З пословицы о книге: Пословицы о книге

Автор: | 24.09.1977

Содержание

Пословицы о книгах — Развитие и обучение для детей Мама7я

Пословицы о книгах творчестве народов

Книга — книгой, а мозгами двигай.

Иная книга ума прибавит, иная и последний отшибает.

Книга лучший подарок.

Библиотеку не посещаешь – много знаний потеряешь.

Книга хороша, да начетчики плохи.

Пословицы про книги

В книгу вошли не все слова, в словах сказаны не все мысли.

Худая грамота — человеку пагуба.

Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.

Книга подобна воде: дорогу пробьет везде.

Книга не самолёт, а за тридевять земель унесёт.

Подбери пословицы о книгах

Умная книга для человека – что дождь в засуху.

Книга книгой, а своим умом двигай.

Книга без ума – пуста.

Из глубины моря достают жемчуг, из глубины книг черпают знания.

Книга не мед, а всякий берет.

Объяснить пословицу книга

Книги не любят, когда их чтут, а любят, когда их читают.

Неграмотный — как слепой, а книга глаза открывает.

Иной глазами по книге водит, а разум у него стороной ходит.

Сказанное слово — было да нет, а написанное живёт век.

Не тот грамотен, кто читать умеет, а тот, кто слушает да разумеет.

Запишите пословицы о книгах

Книга крылья дает.

Книга учит, как на свете жить.

Не на пользу книги читать, когда только вершки в них хватать.

Плохую книгу читаешь — ничего не узнаешь.

Книги читай, а дела не забывай.

Объясните значение пословицы книга

Книга — друг человека.

Книга мала, да ума придала.

Одна книга тысячу людей учит.

Книги не говорят, а правду сказывают.

Одна хорошая книга лучше всякого сокровища.

Смысл пословицы книга

Золото добывают из земли, а знания из книг.

Известно, что любовь к книгам – любовь к мудрости.

Прочел книгу – встретился с другом.

Книга — мост в мир знаний, и в мир грёз.

Книга — лучший подарок.

Пословица 1 книга

Книга поднимает настроение и развивает речь.

Книга в деревне — что окно в избе.

Книга- зеркало жизни.

Книга твой друг, без нее, как без рук.

Книжка-малышка, а ума прибавит лишку.

4 пословицы о книге

Книжные страницы похожи на ресницы — глаза открывают.

Глядит в книгу и видит фигу.

Книгу в путь возьмёшь – скуки не познаешь.

Книгу читай, а умом смекай.

Кто больше знает, тому и книги в руки.

Пословицы о книгах 4 класс

Монастырь без книг — замок без оружия.

Любить читать – счастье.

Хорошую книгу взять не в тягость, а в радость.

Книгу читаешь, что на крыльях летаешь.

Хлеб питает тело, а книга питает разум.

Пословицы о книге и чтении

В доме ни одной книжки — плохи у хозяина детишки.

Хороша книга – да начётчики плохи.

Иная книга обогащает, а иная — с пути сбивает.

Учился читать да писать, а выучился петь да плясать.

Книга — в ней два листа, а середка пуста.

3 пословицы о книге

Хорошая книга – мой спутник и друг, с тобой интересней бывает досуг.

Одна хорошая книга лучше многих сокровищ.

Книги читаешь — далеко видишь.

Книга пословицы русского народа

Книга – ключ к знанию.

В книге ищи не буквы, а мысли.

С книгой поведёшься – ума наберёшься.

От книги – наука, а не скука.

Напрасный труд удить без крючка и учиться без книги.

Русские пословицы о книгах

День без книги, что день без солнца.

Кто много читает, тот много знает.

Хорошая книга – лучший друг.

За книгой — умом двигай.

Ум без книги, что птица без крыльев.

Пословицы о книгах нашего края

Много прочел, да мало учел.

Наука книги еще не полна без науки жизни.

Дом без книги, что без окон.

Книги продал, да карты купил.

Книжка — лучший товарищ.

2 пословицы о книге

Лучший подарок – книга.

Книга поможет в труде, выручит и в беде.

Книга — лучший товарищ.

Читай не с конца, а с начала.

Книга не шапка, а выбирай по голове.

Пословицы о книге 1 класс

Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.

Хороша книга, да чтец плох.

Книга одна, да тысячу людей учит.

Не всякий, кто читает, в чтении силу знает.

Нужно уметь читать между строк.

5 пословиц о книге

Выбирай книгу так, как выбираешь друга.

Кто знает аз да буки, тому и книги в руки.

Напрасный труд удить рыбу без крючка и учиться без книги.

Читай, книгочей, не жалей очей.

С книгами знаться — ума набраться.

Пословица книга в счастье украшает

Испокон века книга растит человека.

Тришке всё не до книжки.

Хорошую книгу читать не в тягость, а в радость.

Книги читать – уныния не знать.

Читайте – и вам откроется целый мир.

Пословицы на тему книга

Чтение – к мудрости движение.

Книги читать — скуки не знать.

Книга — пища ума.

Книга для ума, что теплый дождь для всходов.

Читать между строк (т. е. по догадкам).

Книга даля пословицы русского народа

При нас читано, да не при нас писано.

Хорошая книга — первый друг человека.

Труд при ученье скучен, да плод от чтенья вкусен.

Если книг читать не будешь, скоро грамоту забудешь.

Книга и лечит и бодрит.

Пословицы о книгах России

Берегите книгу – источник знаний.

Кому книга — развлечение, а кому — учение.

Книга — источник знаний.

Чтение — лучшее учение.

Много читает, а дела не знает.

Пословицы о книге 2 класс

Книга — твой друг, без нее как без рук.

Будешь книги читать — будешь все знать.

Почитал бы и я, да запятые мешают.

Прочел новую книгу, встретился с другом.

Книги любить – не баклуши бить.

Подобрать 3 пословицы о книге

Книга учит жить, книгой надо дорожить.

Есть и читать вместе — память проглотить.

Умную книгу читать – знания прибавлять.

Пословицы о книге 3 класс

Знаешь аз да буки – так и книги в руки.

Не красна книга письмом, красна умом.

Хорошая книга ярче звездочки светит.

Одна книга обогащает, а другая — с пути совращает.

Книга — книгой, а своим умом двигай.

2 пословицы на слово книга

Книга мост в мир знаний.

Кто по толкам, а кто по складам.

Продолжи пословицу книга

Книга книге — рознь: одна учит, другая мучит.

Книга ум просветляет.

Что написано пером, не вырубишь топором.

Читай, не вертись, а что написано, не сердись.

Дом без книги – день без солнца.

Закончи пословицу книга

Хорошую книгу читаешь — знания свои умножаешь.

Умнее книги не скажешь.

Недочитанная книга – не пройденный до конца путь.

Прочитать от доски до доски.

Не смотри, кто написал, смотри, что написано.

3 пословицы о чтении книг

Книги читать – не дурака валять, а ум и сердце развивать.

Написано пером — не вырубишь топором.

Книга — маленькое окошко, через него весь мир видно.

Записать 3 пословицы о книге

Книга не пряник, а к себе манит.

С книгой жить – век не тужить.

Книги читать — не в ладушки играть.

Написать пословицы о книгах

Книга книгой, да и своим умом двигай.

Хорошие книги читай – о жизни побольше узнай.

Говорит как книга.

Кто больше видал, тому и книги в руки.

Нравы народа поет мой язык. Пословицы Владимира Сорокина

Владимир Сорокин. Русские народные пословицы и поговорки. – М.: Издательство АСТ : CORPUS, 2020

Вероятно, всерьез говорить о народности того или иного большого художника можно, если он сознательно погружается в языковую стихию своего народа. Самыми яркими и характерными образчиками народной словесности, без сомнения, являются пословицы и поговорки. Именно поэтому Петроний Арбитр (см. его стих в заголовке) написал свой «Сатирикон» сочными выражениями италиков, Брейгель Мужицкий написал «Нидерландские пословицы, или Мир вверх тормашками», школяр и уголовник Вийон – «Балладу пословиц», Лев Толстой сочинял «Новую Азбуку» и «Русские книги для чтения», короткие истории которых часто как бы иллюстрировали народные выражения. Обратился к русским пословицам и современный классик Владимир Сорокин; своим стилизациям он придал научный характер, составив словарь.

Стремление изложить свои мысли, чувства и впечатления в афористической и юмористической форме свойственно некоторым нашим современникам. Мне вспоминается сборник афоризмов – варваризмов, предложенный в 2014 году испаноязычным читателям аргентинским испанским литератором Андресом Неуманом. Вот как он объяснял свое сочинение:

Неверное словоупотребление в школе и дидактическая функция замутнили динамичную и отважную природу словарей… В мои намерения входило дать актуальное, шутливое определение терминов вневременного характера… Я соединил в этой книге несколько методов письма. Здесь вы найдете афористический концептуальный синтез, но в определениях встречается ритмический потенциал, приближающий их к поэзии, а также повествовательные мазки микрорассказа. Словарь Владимира Сорокина не содержит авторских предисловий и примечаний, но принципы составления книги у него и Неумана имеют немало общего, хотя результат получился противоположным: книга Неумана – упражнение в стиле, книга Сорокина – упражнение в стилизации.

Вертится юла, когда деньги есть

Обратимся к страницам словаря Сорокина и совершим экспедицию в землю русских пословиц и поговорок. Составители всамделишных словарей придерживаются мнения, что в основе пословиц и поговорок лежат не понятия, а суждения. Пословицы сложнее поговорок, потому что они имеют два плана – буквальный и переносный. Сорокин складывает книгу суждений, а понятия использует в качестве каркаса, располагая их в алфавитном порядке, как рубрики.

Например, в словаре есть группа понятий из мира живых существ и материалов: баня, водка, колодец, коромысло, плаха, печь, хомут, юла; и блоха, ёж, конь, клоп, щука. Пословицы и поговорки превращают живую и неживую материю в социокультурные явления и наблюдения:

На баню надейся, а вшей прибирай.

Хороша водка, да узка глотка!

Плахе только топоры молятся.

Вертится юла, когда деньги есть.

У клопов да чинуш закон таков: соси, пока не прихлопнут!

Следует обратить внимание на т.н. двойчатки, противоположные одна другой пословицы; эту особенность постарался отразить и Сорокин:

Копи, да коня купи. – Не копи, а коня купи.

От окружающего человека мира народ, а вслед за ним и Сорокин, переходят к суждениям о самом человеке. Во-первых, человек есть сумма его социальных ролей и профессиональных навыков; он бывает мужем и тёщей, ямщиком и царем. Описание профессиональных свойств вырастает до житейской философии:

Мелют мельники, а едят брательники.

Смелый царь против ветра пердит.

Задремал в пути – на тот свет идти.

Во-вторых, человек – ходячая физиология, перекресток чувств и свойств – глупости и зависти, голода и хамства, любви и печали, счастья и озорства. И здесь Сорокин стремится к обожающим суждениям:

Глупость, как вода – не напьешься, так утонешь – кажется усложненной парафразой народной пословицы Коль по воду кувшин ходить повадился, в нее он канет (переложение Ф. Вийона).

Полюбил – как гвоздь в сердце забил, разлюбил – как черта прибил. Характеристику «любви» предлагает и Неуман, думаю, что надо привести и ее, чтобы яснее была разница в подходе двух литераторов: Любовь: странное влечение не к себе самому.

А два соседствующих в книге суждения о «зависти» довольно проницательно разъясняют не только повседневность русской деревни, деревни Чехова и Бунина, но и механику других социальных сфер: Не завидуй другу, завидуй врагу. На зависти деревня стоит.

Из мира чувств автор и его народ переходят в мир мыслей и мнений, пытаются показать и объяснить мировоззрение и философию русских. Главными понятиями русской философской правды Сорокин называет «Бога», «черта», «смерть», «авось» и «эх!». Бог не озорник, а черти сильны оравой. Жить русскому человеку желательно следующими заповедями:

На Бога надейся, а ногу подволакивай.

Смерть – жизни голова.

На эх надейся, а ногами не сучи.

Владимир Сорокин

Далее, в соответствии с заветами русских классиков, Сорокин переходит от Человека к человеческим типам. Он насчитывает с десяток русских типов. Есть довольно простые для описания, например, упрямый и туповатый «долбень»: Не долби долбня – рука отвалится. Или ленивый и апатичный «фетюк», который может быть и умным, и весёлым, но леность перевешивает достоинства: Ждали фетюка на свадьбу, а дождались на поминки. Есть и обобщенный тип «немца» – иностранца в России или русского космополита, западника. Разумеется, в его описании преобладает сопоставление: Немец спит, когда работа сделана, а русский – когда недоделана. Рисует Сорокин и более сложные типы; таков, к примеру, «Аноха». Он складывает хоромы из соломы, забивает гвоздь не в ту мережку, ведра у него без дна, а напилок – без насечки. Вещи у Анохи крадут блохи и едят тараканы, а жена его салом не обрастает. – Про Аноху плохо не скажут, да хорошо не подумают!

Есть и ловкий русский типаж – Макарёк. Он своего не упустит – сосет сиську даже у водки, а на мир глядит через бублик, он сам себе королёк: Макарька в луже не утопишь, на ладошке не прихлопнешь. Очевидно, что оборотистость его слишком мелкая, особенно в масштабе огромной России.

Состязание писателя с народом и языком в остроумии

Помимо расположенных в алфавитном порядке понятийных рубрик, Сорокин снабдил меньшую часть пословиц и поговорок краткими примечаниями, которые указывают на происхождение фразы или на круг, из которого она происходит, а также пояснениями, если пословица оказывается ещё и загадкой и требуется расшифровка. Например, перекупщики и о перекупщиках говорят: Люди голодают, а черти жрут. А скуповатым купцам и торгашам придумана пословица Авось не вывезет, коль полозья сухие. Пословицы с пояснениями-разгадками – это своего рода состязание писателя с народом и языком в остроумии, из которого он с честью выходит:

Водкой гвозди забивал (Хороший плотник).

Был голоден, да землёй объелся (Покойник).

Плахой орехи колет, виселицей масло сбивает (Добудя – добытчик и умелец).

Про авося кричали, про небося молчали (Пытка).

Спит на работе, пляшет на рвоте, к бутылке тянется, стакану кланяется (Пьяница).

Черт на водяном к ведьме поехал (Паровоз).

Юлил юлой, да и стал пилой! (Казнокрад).

Встречаются в словаре и пословицы с энигматичными пояснениями, обдумать которые читателям придется на свой страх и риск:

Родился ямщиком, помер ростовщиком (Розовый землемер).

К царю в терем пошел, корону нашел (Безногий грибник).

Словарь, написанный Владимиром Сорокиным, можно и нужно читать как краткую энциклопедию русской души, написанную кратким, выразительным и грубым языком. Многие пословицы, содержащие «соленые» и матерные словечки, я не приводил в заметке, чтобы не загромождать текста цензурными многоточиями. В самой книге они напечатаны без каких-либо купюр. Вероятно, каждый человек русской культуры может смотреть в книгу точно в зеркало. Андрес Неуман дал такое определение испанцам: Гражданин Испании, не без некоторого для себя сожаления. В собрании пословиц Владимира Сорокина нет определения «русского человека». Быть может, он исправил бы в предыдущем афоризме «сожаление» на «изумление»?

Игра-викторина. Собери пословицу

   «Пословицы и поговорки о книге»

 

Пословицы кратки, а ума в них целые книги.

 

 

«Пословица — краткое, ритмически организованное, устойчивое в речи, образное изречение народа»

 

 «Поговорка —  образное выражение, существующее в речи для эмоционально-экспрессивных оценок»

 

 

Викторина: собери пословицу (поговорку)

 

 

Аз да Буки избавляют нас от (скуки).

 

Велико ли перо, а большие книги (пишет).

 

Грамотею и книга (в руки).

 

Золото добывают из земли, а знания – (из книги).

 

Испокон века книга растит (человека).

 

Книга – зеркало (жизни).

 

Книга – твой друг, без нее как (без рук).

 

Книга в счастье украшает, а в несчастье (утешает).

 

Книга не пряник, а к себе (манит).

 

Книга не самолёт, а за тридевять земель (унесёт).

 

Книга подобна воде — дорогу пробьёт (везде).

 

Книга поможет в труде, выручит (в беде).

 

Книги книгой, да и своим умом (двигай).

 

Книги не говорят, а правду (сказывают).

 

Книги читай, а дела (не забывай).

 

Книги читать – не в ладушки (играть).

 

Книгу читаешь, как на крыльях (летаешь).

 

Кто знает Аз до Буки, тому и книги (в руки).

 

Напрасный труд — удить без крючка и учиться (без книги).

 

Не красна книга письмом, красна (умом).

 

Неграмотный — как слепой, а книга (глаза открывает).

 

С книгой поведешься – ума (наберешься).

 

Сказанное слово — было да нет, а написанное (живёт век).

 

Ум без книги, как птица (без крыльев).

 

Хлеб питает тело, а книга питает (разум).

 

 

Собери пословицу о книгах, чтении.

 

(Из рассыпанных слов составить пословицу)

 

 

-твой, жизнь, всю, хорошая, друг, книга, на

 

— лучшее, чтение, учение, вот

 

— мост, в, книга, знаний, мир

 

— читает, кто, знает, тот, много, много

 

— ума, дождик, всходов, тёплый, книга, для, что, для

 

— в, поможет, книга, труде, беде, выручит, в,

 

-Чтение – вот лучшее учение.

 

— Книга для ума — что теплый дождик для всходов.

 

— Книга поможет в труде, выручит в беде.

 

— Кто много читает, тот много знает.

 

— Книга-мост в мир знаний

 

— Хорошая книга – твой друг на всю жизнь

Пословицы и поговорки о книгах и чтении. ЦБС

День без книги — как обед без хлеба.

Дом без книги — день без солнца!

Ум без книги — как птица без крыльев.

Хлеб насыщает тело, а книга — ум.

Золото добывают из земли, а знания — из книг.

Пословицы кратки, а ума в них целые книги.

Хлеб питает тело, а книга питает разум.

Хорошую книгу читать не в тягость, а в радость.

Книга для ума – что тёплый дождь для всходов.

Дом без книги, как птица без крыльев.

Напрасный труд — удить без крючка и учиться без книги.

Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.

Книга подобна воде – дорогу пробьёт везде.

Книга не пряник, а к себе манит.

Книга в суме – в пути тягость, книга в уме — в пути облегчение.

Книгу читаешь, как на крыльях летаешь.

Книга не самолёт, а за тридевять земель унесёт.

Сказанное слово – было да нет, а написанное живёт век.

Неграмотный – как слепой, а книга глаза открывает.

Не на пользу книги читать, коли только вершки в них хватать.

Много прочёл, да мало учёл. Ленивому Микишке всё не до книжки.

Недочитанная книга — не пройденный до конца путь.

Велико ли перо, а большие книги пишет.

Аз да Буки избавляют нас от скуки.

Не красна книга письмом, красна умом.

Книги книгой, да и своим умом двигай.

Испокон века книги растит человека.

Книга поможет в труде, выручит в беде.

Кто работает без книг, решетом воду черпает.

Кто много читает, тот много знает.

С книгой поведешься – ума наберешься.

Книга – зеркало жизни.

Кто много читает, тот много знает.

Прочел книгу – встретился с другом.

Хорошая книга – лучший друг.

Книга – твой друг, без нее как без рук.

Береги книгу – она поможет тебе жить. 

Недочитанная книга – не пройденный до конца путь. 

Книги не говорят, а правду сказывают.

Книги читать – не в ладушки играть.

Кто знает Аз до Буки, тому и книги в руки.

Золото добывают из земли, а знания из книги.

Напрасный труд удить рыбу без крючка и учиться без книги.

Не на пользу книги читать, коли только вершки в них хватать.

Испокон века книга растит человека.

Читай, книгочей, не жалей очей.

Будешь книги читать – будешь все знать.

В книге ищи не буквы, а мысли.

Дом без книги, что без окон.

Иной глазами по книжке водит, а разум у него стороной ходит.

Книга книге рознь: одна учит, другая мучит.

Книга мала, а ума придала.

Книга не мед, а всякий берет.

Книга поможет в труде, выручит в беде.

Книга учит жить, книгой надо дорожить.

Книги не любят, когда их чтут, а любят, когда их читают.

Кому книга – развлечение, а кому – учение.

Хорошая книга ярче звездочки светит.

Одна книга тысячу людей учит.

С книгой поведешься — ума наберешься.

Хорошая книга — лучший друг.

Книга — лучший подарок.

Умнее книги не скажешь.

Вернуться

Поговорки и пословицы о книге на украинском и русском языках

«Большая польза от учения книжного», — с такими словами в княжеские времена обращался Ярослав Мудрый к своему народу. Действительно, книга — это чудо, где спрятаны мудрость и необъятный мир знаний. Это — факел, который всегда освещает наш путь…

3 35 т.

Ты знаешь, что сегодня книга существует не только в бумажном, но и электронном виде, но ее роль неизменна: книга нас учит и воспитывает.

«Книга — сказочная лампа, дарящая человеку свет на дальних и темных дорогах жизни», — так сказал латышский писатель Андрей Упит. Так и в пословицах и поговорках о книге ее сравнивают со светом, с небесными светилами — Солнцем и звездами.

Книга — это своеобразное окошко, ведущее нас к миру знаний. Поэтому предлагаю Тебе подборку пословиц и поговорок о книге, чтобы убедиться в том, как много она значит.

Хорошая книга ярче звездочки светит.
Книга для ума – что тёплый дождь для всходов.
Дом без книги, что без окон.
Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.
Книга твой друг, без нее, как без рук.
Одна книга тысячи людей учит.
С книгами знаться — ума набраться.

Хлеб питает тело, а книга питает разум.
Книга подобна воде – дорогу пробьёт везде.
Хорошую книгу читать не в тягость, а в радость.
Ум без книги, как птица без крыльев.
Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.
Неграмотный как слепой, а книга глаза открывает.
Не на пользу книги читать, коли только вершки в них хватать.

Книгу читаешь, как на крыльях летаешь.
Книга не самолет, а за тридевять земель унесет.
Сказанное слово – было да нет, а написанное живёт век.
День без книги, что день без солнца.
Недочитанная книга – не пройденный до конца путь.
Книга поможет в труде, выручит в беде.
Кто работает без книг, решетом воду черпает.

Кто много читает, тот много знает.
С книгой поведешься – ума наберешься.
Книга – зеркало жизни.
Книга для ума – что теплый дождик для всходов.
Хорошая книга — лучший друг.
Умнее книги не скажешь.
Чтение — лучшее учение.

Кто много читает, тот много знает.
Прочел книгу – встретился с другом.
Хорошая книга – лучший друг.
Книга – твой друг, без нее как без рук.
Береги книгу – она поможет тебе жить.
Грамотею и книга в руки.

Золото добывают из земли, а знания из книги.
Ум без книги, как птица без крыльев.
Напрасный труд удить рыбу без крючка и учиться без книги.
Книга мала, а ума придала.
Книга поможет в труде, выручит в беде.

Будешь книги читать – будешь все знать.
В книге ищи не буквы, а мысли.
Иной глазами по книжке водит, а разум у него стороной ходит.
Книга книге рознь: одна учит, другая мучит.
Книга не мед, а всякий берет.
Книга учит жить, книгой надо дорожить.

Книги не любят, когда их чтут, а любят, когда их читают.
Кто больше знает, тому и книги в руки.
Хорошая книга ярче звездочки светит.
Одна книга тысячу людей учит.
С книгой поведешься — ума наберешься.
Иная книга обогащает, а иная — с пути совращает.

Думаю, прочитав эти пословицы и поговорки о книге, Тебе захотелось завести дома целую библиотеку! 🙂

Читай также:

Заметили орфографическую ошибку? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter

Пословицы о книге | KtoiKak.com

Книга — лучший друг человека и неиссякаемый источник знаний, поэтому так много можно встретит загадок, поговорок и пословиц о книге как для детей так и для взрослых людей. Ниже перечислены наиболее часто встречаемые пословицы о пользе книг и пословицы о роли книг в нашей жизни.

Пословицы о книге

Книга мала, а ума придала.

Глядит в книгу, а видит фигу.

Книга хороша, да начетчики плохи.

Читай, книгочей, не жалей очей.

Книги читать — не в ладушки играть.

Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.

Пословицы о книге для детей

Книги читай, а дела не забывай.

Книги читать — скуки не знать.

Не красна книга письмом, а красна умом.

Кто знает аз да буки, тому и книги в руки.

С книгой жить — век не тужить.

Русские пословицы о книге

Не всякий, кто читает, в чтении силу знает.

Кормчая книга кормит судей.

Книги продал, да карты купил.

Книжные страницы похожи на ресницы — глаза открывают.

Книга в деревне — что окно в избе.

Испокон веков книга растит человека.

Пословицы о книге для школьников

Книга книгой, да и своим умом двигай.

Кто много читает, тот много знает.

Много читает, а дела не знает.

Выбирай книгу так, как выбираешь друга.
Книга — мост в мир знаний, и в мир грёз.

Пословицы и поговорки о книге

Книги не говорят, а правду сказывают.

Книга — книгой, а мозгами двигай.

Держи в порядке книжки и тетрадки!

Не на пользу книги читать, коли одни вершки хватать.

3 пословицы о книгах

Книга для ума — что тёплый дождь для всходов.

Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.

Книга поможет в труде, выручит и в беде.

Короткие пословицы о книгах

Ему и книги в руки.

Книга — друг человека.

Говорит как книга.

Прочитать от доски до доски.

Лучше печатного не скажешь.

Книжка — лучший товарищ.

Пословицы о книге и знаниях

Написано пером — не вырубишь топором.

Кто много читает, тот много и знает.

Хорошая книга ярче звёздочки светит.

Ум без книги, что птица без крыльев.

Пословицы о книге и учебе

Одна книга тысячи людей учит.

Чтение — лучшее учение.

Книги читай, а дела не забывай.

Пословицы о книге в стихах

Книга твой друг, без нее, как без рук.

С книгами знаться — ума набраться.

Если вы знаете еще пословицы, поговорки, загадки о книге оставляйте их в комментариях.

Пословицы о книге на украинском языке

517

Хоч гірше, аби інше. Хату руки держать. Хліб усьому голова. Хитрий, як…

819

Птицю пізнати по пір’ю, а людину по мові. Рідна мова – не…

1 123

Нема на світі другої України, немає другого Дніпра. Україна одному — до…

562

Багато снігу – багато хліба. Був уночі іній – вдень сніг не…

523

Або грай, або гроші вертай. Або пан, або пропав. Бачить глаз, а…

322

1. Федоту не страшна ніяка робота. 2. Фрукти самі себе хвалять. 3….

Царь Соломон открывает секреты долгой жизни, богатства и чести: Джонс, Коди Л .: 9780963894472: Amazon.com: Книги

«В этом объемном и недорогом трактате книги Притчей содержатся комментарии, карты, перекрестные ссылки на другие тексты и параллельное сравнение различных переводов. Хотя это доступный инструмент для изучающих Библию, я сразу же был поражен по ее светской ценности для читателей, которые хотят понимать Библию как литературу. Объяснения ясны и легки для понимания.»- Патрисия Дж. Вагнер, The Bloomsbury Review

» Коди Джонс написал очень полезное, хорошо изученное и удивительное руководство по Притчам. Вы будете удивлены, кто действительно написал его, а также насколько доступной может быть эта великая мудрость. быть. »- Дениз Бретон и Кристофер Ларджент, авторы книг« Душа экономики »,« Заговор парадигмы »и« Любовь, душа и свобода »

« Я считаю эту книгу глотком свежего воздуха! Слово Божье по-прежнему живо, активно и актуально для жизни сегодня.»- Тимоти Д. Терпенинг, пастор церкви Мандон-Лейк-Сообщество, Уайт-Лейк, штат Мичиган,

» Полное руководство по Книге Притч увлекательно и практично — идеальное противоядие для тех, кто считает, что Библия чрезвычайно сложна или неуместна к жизни сегодня »- Барбара Клевенджер, основатель церкви-священнослужителя« Сегодня Запад », Нови, штат Мичиган,

Доктор Коди Л. Джонс DVM не только пишет о принципах успеха, которым учил царь Соломон, но и применяет их. Он — орел-скаут, член Братства Ордена Стрелы и лауреат премии «Бог и страна».В Future Farmers of America Коди был фермером Star Poultry из Огайо, участником группы FFA (бас-тромбон), Star Greenhand и чемпионом страны по судейству домашней птицы. Коди написал свою первую книгу, Twinkle Toes, еще в старшей школе.

Коди получил степень доктора ветеринарной медицины в Колледже ветеринарной медицины штата Нью-Йорк при Корнеллском университете в 1974 году. Его ветеринарная больница для собак и кошек получила специальную награду в номинации «Больница года» от журнала Veterinary Economics Magazine в апреле 1980 г. ( стр32).

В июне 1986 года Коди принял участие и выиграл международный конкурс видеоигр и был занесен Стокером в Книгу рекордов Гиннеса 1987 года (стр. 393). Коди был членом команды США по настольному теннису и представлял США на международных соревнованиях по настольному теннису. Он пробежал 12 марафонов, в том числе 2 раза в Бостоне, выиграл Толедский марафон и был ассистентом выпускника Дейла Карнеги.

Коди является внештатным автором статей для журнала Американской ассоциации ветеринарной медицины и настольного тенниса сегодня.После выхода его книги «Суперсила разума» у него взяли интервью на телевидении NBC и на многих радиостанциях. Он является популярным вдохновляющим оратором по всей стране. Коди является членом Гильдии христианских писателей, Группы христианских писателей Юго-Востока, Американского библейского общества, Международного общества христианских писателей, Американской академии религии и Общества библейской литературы, Ассоциации профессиональных ораторов Мичигана и Национальной ассоциации ораторов.

Коди вырос в Объединенной методистской церкви в Ваузоне, штат Огайо.В Корнельском университете он присоединился к католической церкви после женитьбы на своей жене Дженис. Коди и Дженис счастливы в браке 27 лет. Во время тура по Азии они посетили множество синтоистских и буддийских храмов в Японии, Корее, Китае и Гонконге. Коди — член Церкви сегодняшнего Запада в Нови, штат Мичиган. Посетите веб-сайт Коди по адресу www.codyjones.com.

Филлипс, Дэн: 9781934952146: Amazon.com: Книги

Обзор

«Обретение практических навыков для жизни — всегда непростая задача.Дэн Филлипс подготовил удобочитаемое, текстовое и практическое изложение книги Притчей. Эта работа достаточно техническая для ученого, но понятна и актуальна для непрофессионала. Комментарий Филлипса поможет любому ориентироваться в проблемах современной жизни. — ДР. МАЙКЛ РИДЕЛЬНИК «Профессор иудаики Библейского института Муди, автор книги« Мессианская надежда »

Обзор

Подтверждение №1: «Одно из величайших удовольствий жизни — разгадывать загадки в книге Притчей, и если вы хотите ориентироваться в жизни с помощью Соломоновых умений, Дэн Филлипс готов показать вам веревки.Автор этой книги не слишком гордится тем, что учится на Библии, и не боится думать самостоятельно. Это первая книга, которую я бы порекомендовал тем, кто хочет изучать Притчи ». — ДР. ДЖЕЙМС М. ХАМИЛТОН-МЛАДШИЙ, доцент кафедры библейского богословия в Южной баптистской теологической семинарии, Луисвилл, Кентукки, автор книги «Слава Богу в спасении через суд: библейское богословие» «Обретение практических навыков для жизни — всегда непростая задача. Дэн Филлипс подготовил удобочитаемое, текстовое и практическое изложение книги Притчей.Эта работа достаточно техническая для ученого, но понятна и актуальна для непрофессионала. Комментарий Филипса поможет каждому справиться с проблемами современной жизни, объясняя древнюю книгу мудрости Бога ». МИХАИЛ РИДЕЛЬНИК, профессор иудаики Библейского института Moody, автор книги «Подтверждение мессианской надежды № 3»: «Мудрость Бога в Притчах написана блестяще на уровне, который бросит вызов любому, кто достаточно заинтересован в обретении мудрости и понимания, чтобы серьезно относиться к этому. квест.Читатели будут варьироваться от серьезных изучающих Священное Писание до обычных читателей, которые встают на путь более серьезного подхода к Священному Писанию. Он объясняет мудрость Притч (и библейскую природу мудрости как таковую) в ясной, удобочитаемой форме, которая будет чрезвычайно полезна всем, от студентов, впервые вступающих в академический мир, до молодых родителей, ищущих библейское понимание процесса воспитание детей для всех, кто занимает ответственные или руководящие должности. Я рекомендую его всем, кто устал от поверхностных, эгоистичных тем, которые заполняли евангельские кафедры и книжные полки последние три десятилетия (или даже больше).Если вы жаждете библейского материала, мудрость Бога в Притчах утолит ваш аппетит ». — ФИЛ ДЖОНСОН, исполнительный директор, Благодать Тебе. Подтверждение № 4:« Список действительно полезной литературы по книге Притч довольно короткий. Божья мудрость в Притчах — долгожданное и необходимое дополнение к этому списку. Притчи — это книга, наполненная пониманием и наставлением, мотивацией и увещеваниями. Однако для слишком многих христиан это книга содержательных высказываний, которые заставляют либо кивать головой с притворным (но озадаченным) согласием, либо применяемые таким образом, что даже мудрый Соломон в недоумении почесал бы затылок.Книга Дэна помогает очистить голову от тайн и неправильного применения. Читатель «Мудрости Бога в Притчах» найдет если не ключ к Притчам, то хотя бы светильник для освещения и руководство для исправления или подтверждения на пути к точному толкованию. Мудрость Бога в Притчах предлагает введение в мудрость Притч для начинающих учеников, а также идеи для опытных ученых. Дэн знает свое дело, и это видно. Пасторы, читающие эту книгу, захотят проповедовать Притчи; учителя захотят открыть знания из книги ученикам; все христиане будут в восторге и вызовут вызов.После прочтения книги Дэна некоторые поумнеют, некоторые приблизятся к Господу, а некоторым (после прочтения Даном Притчей 22: 6) придется убрать этот старый «вышитый крестиком стих» со стены детской ». — КЕВИН Д. ЗУБЕР, доктор философии, профессор богословия, Библейский институт Moody

Об авторе

Мне нравилось писать с раннего детства. Моей первой попыткой опуса была бессвязная научно-фантастическая сказка, написанная (и так и не законченная) еще в подростковом возрасте. Я помню одну строчку, которая очень развеселила следующую старшую сестру.Насколько я помню, я пытался описать персонажа, который был медсестрой. Я избавился от этого: «Под ее холодной жесткой задницей билось золотое сердце». Эта линия раскрывает обо мне по крайней мере две вещи. Во-первых, мне нужно было много приправы (например, чтобы избежать избитых штампов «как чума» — или хотя бы использовать их правильно). Во-вторых, мне нужно было что-то, о чем стоит написать. Первая продолжалась на протяжении многих лет, оттачивая научные статьи, газетные колонки, статьи, трактаты, онлайн-форумы и блоги.Второй начался только в феврале 1973 года, когда Бог полностью изменил мою жизнь, приведя меня к вере в Иисуса Христа. Один из самых значительных результатов этой трансформации в

Кто написал книгу Притч? Объяснение автора и цели

Вы когда-нибудь хотели, чтобы в жизни были указатели — знаки, указывающие вам, куда идти? Чтобы предупредить вас о грядущих подводных камнях? Указать лучшие пути? Удивительно, но у нас, как у верующих, есть именно такие ориентиры, составленные в книге Притчей.

Книга Притч относится к жанру, называемому «Литература мудрости», наряду с Иовом, Псалмами, Экклезиастом и Песней песней. Он написан для молодых людей и содержит советы, которые научат их искусству жить хорошо в падшем мире.

Кто написал книгу Притч?

Притчи были составлены Соломоном и состоят из его собственных сочинений плюс вкладов людей, известных только как «мудрые» (22: 17–24: 22; 24: 23–34), а также людей Езекии (25: 1 ), Агур (30: 1–33) и Лемуил (31: 1–9).Что касается того, откуда пришла мудрость, мы больше всего знаем об истории Соломона. Он угодил Богу в начале своего правления, и из-за этого «Господь явился Соломону во сне», сказав: «Проси все, что ты хочешь, чтобы Я дал тебе» (3-я Царств 3: 5). Удивительно, но Соломон не просил ничего, что могло бы принести ему материальную пользу, а вместо этого смиренно молился:

« Теперь, Господь мой Бог, ты поставил царем своего слугу вместо моего отца Давида. Но я всего лишь маленький ребенок и не умею выполнять свои обязанности.Ваш слуга находится здесь среди людей, которых вы выбрали, великих людей, которых слишком много, чтобы их сосчитать или сосчитать. Так дайте своему слуге проницательное сердце, чтобы управлять своим народом и отличать добро от зла. Ибо кто может управлять этим вашим великим народом? »(3 Царств 3: 7-9).

Бог наградил Соломона за этот самоотверженный ответ: он дал ему невероятную мудрость наряду с богатством и честью. Хотя материальные благословения, данные Богом, оказались ловушкой для Соломона на протяжении части его жизни, он смог сделать много добра с помощью своей мудрости и стал наказанным человеком к тому времени, когда позже в своей жизни написал книгу Экклезиаста.Мудрость Соломона была хорошо известна в мире во время его правления. Например, царица Савская путешествовала на большое расстояние, «чтобы испытать Соломона трудными вопросами», и была «поражена» мудростью его ответов (3 Царств 10: 1, 4).

Еще один яркий пример мудрости Соломона в действии — из 3-й книги Царств. У двух женщин, живших в одном доме, были младенцы, и один из младенцев умер ночью, и никто не стал свидетелем этого. Обе женщины утверждали, что живой ребенок был ее, и они пришли к Соломону, чтобы уладить спор.Чтобы раскрыть правду, Соломон действовал так, как если бы он разрезал младенца пополам мечом и отдал половину каждой женщине. Женщина, которая на самом деле была матерью ребенка, была в ужасе и сказала: «Пожалуйста, милорд, отдайте ей живого ребенка! Не убивай его! » Но лживая женщина нагло сказала: «Ни я, ни ты не получим его. Разрежьте его пополам! » (3 Царств 3:26). Таким образом, Соломон смог разрешить спор и узнать истинную мать живого ребенка.

По сути, книга Притчей — это сборник мудрых изречений, написанных таким образом, чтобы их легко запомнить те, кто желает возрастать в мудрости.Данная пословица часто противопоставляет две противоположности, такие как мудрость и глупость, которые под этими именами часто антропоморфизируются как две женщины (Притчи 1-9). Другая распространенная структура — показать положительные и отрицательные последствия определенных противоположных выборов (много примеров в Притчах 10–12).

Как христианам следует читать Притчи?

Книга Притчей полезна для христиан, потому что она намечает пути мудрости, которые обычно характеризуют жизнь, достойную прожития. Принципы, содержащиеся в Притчах, не являются банальной формулой успеха; мы видим в книгах Иова и Экклезиаста, а также во многих других библейских историях, что мудрый выбор не всегда означает свободу от негативных обстоятельств — но это руководство для полноценной жизни, на которую мы можем с удовлетворением оглянуться. конец.

Христиане должны признать, что и Ветхий, и Новый Завет внимательно отмечают, что мудрость не может быть достигнута простым человеческим изучением, но должна быть дана Богом через отношения с ним. Мудрость — это не просто информация, которую мы должны накапливать, но умение, которое мы должны оттачивать, идя с Богом по жизненному пути. Мы можем радоваться тому, что Бог готов и желает наделить нас мудростью, когда мы смиренно осознаем нашу нужду в Его помощи: « Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть попросит у Бога, Который щедро дает всем без упрека, и он будет дано ему »(Иакова 1: 5).

3 Выводы из Книги Притчей

Притчи написаны таким образом, что они быстро охватывают множество тем, а не сосредотачиваются только на чем-то одном. Это показывает широкую потребность в мудрости, но также может быть полезно выделить некоторые всеобъемлющие темы, которые мы видим на протяжении всей книги, чтобы применить их в нашей жизни.

1. Чтобы быть мудрым, трепещите перед Богом.
Любое стремление к мудрости начинается со «страха Господня» (Притчи 1: 7).Этот страх — не ужас наказания, а скорее благоговейное «благоговение и трепет» (Евреям 12: 18-29), которое ставит нас в правильное положение сердца и ума, чтобы «смиренно принять Слово, посаженное в [нас]» (Иакова 1:21). С этой отправной точкой мы перестаем говорить и готовы принимать. В книге Экклезиаста Соломон советует: «Подойдите [к Богу] и слушайте, а не приносите в жертву глупцов, которые не знают, что они поступают неправильно.

« Не торопитесь с устами,
не торопитесь в своем сердце
что-либо произносить перед Богом.

Бог на небесах
, а вы на земле,
, так что пусть ваших слов будет немного.

Сон приходит, когда много забот,
и много слов обозначают речь глупого … Посему бойтесь Бога
»(Екклесиаст 5: 1-3, 7).

2. Внимательно относитесь к тем, кого слушаете.
Книга Притчей полна предупреждений о том, что нужно тщательно выбирать советников, потому что « ходящий с мудрыми становится мудрым, а спутник глупых претерпевает зло » (Притчи 13:20).Искателям мудрости рекомендуется внимательно слушать родителей (Притчи 1: 8) и других мудрых людей (Притчи 15: 2). Напротив, они должны с подозрением относиться к предполагаемым друзьям, которые на самом деле являются «грешными мужчинами», которые пытаются «соблазнить» их через давление со стороны сверстников, чтобы они поступали неправильно (Притчи 1:10), а также со стороны прелюбодейных женщин, которые пытаются их соблазнить. (Притчи 2:16).

3. Работайте усердно, чтобы быть щедрым.
Книга Притч считает работу значимой и призывает ищущих мудрости трудиться добросовестно как проявление благоговения перед Богом: «Душа ленивца ничего не жаждет и не получает, в то время как душа прилежного богато снабжается» (Притчи 13: 4).Это усердие приведет к изобилию, которое необходимо разделить, чтобы быть животворным. Упорный труд и накопление богатства всегда рассматриваются в книге Притчей как возможность полюбить ближнего. В божественном домостроительстве: « Кто щедрый к бедным дает взаймы Господу, и Он воздаст Ему за дело его » (Притчи 19:17), и сама щедрость порождает большее изобилие: « Щедрый человек будет иметь успех; освежающий других будет обновлен »(Притчи 11:25).

Как последователи Бога, мы не остались без руководства, чтобы блуждать по жизни. Напротив, нам богато предоставлен путеводитель, который ведет нас по прекрасным путям, которые позволяют жить мудро и хорошо даже в падшем мире:

« Благословен тот, кто находит мудрость,
и тот, кто понимает. ,
, потому что прибыль от нее лучше, чем прибыль от серебра
, и ее прибыль лучше, чем от золота.

Она дороже драгоценностей,
, и ничто из того, что ты желаешь, не может сравниться с ней.
Долгая жизнь в ее правой руке;
в ее левой руке — богатство и честь.

Ее пути — пути приятности,
и все ее пути — мирные.
Она — древо жизни для тех, кто ухватился за нее;
держащих ее называют блаженными
»(Притчи 3: 13-18).

Источник
ESV.org, «Введение в Притчи»

Фотография предоставлена: © Sparrowstock


Джессика Удалл имеет степень бакалавра наук в области Библии и степень магистра искусств в области межкультурных исследований.В настоящее время она защищает докторскую диссертацию по межкультурным исследованиям и пишет о христианской жизни и межкультурном общении на сайте lovingthestrangerblog.com.

Книга Притч | Мои еврейские знания

Книга Притч — вторая книга в Кетувим (или Писаниях), третьем разделе Танаха (еврейской Библии). Полный заголовок на иврите — Мишлей Шломо или Притчи Соломона , ссылка на царя Соломона, который, согласно еврейской традиции, является автором Мишлея.

Кто написал книгу Притч?

Несмотря на эту атрибуцию, маловероятно, что Соломон на самом деле является автором большей части Притч. Во-первых, в книге упоминаются несколько других авторов, такие как должностные лица царя Езекии, Агура, сына Яке, и царя Лемуила. Кроме того, хотя большая часть материала могла быть создана до изгнания евреев из Израиля, некоторые современные ученые считают, что настоящее завершение книги относится к периоду после изгнания, намного позже фактического правления царя Соломона.

Приписывание, скорее всего, связано с традицией связывать книгу с библейским персонажем, известным своим определенным качеством. Например, Книга Псалмов связана с царем Давидом, который был известен как поэт и музыкант. Царь Соломон был известен своей мудростью, и поэтому Притчи могли показаться ему естественными.

Большая часть книги может быть многим незнакома; однако в нем есть несколько примечательных отрывков. Одна из них, в частности, стала центром служения Торе — etz hayim hi lamahazikim ba v’tomkheha m’ushar или «Это дерево жизни для тех, кто ее обнимает, и тот, кто держится за нее, счастлив.(Притчи 3:18)

Книга Притчей вписывается в жанр литературы мудрости, поскольку она не имеет отношения к израильским обычаям, таким как храмовое поклонение или жертвоприношение.

Вместо этого в Притчах содержатся утверждения о том, как вести себя мудро. Хотя книга не предлагает систематического изложения конкретных доктринальных принципов, израильских или иных, Притчи действительно передают четкое представление о награде и наказании, непосредственно связанных с Богом. Глава 1, стих 7 задает тон: «Страх Господень — начало познания.Далее текст идет дальше:

Ибо праведные останутся на земле, а невинные останутся в ней; а нечестивые будут истреблены с земли, и вероломные будут искоренены из нее. (Притчи 2: 21-22)

Все начинается с Бога. Добро будет вознаграждено, а зло наказано. И те, кто по-настоящему стремятся к мудрости, найдут награду больше, чем материальное богатство: «Счастливы находящие мудрость… ибо доход ее лучше серебра, а доход больше золота» (Притчи 3: 13-14) Сама мудрость — величайшая награда. из всех.

Мудрость, олицетворенная

Одной из наиболее определяющих характеристик Притч является повторяющееся число Хохма , Мудрость. Эта фигура представляет собой богиноподобное существо, подобное Софии греческой философии. Сначала она выглядит почти как пророк Израиля: «Мудрость кричит на улице, на площадях она возвышает голос (Притчи 1:20)».

Она обращается непосредственно к людям, убеждая их следовать ее руководству, во многом так, как библейские пророки призывали грешных израильтян искупить свои грехи.Однако ее роль меняется, когда она говорит прямо в главе 8. Ее божественные качества проявляются, когда она ставит себя прямо рядом с Богом в истории творения: «Когда Он установил небеса, я был там … когда Он обозначил основы мира. земля, то я был рядом с ним, как мастер ». (Притчи 8: 27-30)

Книга Притч также представляет в качестве аналога Мудрости распутную или «чужую» женщину, которая занимает видное место в книге.

Почти вся глава 5 посвящена тому, чтобы предостеречь молодых людей от этой злой женщины: «Ибо из губ распутной женщины капает мед, и речь ее мягче масла… Она не идет прямым путем жизни, ее пути блуждают, а она этого не знает.»(Притчи 5: 3-6).

Эта цифра может быть метафорой глупости, которая противостоит Мудрости, но также может быть более буквальным страхом. Это соответствовало бы некоторым более широким темам книги, таким как подготовка к взрослым обязанностям и выбор подходящей жены.

Предупреждения, полезные советы и праведные женщины

Предупреждая молодых людей от соблазнительниц, текст принимает родительский тон. В соответствии с темой постоянной родительской заботы (многие главы начинаются с некоторой разновидности мольбы «Дитя мое, прими мои учения»), дети, взрослеющие, получают указания выбрать правильный путь.

Например, слова Полония Лаэрту в Гамлете напоминают Притчи 3:30: «Ни с кем не ссориться без причины, если тебе не причинили вреда». В «Гамлете », «Гамлет, », действие 1, сцена 3, Шекспир пишет: «Остерегайтесь вступления в ссору … каждому слушайте, но мало голоса». Родительский вклад в обоих текстах ясен — семья, которая поддерживает правильные качества, гарантирует выполнение воли Бога.

Все эти темы суммированы в заключительных 22 стихах в Притчах, более известных как Эшет Хаил .При простейшем прочтении этих стихов получается стихотворение акростиха, описывающее идеальную женщину. Хотя из этого простого прочтения может получиться прекрасное стихотворение для чтения жене, его также можно рассматривать как посвящение этой фигуре Мудрости, которая так заметно фигурирует в книге.

В этой женщине — или в духе Мудрости — воплощены те же качества мужества, доброты и благочестия, которые изложены в Притчах. Некоторые ученые указывают на более ранние упоминания о Премудрости, такие как (31:10) «дороже драгоценных камней», что почти повторяет «она дороже драгоценных камней» из Притч 3:15.Будь то просто песня жене, посвящение какой-либо идее или что-то еще, темы Притчей четко сформулированы в Эшет Хаиле: Создайте достойную семью, оставайтесь на пути добродетели, и вы будете вознаграждены.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Сделайте свое еврейское открытие, ежедневно

Зачем изучать Книгу Притч?

Эта статья является частью книги «Зачем изучать книгу? серии.

Мудрость для жизни

Что вас привлекает в Притчах? Одно, несомненно, — это желание расти в мудрости — библейских мудрости. И если вы хоть сколько-нибудь знакомы с Писанием, вы знаете, что Притчи — лучший способ получить его.

Многие из нас любят книгу Притчей за ее практичность. Кажется, что каждый стих дает нам озарение — способ мыслить или быть, — который сделает нашу жизнь немного более гладкой.

И поскольку книга Притчей дает нам поэтическую карту того, как Бог создал мир для работы, следование ее практическим повседневным руководствам действительно делает нашу жизнь более приятной.Но даже это в конечном итоге окажется немного бессмысленным, если это единственная причина, по которой мы изучаем Притчи. Мы не хотим упускать из виду самое главное — то, что Бог говорит Своему народу через этот уникальный отрывок Писания.

Совет против мудрости

Мы хотим правильно понять этот сборник изречений, которые придают навыки в искусстве благочестивой жизни и показывают нам, как отражать Божью славу в деталях нашей жизни и взаимоотношений. В этом разница между обращением к Притчам за советом и обращением к ним за мудростью.

Поиск мудрости, а не только совета, требует больше сердечной работы, но оно того стоит! Это потому, что мудрость, содержащаяся в Притчах, выводит нас за пределы нас самих и нашей собственной жизни к кому-то другому — нашему заветному Господу. Он учит нас, что мудрость заключается не в основном в том, что мы, , делаем, а в том, кто такой Бог и что он, сделал для нас. Это суть книги и основная причина ее изучения.

… мудрость, содержащаяся в Притчах, выводит нас за пределы нас самих и нашей собственной жизни к кому-то другому — нашему заветному Господу.

Видеть себя на каждой странице

В Притчах мы находим таких же людей, как мы — отцов, матерей, детей, друзей, коллег. Мы находим мужчин и женщин мудрых и находим глупцов. Мы видим страстных и ленивых. Мы встречаемся с искушаемыми грехом и искушающими.

В книге есть те, кто принимает пути Бога и другие, которые их презирают. В каждом случае нам показывают, что ориентация сердца определяет его судьбу. Со страстью, поэзией и небольшим количеством юмора мы созданы, чтобы увидеть себя и свои самые большие потребности.

Лидия Браунбэк

В этом 12-недельном исследовании автор Лидия Браунбэк проводит читателей по книге Притчей, раскрывая ее мудрость для благочестивой жизни, которая одновременно прославляет Бога и ведет к благословению для его народа.

Мудрость — личность

В целом, мы видим, что мудрость — это не просто , что , и , как — это , кто . В конце концов, мудрость — это личность, Иисус Христос, и именно на него указывает мудрость в Притчах.


Джастин С. Холкомб (доктор философии, Университет Эмори) — епископальный священник и преподает богословие в Реформатской теологической семинарии, Орландо. Он является членом правления «Благодать» («Благочестивый ответ на насилие в христианской среде») и REST («Настоящий побег из секс-торговли»). Джастин и его жена Линдси живут в Орландо, Флорида, со своими двумя дочерьми.


Популярные статьи этой серии


О книге Притчей | Библейский комментарий

Повсюду в древности на Ближнем Востоке правители часто поручали мудрецам собирать общепринятую мудрость своей нации для обучения молодых людей, начинающих профессию или государственную службу при королевском дворе.Эти мудрые изречения, извлеченные из наблюдений за жизнью и реальностью человеческого опыта, стали текстом для будущих поколений, когда они достигли совершеннолетия. Книга Притчей, однако, заявляет, что сам царь Соломон является ее главным автором (Притчи 1: 1), и заявляет, что она вдохновлена ​​Господом. «Господь дает мудрость; из уст его знание и разум »(Притч. 2: 6). Книга требует веры в Господа, а не в человеческий опыт.

«Надейся на Господа всем сердцем, и не полагайся на собственное понимание» (Прит.3: 5). «Не будь мудрым в собственных глазах; бойтесь Господа и отворачивайтесь от зла ​​»(Притчи 3: 7). Другие древние ближневосточные руководства подразумевают или предполагают божественное происхождение мудрости, которой они учат, но Притчи решительно приписывают мудрость исключительно и непосредственно Господу. Центральное послание книги состоит в том, что истинная мудрость основана на наших отношениях с Богом: у нас не может быть истинной мудрости без живых отношений с Господом.

Таким образом, притчи в этой книге — больше, чем просто здравый смысл или хороший совет; они учат нас не только связи между нашими поступками и нашей судьбой, но и тому, как создать мирное и процветающее сообщество под властью Господа, источника истинной мудрости.

В то же время эти короткие содержательные высказывания, которые мы называем пословицами, являются обобщениями о жизни, а не отдельными обещаниями. Бог действует через них, чтобы направлять наше мышление, но мы должны быть осторожны, чтобы не превратить нашу коллекцию в мешок с вкладышами для печенья с предсказанием. Никакая отдельная пословица не может считаться выражением всей истины; он должен быть дополнен более широким контекстом всей книги. Только глупец мог бы прочитать: «Научи ребенка тому пути, которым он должен идти, и когда он состарится, он не отступит от него» (Прит.22: 6, NASB) и заключают, что ребенок — это запрограммированный робот. Пословица учит, что воспитание родителей имеет свое влияние, но оно должно быть дополнено другими пословицами, признающими, что каждый человек несет ответственность за свое собственное поведение, например: «Глаз, который издевается над отцом и презирает, чтобы подчиняться матери, будет клюют вороны долины и съедают стервятники »(Прит. 30:17). Чтобы овладеть пословицами, нужно соткать одежду мудрости из всей коллекции. Чтобы научиться мудрости из Книги Притч, нужно изучать всю жизнь.

Это нетривиальная задача. Некоторые из пословиц противоречат друг другу, хотя и не противоречат друг другу. Другие сформулированы с двусмысленностью, что заставляет читателя задуматься над рядом возможных интерпретаций. Пристальное внимание нужно уделить тому, кому адресована пословица. Предупреждение: «Не люби спать» (Притчи 20:13) — это пословица, обращенная ко всем детям Божьим (см. Притчи 1: 4–5), но заверение: «Ваш сон будет сладким» (Прит. 3:24) адресован тем, кто не упускает из виду мудрость и разум (Прит.3:21). Книга Притч неподвластна времени, но применение пословиц должно быть своевременным, как показывает Книга Иова (см. Job and Work на www.theologyofwork.org). Пословицы — это пробный камень в медленном развитии добродетели, и их нужно долго понимать. «Да и мудрые слышат и приобретают знания, а проницательные — умение понимать притчу и образ, слова мудрых и их загадки» (Притчи 1: 5-6).

Книга Притч содержит семь сборников.Сборник 1 (Прит. 1: 1–9: 18) содержит расширенные лекции, чтобы подготовить сердце ученика к содержательным высказываниям из следующих сборников. Сборник 2 (Прит. 10: 1-22: 16) — это «притчи Соломона». Сборник 3 (Прит. 22: 17-24: 22) охватывает «слова мудрых», которые, вероятно, были приняты и адаптированы Соломоном, а сборник 4 (Прит. 24: 23-34) расширяет это дополнительными «изречениями Мудрый.» Сборник 5 (Прит. 25: 1-29: 27) охватывает «другие притчи, которые скопировали чиновники царя Езекии Иудейского», просматривая древние записи времен Соломона.(Езекия правил примерно через 300 лет после Соломона.) Сборник 6 (Прит. 30: 1-33) и сборник 7 (Прит. 31: 1–31) приписываются Агуру и Лемуилу, соответственно, о которых еще мало что известно. Конечным результатом является единый труд из высказываний, советов, инструкций и предупреждений, структурированный как руководство для молодых людей, начинающих свою трудовую жизнь, и людей всех возрастов, побуждающее их искать мудрости Господа (Притчи 1: 2-7). ).

Пословицы в книге говорят о нашей мудрой речи больше, чем о любой другой теме, а второе по величине число относится к работе и, соответственно, к деньгам. Хотя книга разделена на семь сборников, упомянутых выше, пословицы в этих сборниках неоднократно возвращаются к одним и тем же темам.По этой причине в этой статье мы будем обсуждать связанные с работой учения по темам, а не перемещаться по каждой коллекции в том порядке, в котором они появляются в книге. Таблицу стихов со ссылками на места, где они обсуждаются в статье, можно найти в конце статьи. Это предназначено для того, чтобы помочь читателям найти, где в статье обсуждается конкретный стих или отрывок, а не для того, чтобы побудить читателей читать отдельные стихи изолированно.

Практика, которую многие христиане на работе считают полезной, — это читать по одной главе в день, соответствующей дню месяца.(В Притчах 31 глава.) Многие темы в Притчах охвачены несколькими притчами, разбросанными по всей книге, что означает, что каждый из них будет встречаться в несколько разных дней каждого месяца. Повторные встречи помогают учиться. Более того, наша восприимчивость к темам меняется в зависимости от того, что происходит в нашей жизни. Поскольку наши обстоятельства меняются в течение месяца, тема, которая не привлекала нашего внимания в один день, может стать значимой в другой. Со временем мы сможем извлечь больше мудрости, чем если бы мы сталкивались с каждой темой только один раз.Например, 14-го числа данного месяца вы прочитаете 14-ю главу, но, возможно, не заметите тему притеснения бедных в стихе 31 («Обижающие бедных оскорбляют своего Создателя»). Но, возможно, позже, в стихе 31. месяц вы заметите уличного человека, или увидите новость о бедности, или у вас самого не хватит денег. Тогда вы можете быть готовы обратить внимание на эту тему, когда она снова будет поднята 17-го («Смеющиеся над бедными оскорбляют своего Создателя», Прит. 17: 5) или 21-го («Если вы закроете ухо для крика, из бедных вы будете кричать, и вас не услышат », Прит.21:13) или 22-е («Не грабьте бедных, потому что они бедные», Прит. 22:22) или 28-е («Кто увеличивает богатство непомерными процентами, собирает его для другого, доброго к бедным», Прит.28: 8). Более того, тема каждый раз оформляется немного по-разному, что дает возможность получать более глубокие перспективы при каждом повторении.



Кто написал книгу Притч? Почему обсуждается

Первая книга Притч объявляет: «Это притчи Соломона, сына Давида, царя Израильского» (сравните Притчи 10: 1; 25: 1).Однако, по собственному свидетельству, у книги Притчей было много авторов: «Это изречения мудрых [буквально, мудрых]» (Притчи 24:23). Та же идея — что притчи в книге были написаны несколькими мудрецами — повторяется в Притчах 1: 6 и 22:17.

Но старые традиции живы, и авторство этих пословиц все еще обсуждается. Какую роль на самом деле сыграл Соломон в написании этой литературы мудрости?

У Соломона был псевдоним?

В некоторых отрывках из Притч упоминаются имена мудрецов, написавших эту книгу.Притчи 30 были написаны Агуром, сыном Иакова (30: 1), но мы больше ничего о нем не знаем. Некоторые считают, что Агур — это псевдоним Соломона. Однако существует мало доказательств, подтверждающих это. Имя может также переводиться чаще как «ассемблер», что может указывать на анонимного сборщика пословиц, который также написал главу 30.

Притчи 31: 1 сообщает нам, что царь Лемуил написал знаменитую главу о добродетельной женщине. Из этого стиха мы узнаем, что мать научила Лемуила пословицам.Об этом неуловимом короле мало что известно. Еврейская традиция рассматривает писателя как еще один псевдоним Соломона, но надежных доказательств этой связи нет.

В традициях Соломона

Притчи 25: 1 дают еще одно представление об авторстве: «Это также притчи Соломона, которые переписали люди Езекии, царя Иудейского». Слово, переведенное как «скопированный», также может означать «расшифровано». Это предполагает, что некоторые из притч (возможно, главы 25–29) были написаны книжниками, жившими во времена Езекии (ок.715–687 до н.э.), после жизни Соломона.

По крайней мере, один анонимный мудрец внес свой вклад в Притчи. Отрывки из Притч 22–23 взяты из египетского текста мудрости, составленного еще до жизни Соломона — Наставления Аменемопа.

Кроме того, Притчи 1:25, по-видимому, цитируют Иеремию 20: 7 и определенные отрывки из Захарии 7. Однако то, что в книгу Притчей могли быть внесены более поздние дополнения, не означает, что вся книга датируется более поздним, чем Соломон. . Также есть вероятность, что Иеремия и Захария использовали Притчи.

В традициях Египта

Поскольку Притчи 22–23 основаны на древнеегипетском тексте мудрости, предшествующем Соломону, кажется вероятным, что он может быть одним из авторов (Притчи 1: 1; 10: 1). Кроме того, литературное оформление больших разделов Притч (10: 1–22: 16) отражает древнеегипетскую литературу мудрости, в которой египетские писцы давали сборникам изречений формальное название и пролог.

Так кто написал книгу пословиц?

Соломон — но у него была хорошая (или мудрая) компания.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

custom footer text left
custom footer text right
2013 - 2021

Щелкните здесь, чтобы перейти к таблице стихов, включенных в эту статью, со ссылками на разделы, в которых они обсуждаются.