раскритиковали интервью, сообщает BBC.
Китайский государственный телеканал подвергся критике за то, что назвал золотого медалиста Олимпийских игр «мужественной женщиной» и спросил в интервью, есть ли у нее парень, сообщает BBC в пятницу.
BBC сообщила, что репортер государственной телекомпании CCTV разговаривала с Гун Лицзяо после того, как она выиграла финал по толканию ядра среди женщин в воскресенье.
Репортер сказал аудитории, что Гон «произвел на меня впечатление, что она — мужественная женщина, до одного момента прорыва», сообщает BBC.
Отрывок из интервью с Гун, где репортер спросил: «У вас есть какие-то планы на жизнь женщины?»
Когда Гонг выглядел озадаченным, другой репортер сказал, согласно BBC: «Поскольку раньше вы были мужественной женщиной для толкания ядра, чувствуете ли вы, что теперь можете быть собой?»
Гонг ответил: «Гм… может я посмотрю на свои планы. Если я не буду тренироваться, возможно, я буду худеть , женитесь и заводите детей. Да, это путь, по которому каждый должен идти в жизни ».
Репортер спросил Гонг, есть ли у нее парень, какого мужчину она хотела бы, и будет ли она бороться с парнем на руках, как сообщает BBC.
BBC сообщил, что на допрос пожаловались тысячи человек.
В отчете цитируется сообщение в китайской социальной сети Weibo, в котором говорится: «Дело не в том, что она не может выйти замуж, а в том, что ей не может сравниться ни один мужчина…. когда мы говорим о женщинах, речь идет не только о замужестве или внешности, но также о мечтах и достижениях ».
Согласно BBC, сама Гонг ответила на этот пост, сказав:« Это полностью выражает то, что я чувствую! Спасибо! «
20 вещей, которые говорят 20 настоящих женщин, делают вас мужественным
1. «Мужественный человек сострадателен, смирен и полон сердца. Он может смеяться над собой и заботится о счастье других людей. Мужественный мужчина также храбр и обладает сильными моральными качествами.»- Бриттани С.
2. «Я считаю, что смешной и умный мужчина делает мужчину мужественным. Я над мускулами «. — Анна М.
3. «Самосознание и увлеченность чем-то в жизни делает мужчину мужественным. Дело не только в больших руках и мышцах, хотя это тоже неплохо ». — Юлия К.
4. «Я думаю, что мужчина выглядит столь же мужественным, когда проявляет напористость. Вместо того, чтобы говорить: «Куда ты хочешь пойти сегодня вечером?» Или «Мне все равно; вы выбираете: «Мне нравится, когда мужчина говорит:« Вот куда мы идем; Я позову тебя в 8.«Я также считаю, что человек, который полон решимости добиться успеха в своей карьере и несет ответственность за свои ошибки, — более мужественный». — Алекса П.
5. «Человек, который знает, чего хочет. Тот, кто заботится о себе, а также о других вокруг него. Трудолюбивый человек, будь то работа или офисная работа. Я также всегда любил умелых мужчин, хорошо разбирающихся в жизни в целом (уличных умных, а не только умных по книгам). Также (я знаю, что это плохо) на ум приходит парень с темными волосами, темными глазами, грубый и крупный.»- Даниэль К.
6. «К мужчинам предъявляют множество требований в отношении того, чтобы быть жесткими и не показывать свои эмоции. Но я думаю, что это более мужественно, когда мужчина чувствителен, чуток, романтичен и страстен. Это означает, что он достаточно уверен в себе, чтобы не беспокоиться о стандартах. Я также считаю, что настоящие мужчины умеют готовить и не * ожидают * от женщины чего-либо для них, но ценят это, когда они это делают ». — Сьюзан Р.
7. «Когда человек вспотел и испачкался, занимаясь физическим трудом.»- Дженнифер Р.
8. «Для меня это не о чем-то физическом. Я думаю, что их делает мужественными, если они хорошо относятся к женщинам, особенно к женщине, которую они любят. Показывать женщину, которую они любят и заботятся о них, вдумчивыми, маленькими способами (а не большими грандиозными жестами) для меня — это мужественно ». — Жаклин С.
9. «Мужчина мужественен, когда он поддерживает мои цели и знает, что я могу позаботиться о себе, но при этом у него достаточно чувствительности и сострадания, чтобы знать, когда мне нужна поддержка». — Юлия Ф.
10.«Физические атрибуты, такие как широкие плечи, большие руки, более высокий рост, уверенность, уверенность в себе, а не плоская задница, мужские черты лица». — Мишель С.
11. «Умение контролировать, строить планы и быть уверенным в своих решениях». — Кортни С.
12. «Быть спортивным и глубоким». — Ханна Р.
13. «Кому-то физически подходящему с хорошим характером — верному, уверенному, понимающему, полезному и трудолюбивому. Умелый человек, который берет на себя управление и знает, как взять под контроль.Кому-то тоже с волосами на теле и бородой. — Кристина С.
14. «Он хочет помочь вам починить вещи или имеет возможность поменять шину, починить дверную ручку и т. Д.» — Юми Н.
15. «Независимость, финансовая безопасность и безопасность с самим собой». -Кортни А.
16. «Я думаю, что на мужчин слишком много давления, чтобы быть« мужественными ». Определение мужественности постоянно меняется и варьируется от человека к человеку. Я считаю мужчину «мужественным», когда он верен себе и окружающим.Он не боится показать свою личность или свои эмоции, несмотря на любую негативную реакцию, которую он может получить ». — Виктория К.
17. «Быть комфортным в своей коже и соприкасаться со своими чувствами». — Лаура Г.
18. «Человек, уверенный в том, кто он. Он не боится быть тем, кем он является, в любой ситуации, независимо от того, кто рядом, и не выставляет напоказ, чтобы кого-то впечатлить. Человек, у которого есть цели и стремления, и который не доволен нормальным явлением «. — Кристин Д.
19. «Прическа мужественная, честность, хорошее чувство юмора.Быть под рукой, уметь готовить, убирать. Тяжело трудящийся.» — Оливия Б.
20. «Я не хочу утверждать очевидное, но, вероятно, когда они действительно занимаются спортом». — Лия А.
Почему миру нужно больше «мужественных женщин» и «женственных мужчин»
В прошлом месяце британский ритейлер John Lewis перешагнул знаменательную дату, представив одежду унисекс для своей линии детских магазинов. Теперь люди могут покупать одежду своим детям по собственному выбору и потребностям.
Является ли это шагом к слиянию полов, уводящему человеческое общество от гендерной дискриминации? Хотя взрослые, частично мотивированные знаменитостями, переоделись в кросс-одежду после американской контркультурной революции 1960-х годов, этот маленький шаг мог иметь заметные последствия.Например, поговорим о психологической андрогинности.
Психолог-феминистка Сандра Бем, скорее всего, была бы довольна таким развитием событий. Сандра вела с мужем эгалитарный образ жизни, разделяя равную ответственность за домашние дела и воспитание своих детей. Каждый продолжал свою карьеру, зарабатывая лавры в своих областях. В 1981 году она предложила теорию гендерной схемы, чтобы объяснить, как гендерные роли являются результатом обусловливания и социального контроля. В исследовании Berm’s Sex Role Inventory (BSRI) термин «андрогинный» использовался для обозначения здоровых людей, которые демонстрировали комбинации как мужских, так и женских стереотипов.
Предупреждаем, что психологическую андрогинность не следует путать с гомосексуализмом или трансгендеризмом. Это эволюция моделей поведения; в котором люди находят баланс между женскими и мужскими чертами своей личности. Нет никакого противостояния, а наоборот, сосуществование в уме энергий инь и янь.
Михай Чиксентмихайи, величайший из ныне живущих психологов, указывает:
«Психологическая андрогиния — это гораздо более широкое понятие, относящееся к способности человека быть одновременно агрессивным и заботливым, чувствительным и жестким, доминирующим и покорным, независимо от пола.Психологически андрогинный человек, по сути, удваивает свой репертуар реакций и может взаимодействовать с миром, используя гораздо более богатый и разнообразный спектр возможностей. Неудивительно, что творческие личности с большей вероятностью обладают сильными сторонами не только своего пола, но и другого пола ».
Самый совершенный из людей в истории, гений и достижения Леонардо да Винчи сбили с толку человечество. Тем не менее, в эссе Фрейда 1910 года говорится о его чувствительности, нерешительности и нежном характере, которые связывают его с женским полом.
Интересно также отметить, что, хотя длинное феминистское эссе Вирджинии Вулф «Собственная комната» начинается убедительным аргументом в пользу жалкого положения женщин-писателей в литературном каноне, оно заканчивается случаем об андрогинности. Вирджиния была свидетельницей встречи мужчины и женщины у тротуара и садившихся в такси, и, увидев это, освежающее спокойствие охватило ее чувства. Она пишет: «Вид двух людей, садящихся в такси, и удовлетворение, которое это доставило мне, заставило меня также спросить, есть ли в уме два пола, соответствующие двум полам в теле, и нужно ли им также объединяться, чтобы получить полное удовлетворение и счастье?
«Если кто-то мужчина, все же должна воздействовать женская часть его мозга; и женщина также должна иметь половой акт с мужчиной в ней.«Она обращается к Сэмюэлю Тейлору Кольриджу за утверждением:« Истина в том, — писал знаменитый поэт и философ в 1832 году, — что великий ум должен быть андрогинным ».
Шиве поклоняются как высшему человеку, но основная тайна раскрывается в форме Ардханишвары Шивы.
Она добавляет: «Возможно, Кольридж имел в виду это, когда сказал, что великий ум андрогинен. Когда происходит это слияние, ум полностью оплодотворяется и использует все свои способности.Возможно, чисто мужской ум не может творить, как и чисто женский ум, подумал я. Но было бы хорошо проверить, что имеется в виду под «мужчиной-женщиной» и, наоборот, «женщиной-мужественностью». После этого она решительно заявила, что Уильям Шекспир, Китс и Колридж были мужчинами-женщинами.
Патриархальная модель нашего общества упустила из виду символику «женственного мужчины» и «мужественной женщины» в иконографии индийской религии. Это было все время, изменение точки зрения становится очевидным.Джагги Васудев, мистик и поэт, объяснил символику Ардханишвары следующим образом: Шиве поклоняются как высшему человеку, но глубинная тайна раскрывается в форме Ардханишвары Шивы. Вот он наполовину мужчина, наполовину женщина. Кроме того, метафоры и образы поэзии Тамил Бхакти вызывают в воображении точную икону, конкретное изображение Шивы:
- Мой хозяин, который правит Accirupakkam, отображает две формы,
- приняв половину себя
- мягкая девушка с талией как присборенная молния.
«Шива находится в гармонии с тем, что составляет его — мужчиной и женщиной. Поэтому он в экстазе», — разъясняет Васудев. Если внутреннее мужское и женское начало встречаются, вы пребываете в постоянном состоянии экстаза. Если вы будете делать это только снаружи, на самом деле это не продлится долго. В психике человека должно происходить перекрестное опыление.
Эдриен Рич в своем стихотворении «Нырнув в крушение» пишет —
- Это место.
- А я здесь, русалка с темными волосами
- черные струи, водяной в бронированном теле.
- Кружим тихо
- о затонувшем корабле
- ныряем в трюм.
- я она: я он
В массовой культуре «Зигги Стардаст» был андрогинным альтер-эго Дэвида Боуи. Майкл Джексон, Элтон Джон, Принц, а теперь и Мадонна, Энн Леннокс, Майкл Стайп — это праздник андрогинности и сексуальной двусмысленности.
Там, где гендер все еще понимался как бинарный, Боуи говорил от имени команды: «Общество предотвращения жестокого обращения с длинноволосыми мужчинами».Он хотел носить длинные волосы без предъявления обвинения. Своими песнями и выступлениями он продал идею о том, что андрогинность — это круто. Его революционный напористый личный стиль разрушил ярлыки, преобладающие в стереотипах в человеческой идентичности. Подчеркивая это, Леди Гага сказала Эллен ДеДженерес, что хочет, чтобы ее поклонники знали: «Все нормально» быть «уродом». А за этими идолами андрогинов 20-го века стоит призрак выдающейся личности 19-го века — Луизы Казати.
Когда общество позволяет людям выражать свой психологический облик вне гендерных границ и стереотипов, результатом может быть только больше творчества.
Михай Чиксентмихайи писал: «Если есть одно слово, которое отличает творческих людей от других, то это сложность слова. Вместо того, чтобы быть отдельными людьми, их множество».
Также прочтите: Попытка взлома данных UIDAI, RBI, ISRO и Flipkart вызывает беспокойство
Сексуальное предпочтение мужественных мужчин, женских женщин — городская привычка — ScienceDaily
В мире утренних кумиров и девушек с обложек легко предположить, что люди хотят, чтобы их мужчины были мужественными, а женщины — женственными.
Но новое революционное исследование предполагает, что это не предпочтение, передаваемое в результате длительного процесса социального и полового отбора, а относительно новая привычка, которая появилась только в современных урбанизированных обществах.
Группа психологов, антропологов и биологов, возглавляемая Лондонским университетом Брунеля, обследовала 12 популяций по всему миру, от примитивных до высокоразвитых.
Удивительно, но только в наиболее индустриальных и урбанизированных средах люди придерживались устоявшегося мнения, что очень женственные женщины и очень мужественные мужчины привлекательны.
Преподаватель психологии Лондонского университета Брунеля Эндрю Кларк сказал: «Мы преобразовали в цифровой форме мужские и женские лица из фотографий людей, чтобы выяснить, какой выбор сделали люди из небольших обществ.
«Мы обнаружили, что они не делали такого же акцента на« сексуальной типичности », то есть на очень женственных женщинах и очень мужественных мужчинах. Фактически, они часто предпочитали нейтральное лицо, а иногда и наименее« сексуальное » один.»
Команда также обнаружила, что восприятие мужского пола агрессивным возрастает с урбанизацией.
В общей сложности 962 участникам были показаны комплекты из трех составных фотографий противоположного пола, обработанных цифровой обработкой. Для каждого набора фотографий, представляющих пять различных этнических групп, участников спрашивали, какое лицо было наиболее привлекательным, а какое выглядело наиболее агрессивным.
«Эти данные ставят под сомнение теорию о том, что преувеличенные половые признаки важны для социального и полового отбора в среде предков», — добавил доктор Кларк.
«Пристрастия к сексу типичным лицам — новое явление в современной среде.Вероятно, это непоследовательная нить в истории человечества ».
Команда предполагает, что высокоразвитая среда с большим, плотным населением могла подвергать людей большему количеству незнакомых лиц, предоставляя возможность — и, возможно, мотив — обнаружить тонкие взаимосвязи между чертами лица и поведением.
История Источник:
Материалы предоставлены Брюнельским университетом . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.
Гендерная идентичность и роли | Женские черты и стереотипы
У нашего общества есть набор представлений о том, как мы ожидаем от мужчин и женщин, чтобы они одевались, вели себя и представляли себя.
Что такое гендерные роли?
Гендерные роли в обществе означают, как мы должны действовать, говорить, одеваться, ухаживать за собой и вести себя в зависимости от того, какой у нас пол. Например, от девочек и женщин обычно ожидается, что они будут одеваться по-женски и будут вежливыми, любезными и заботливыми.Обычно ожидается, что от мужчин будут сильные, агрессивные и смелые.
В каждом обществе, этнической группе и культуре есть ожидания относительно гендерных ролей, но они могут сильно отличаться от группы к группе. Они также могут со временем меняться в одном и том же обществе. Например, розовый раньше считался мужским цветом в США, а синий считался женским.
Как гендерные стереотипы влияют на людей?
Стереотип — это широко распространенное суждение или предубеждение в отношении человека или группы людей, даже если оно слишком упрощено и не всегда верно.Стереотипы в отношении пола могут привести к неравному и несправедливому обращению из-за пола человека. Это называется сексизмом.
Существует четыре основных вида гендерных стереотипов:
Личностные черты. Например, от женщин часто ожидается уступчивость и эмоциональность, а от мужчин — уверенность в себе и агрессивность.
Домашнее поведение — Например, некоторые люди ожидают, что женщины будут заботиться о детях, готовить и убирать в доме, в то время как мужчины заботятся о финансах, работают с автомобилем и ремонтируют дом.
Профессии — Некоторые люди быстро предполагают, что учителя и медсестры — женщины, а пилоты, врачи и инженеры — мужчины.
Внешний вид — Например, ожидается, что женщины будут худыми и изящными, а мужчины — высокими и мускулистыми. Также ожидается, что мужчины и женщины будут одеваться и выглядеть стереотипно для их пола (мужчины в брюках и с короткой стрижкой, женщины в платьях и с макияжем.
Гиперженственность — это преувеличение стереотипного поведения, которое считается женским.Гиперженские люди преувеличивают те качества, которые они считают женскими. Это может включать в себя пассивность, наивность, сексуальную неопытность, мягкость, кокетливость, грациозность, заботу и принятие.
Гипермаскулинность — это преувеличение стереотипного поведения, которое считается мужским. Гипермужные люди преувеличивают качества, которые они считают мужскими. Они считают, что должны соревноваться с другими мужчинами и доминировать над женщинами, будучи агрессивными, мирскими, сексуально опытными, бесчувственными, физически внушительными, амбициозными и требовательными.
Эти преувеличенные гендерные стереотипы могут затруднить отношения между людьми. Гиперженские люди с большей вероятностью будут терпеть физическое и эмоциональное насилие со стороны своих партнеров. Гипермужные люди более склонны к физическому и эмоциональному насилию по отношению к своим партнерам.
Крайние гендерные стереотипы вредны, потому что не позволяют людям полностью выражать себя и свои эмоции. Например, мужчинам вредно чувствовать, что им нельзя плакать или выражать чувствительные эмоции.И женщинам вредно чувствовать, что им нельзя быть независимыми, умными или напористыми. Разрушение гендерных стереотипов позволяет каждому проявить себя как можно лучше.
Как бороться с гендерными стереотипами?
Вы, вероятно, видите повсюду гендерные стереотипы. Возможно, вы также видели или сталкивались с сексизмом или дискриминацией по признаку пола. Есть способы бросить вызов этим стереотипам, чтобы помочь всем — независимо от их пола или гендерной идентичности — чувствовать себя равными и ценными как люди.
Укажите на это — журналы, телевидение, фильмы и Интернет полны негативных гендерных стереотипов. Иногда людям трудно увидеть эти стереотипы, если на них не указать. Будь этим человеком! Поговорите с друзьями и членами семьи о стереотипах, которые вы видите, и помогите другим понять, насколько сексизм и гендерные стереотипы могут быть вредными.
Будьте живым примером. Будьте примером для подражания для своих друзей и семьи. Уважайте людей независимо от их гендерной идентичности.Создайте безопасное пространство для людей, чтобы они могли выражать себя и свои истинные качества независимо от гендерных стереотипов и ожиданий общества.
Говорите — если кто-то делает сексистские шутки и комментарии, будь то онлайн или лично, бросьте им вызов.
Попробуйте. Если вы хотите сделать что-то, что обычно не связано с вашим полом, подумайте, безопасно ли это делать. Если вы думаете, что сможете, попробуйте. Люди будут учиться на вашем примере.
Если вы боролись с полом или гендерной идентичностью и ожиданиями, вы не одиноки. Это может помочь вам поговорить с надежным родителем, другом, членом семьи, учителем или консультантом.
.